(广东省珠海市第六中学语文科组招明乐 E-mail:Z@zhao.com.cn)
目的要求
一 学习本文按时间顺序叙述故事始末，刻画两个人物，表现中心思想的写作方法。
二 认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。
三 理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。
要点难点
一 弄懂本文写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法，并用一两句话概括课文阐明的哲理，这是本文的教学要点。
二 解释词语，口译课文。
三 熟悉课文内容，训练口头表达能力。
四 加强文言文基础知识的训练，以正确理解文意、句意为要点。
写作背景
战国时代是群雄并立，战乱频繁的年代，也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”，这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨，精心选材，说理透彻，令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容，在运用比喻说理，叙述事件，塑造人物等方面都不失先秦散文中的佳作，这也体现了时代对作家的要求是如此严格。
作者简介
韩非（约前280─前233），原系韩国贵族。《史记》说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。他和李斯同出于荀况门下，李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。后奋力著书，传到秦国，受到秦始皇赏识，发兵攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使秦，被留秦国，尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。
段落大意
（层次划分及大意）依课文划分为三个层次：
第一层，首先写扁鹊和蔡桓公的前三次见面；
第二层，写两个人的第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因；
第三层，交待事情的结果──桓侯遂死。
主题思想
本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，刻画了这两个人物，表现了病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。
写作特点
文章一开始就展示了矛盾，扁鹊三见桓侯，三次建议；桓侯不予理睬，还错怪扁鹊，矛盾逐次加深。第四次见面，矛盾不但没有解决，而又横生枝节───扁鹊“望桓侯而还走。”。等到桓侯体痛急索扁鹊想就医的时候，双方在“有病当医”的认识上已经统一了，扁鹊却又逃掉了。全文不到二百字，竟有这许多波折、动荡，岂不是波澜起伏吗？这也是文章的写作特点之一。
作业练习
一、给下列句中的黑体字注音。
1.立有间（ ） 2.君有疾（ ）在腠（ ）理
3.寡人（ ） 4.医之好治不病（ ）
5.桓（ ）侯不应（ ） 6.汤（ ）熨（ ）
7.骨髓（ ） 8.桓侯遂（ ）死
二、填空。
《扁鹊见蔡桓公》一文节选自 ，作者 ， 时代重要的
家。他的著作，集先秦 家学说的大成。本文讲述的故事可以归纳为
一个成语： 。
三、为下列黑体词语选择正确的义项，将序号填在括号内。
1.立有间 A.有一会儿 B.一会儿 C.中间 （ ）
2.不治将益深 A.更加 B.更加深入 C.更加厉害 （ ）
3.桓侯故使之问之 A.故意 B.特意 C.才，又 （ ）
4.望桓侯而还走 A.往回走 B.转身就走 C.转身就跑 （ ）
5.针石之所及也A.达到B.及时，来得及C.连词，无意义。（ ）
6.司命之所属 A.属于B.管辖C.家属 （ ）
7.臣是以无请也 A.请求 B邀请 C.问 （ ）
8.无奈何也 A.怎么办B.没办法C.拿（事或人）……没办法 （ ）
9.使人索扁鹊 A.线索B.寻找 （ ）
10.桓侯遂死 A.马上B.已经C.于是 ，就 （ ）
四、写出下列黑体词的古今义。
1 立有间 古义： 今义：
2 居十日 古义： 今义：
3 将益深 古义： 今义：
4 索扁鹊 古义： 今义：
5 故使人问之 古义： 今义：
6 望桓侯而还走 古义： 今义：
五、找出下列语句中的通假字，写出其本字，并翻译成现代汉语。
1 汤熨之所及也 通 ，译作 。
2 望桓侯而还走 通 ，译作 。
3 火齐之所及也 通 ，译作 。
六、用课文中的原句回答问题。
1.扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他及时治病？对扁鹊的忠告，桓公是怎样评论的？
2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？
3.第四次见蔡桓公时，扁鹊为什么“还走”？
七、将正确的译句的序号填入括号内。
1.医之好治不病以为功。 （ ）
A.医生喜好给没病的人治病，把这当成自己的功劳。
B.医生喜欢给没病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。
C.医生喜欢把治疗没病的人作为功劳。
2.扁鹊望桓侯而还走。
A.扁鹊看见桓侯转身就走。 （ ）
B.扁鹊看见桓侯就往回走。
C.扁鹊远远地的望见桓侯转身就跑。
3.桓侯故使人问之。 （ ）
A.桓侯特意派人问他。
B.桓侯故意派人问他。
C.桓侯这才派人问他原因。
4.在骨髓，司命之所属，无奈何也。
A.（病）在骨髓里，那是司命的事了，没有办法了。 （ ）
B.（病）在骨髓里，那是掌管生死的神所办的事，没有什么办法了。
C.（病）在骨髓里，（那是）司命所管的，（医药）已经没办法了。
5 臣是以无请也。 （ ）
A.我因此就不再说话了。
B.我因此就不再请求了。
C.我所以就不再说了。
答 案：
一、1 ｊｉàｎ 2 ｊíｃòｕ 3 ｇｕǎ 4 ｈàｏ 5 ｈｕáｎ ｙìｎｇ 6 ｔàｎｇ yùn7 ｓｕǐ 8 ｓｕì
二、《韩非子喻老》 列子 战国 思想 法 讳疾忌医
三、1 A 2 C 3 B 4 C 5 A 6 B 7 C 8 A 9 B 10 C
四、1.古义：一会儿。今义：之间。2.古义：停留。今义：居住、住所。3.古义：更加。今义：好处。4.古义：寻找。今义：索取。5.古义：特意 。今义：所以。6.古义：跑。今义：走。
五、1.“汤”通“烫”，用热水焐。2.“还”通“旋”，回转，掉转。3.“齐”通“剂”，火剂汤。
六、1.扁鹊：君之疾在腠理，不治将恐深。桓公的评论：医之好治不病以为功。2.君之疾在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。3.在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。
七、1 B 2 C 3 A 4 C 5 A
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