杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
【赏析一】
此诗第一句点出送客是在渡口。它在一片婆娑的杨柳掩映之中，所以说“杨柳渡头”。句尾的“行客稀”三字则写渡口的冷落。这其中隐隐透出诗人此时的心情。全句从静与动两个侧面清晰地描绘出江边送客时的情景。第二句写客船已发，送行者即本诗的抒情主人公站在岸头目，送友人，心逐江波。情思悠远。这时，惜别变为对朋友一路行程的关心。这两句，既是环境的安排，也有气氛的烘托，为以下的感情抒发作了准备。
七绝的第三句多是全篇的关键。这一承转句的作用在于开拓诗境。格调的高下，笔法的工拙，要看这一句。本诗的第三句以春色比友情，可以说是翻空出奇。朋友的惜别相思之情，同季候上的春色有什么共同之处呢?但诗人用这一比喻，却使人觉得诗格外生色。不仅是因为这个比喻新奇。而且它能化无形为有形，能将主观情感转变为客观事象。于是“相思”成了目可以视，耳可以闻的东西。似乎它的浓淡，深浅，也都可以体察入微。一句话，“春色”即为“相思”的表征。人们对春色的所有美好感觉、印象，乃至古往今来骚人墨客对春色的歌咏，此时也都成了“相思”一语的丰富内涵。
两个事物，不管它们之间存在多大的差异，只要有某一点相近，即可构成比喻。这一比喻之所以好．首先因为它是合于情理的。仔细一想，人们的友爱，朋友的情谊，不正象那使万物滋荣，随着东风细雨染遍山川原野的春色么?春色不也如同友谊那样情意绵绵么?人们生活在友爱之中，心里会泛起无限春意。朋友间的感情交流。也恰如温馨和煦的春风。从诗的上下文说，这一比喻是承接第一句的“杨柳”而来。由“杨柳”．可以想象一派蓬勃烂漫的春景。从第二句的“罟师荡桨”四字．也可以想见那一江浓绿如酒的春水。这是就眼前景物取譬，现成而无生硬之感。
取以作譬的事物“春色”充溢天地之间，无处不在。从行人一方着眼，便是朋友的深情厚爱无时无刻不在他身边，于是他感到自己的好友始终跟自己一道。满目春色即是他的颜色，江上氤氲之气便是他的呼吸。所有这些，无非是说真挚的友情不怕天长水远，可以超越时空的局限。可若是直接这么说出来，那就不成其为诗了!（齐天举）
【赏析二】
王维的送别诗,几乎首首都有新意.这一首艺术构思新巧缜密,想象大胆丰富,比喻自然贴切,感情深切浓郁.
首二句点出送别的时间,地点.杨柳渡头是实写春景,既为下面的别后相思伏笔,又渲染送行的环境气氛.在杨柳依依的渡口,在春光烂漫的时候,与朋友分手,心情尤为抑郁.这是以美景反衬离情.古人有折柳送别的习俗,"杨柳"的意象又暗示离别."行客稀",表现别后渡头岑寂之景.行客越来越稀少了,只有诗人仍立在渡口,依依不舍地目送着友人远去。
这又是采用了反衬手法."罟师荡桨"句再添一笔:
连渔人也都摇着船桨,向着近水的曲岸边荡去准备归家了.诗人却忘了归家,他的身心都被离去的友人带走了.今人刘拜山云:"行客,罟师本属局外,却被牵入局中,借彼之漠不关心,形己之深情独往.烘染无痕,妙不着力."(《千首唐人绝句》。
后两句,描写友人已乘船远去,诗人眺望大江两岸,桃红柳绿,碧草如毡,春光怡人,此时,他突发奇想,感到心中无限依恋惜别之情,就如同眼前无处不在,无边无际的春色,从江南江北,一齐追随友人归去.这两句诗,巧妙地同时运用比喻,象征,拟人,幻想等多种手法,将春色写得有情有意.而春色的浓郁,无所不在,使人真切地感受到诗人惜别之情的深厚浩茫,缠绵悱恻,超越时空.相思之情是抽象无形的,诗人以春色来比喻,它也就变得生动具体,使人可见可触可感了.江南江北一片春色伴送友人归去的意象,新鲜独创,创造出一个深邃阔远的意境.明人钟惺《唐诗归》评说:"相送之情,随春色所至,何其浓至!末两语情中生景,幻甚."可谓深得其妙。
钟惺所指出的这种以情中所生出之幻象,幻境抒写离别的手法,李白的诗句"我寄愁心与明月,随君直到夜郎西"(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以及北宋诗人郑文宝的诗句"不管烟波与风雨,载将离恨过江南"(《柳枝词》),都明显地受到王维这首诗的启发。
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