陈情表(鲁人版高一必修) 教案教学设计

发布时间:2016-9-13 编辑:互联网 手机版

 教学目标:

1.结合注释,疏通文意,充分诵读课文,为背诵课文打基础。

2.体会文中所蕴涵的浓重的情感,引导学生感悟至爱亲情。

3.体会文章的语言,感受文章的诗意美。

  教学重点:李密是如何表白自己忠孝两难的尴尬处境,说服晋武帝允许自己养刘余年的。

  教学方式:诵读式教学与学案教学相结合

  教学过程:

  课题导入:同学们在初中的时候学习过诸葛亮写的《出师表》,陆游对《出师表》推崇备至,写诗赞叹说:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,这两句诗的意思:《出师表》这篇文章写的真好啊,千年以来,谁能跟它相提并论呢?其实,陆游的这句话是有问题的,因为在诸葛亮那个时代,就曾经出现了一篇堪与《出师表》相媲美的千古奇文,这就是李密的《陈情表》。

  板书: 陈情表 李密

  诸葛亮的《出师表》以“忠”为核心,而李密的《陈情表》以“孝”为主题。苏轼说:“读《出师表》不下泪者必不忠,读《陈情表》不下泪者必不孝,读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”现在让我们一起来学习这篇流传千古的至孝美文。

表是古代的一种文体,内容是臣子向皇帝叙事道贺。诸葛亮的《出师表》是诸葛亮向后主刘禅谈论有关朝政的问题,那么陈情表是谁向谁陈情,陈述的什么情呢?

学生回答:是李密向晋武帝陈述自己家有祖母,不能赴任的实情。

那现在就让我们来了解一下李密,了解一下晋武帝,看看当时的情况是怎么样的?

点名由学生张敏阅读学案资料:公元263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣,仕途已失,便在家供养刘氏。公元265年,晋武帝先拜郎中,后又拜为洗马。晋武帝邀请李密出山的主要原因是,一、当时东吴尚居江左,为了减少灭吴阻力,收拢东吴民心,故对亡国之臣,采取怀柔政策,以显示其宽容之胸怀,二、李密当时以孝闻名天下,晋帝承继汉代以来“以孝治天下”的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时,也用“孝”来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。

李密辞不就职的原因: 

1.要供养祖母。 

2.李密是蜀汉旧臣,对故国念念不忘。 

3.司马氏以篡权方式夺取天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝不能不有所顾虑,暂存观望之心,不想立即就职。

在他写给晋武帝的这篇表文中,就牵涉到了三个人物:祖母,晋武帝和自己。李密要陈述的就是自己对祖母的孝情,对晋武帝的忠情,以及自己内心无以言表的苦情。

板书:孝情 忠情 苦情

研读课文:

  李密是如何陈述的呢?首先让我们来看课文的第一段。在这一段的开始,李密说,臣以险衅,夙遭悯凶。这句话的意思是什么?

学生回答:我因为命运不好,从很早的时候就遭遇了不幸的事情。

  这句话在文章起什么作用?

  学生回答:起总摄作用,统领文章第一段。

  那李密到底遭遇了那些不幸呢?同学们看一看,李密遭遇的第一个不幸是什么?

学生齐读:生孩六月,慈父见背。

  这是有关李密父亲的,那有关他母亲的不幸是什么呢?

  学生齐读:行年四岁,舅夺母志。

  我们把有关他父母的遭遇,看成是他的第一个不幸。大家一起读一下。

  学生齐读:生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。

  好。这第一个不幸我们用最简练的话概括一下,应该怎么说比较好?

  学生回答:父母早失 或 失父失母

  李密的父亲怎么样了?

  学生回答:死了。

  李密的母亲怎么样了?

  学生回答:改嫁了。

  那合在一起,用四个字概括怎么说好。

  学生齐答:父死母嫁。

  李密遭遇的第二个不幸是什么?

  学生齐读:臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。

  再读一遍。

  这个不幸,用四个字概括一下,怎么概括比较好?

  学生回答:孤苦多病。

  李密遭遇的第三个不幸是什么?

  学生齐读:既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。

这几句话,比较长,但句式相当整齐,语气通畅。我们再读一遍。

  学生再次齐读。

  李密的第三个不幸可以概括为?

  学生回答:内外无人。

  李密的第四个不幸是什么?大家一起读出来。

  学生齐读:而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离。

  这个不幸可以概括为?

  学生回答:刘婴疾病。

  从上面的四个不幸中,我们可以看出,在早年是李密孤苦多病,祖母照料他,而后来则是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孙二人的关系可以概括为?

  学生齐答:相依为命。(身世凄苦,祖母抚养恩深似海;人丁衰微,作者尽孝责无旁贷。)

  板书:  祖孙相依为命  四种不幸

  李密和祖母相依为命,这样的意思在第三段中也有照应,有强调。大家一起读出来,看看是哪些句子。

  学生齐读:臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。

  李密陈述自己和祖母相依为命的情况,目的是什么?

  学生回答:让晋武帝了解自己的苦处,设身处地地为自己想想,不再征召他入仕。

  回答得非常好。李密本不能出仕,但朝廷又在对他步步逼迫。朝廷是如何步步紧逼的呢?在第二段中,李密陈述了朝廷催促自己的三个阶段。第一个阶段,有什么举动?

  学生齐读:前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。

  结果是什么?

  学生齐读:臣以供养无主,辞不赴命。

  我们知道科举制度始于隋朝,在汉代采用的是选举制度。选举包括两个方面,一个是朝廷或地方官员看中了谁,直接提拔,这叫“选”;一个是地方官员看中了人才直接向朝廷举荐,这叫“举”。汉代的选举制度,是选拔人才的一种手段,和后来投票决定人选的选举方式不一样。这里的“孝廉”指孝顺而品行正直,这里的秀才指的是优秀人才,和科举制度时期的秀才也不一样。孝廉和秀才,是当时选举的人才的等级。地方官向晋武帝举荐李密,是对李密的器重,而李密因为祖母无人供养,而怎么样?

  学生齐答:辞不赴命。

  我们再把第一个阶段完整地读一下,声音洪亮一些。

  学生齐读:前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。

  朝廷催逼李密的第二个阶段是皇帝亲自出马了。原文是怎么说的?

  学生齐读:诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。

  结果呢?

  学生齐读:臣具以表闻,辞不就职。

  皇帝亲自出马也没能让李密出仕,这让朝廷上下大为不满,他们不死心,对李密不依不饶,催逼更加变本加厉。这是第三个阶段,我们一起大声读一下。

  学生齐读:诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。

  大家注意,这几句话中包含了三个方面的内容,从中央到地方,分别是

  学生回答:诏书 郡县 州司

  这里作者明显地借用了汉赋中铺陈的写法。铺陈类似于后来的排比,但二者又有着本质的区别。铺陈是从多个角度对事物进行陈述和描写,让事物的特征更加明显,内涵更加丰富。我们明显地能从这几句感受到李密被逼迫时的紧张气氛。面对朝廷的步步紧逼,李密的处境怎么样呢?

  学生齐读:臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。

  这里,李密陈述了自己进退两难的处境,再次委婉而坚决地表明了自己无法出仕的现状。本段中朝廷分三个阶段催逼李密,一个阶段比一个阶段急迫,而李密三次拒绝了朝廷的重用,一次比一次痛苦。

  板书:朝廷步步紧逼 三次拒绝

    我们不妨做这样的假想,假如李密仅仅是写了上面的两段文字,会给晋武帝留下什么印象?  

  学生回答:李密以家事为重,轻慢皇权。

  回答的非常好。假如仅仅是前面的两段,会给晋武帝留下非常不好的印象,不仅不能得到宽恕,甚至还要引来杀身之祸。而李密在写了这篇奏章以后不仅仅得到了晋武帝的理解,还获得了丰厚的奖赏:赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。我们看看李密是如何打动晋武帝的。首先,李密说了晋朝的治国之策,是?

  学生齐读:以孝治天下

  有关以孝治天下的事,李密是怎么说的?

  学生齐读:伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。

  晋武帝真是皇恩浩荡啊。那些旧朝的臣子,都受到了礼遇,得到了朝廷的怜悯抚育。我李密孤苦尤甚,更应该受到特别的恩惠。李密尽孝心,顺应当时的潮流,符合晋国的国策,虽是个人私事,却也是以自己的行动忠实地实践着晋国的国策。这本身就是忠于晋武帝的表现。接下来,作者考虑自己是前朝官员,陈情的对象是今朝的君主,为打消对方的疑虑,自己“本图宦达,不矜名节”的人生目标就必须表明,自己不出仕做官,不是因为要保守名节,而是确实有难言之隐。李密是怎么表白的呢?

  学生齐读:且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?

  再读一遍?

  李密不是一个不识数的人,他对晋武帝的器重充满感激。这在第二段中也有表露,是那些句子。

  学生回答:猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。

  除了这一句,还有很多的词语表达了这样的意思。如:“沐浴清化”中的沐浴,“寻蒙国恩”中的“蒙”和“恩”。这样的感激,化解了晋武帝心中的怨气,让晋武帝龙颜舒展。在此基础上,李密进一步强调了祖孙二人相依为命的现状,进一步打动了晋武帝那颗冰冷的心。大家读一下,李密是如何说的。

  学生齐读:但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。

  这一部分中,李密陈述两层意思,一是对晋武帝的忠,一个是对祖母不能不尽的孝,而忠以孝为载体,忠具体实践于孝。此情此景,苍天可鉴,人神共知。

  板书:忠孝两难抉择  两种情感  

  我们可以想想,晋武帝如果有胡子的话,读到这里一定会捋着他的胡子频频点头。行文至此,可以说李密已经能打动晋武帝了。在此基础上,李密提出了自己的一个请求,是什么?

  学生齐读:乌鸟私情,愿乞终养!

  这样的意思,文中还有表述,大家找出来,读一下:

  学生齐读:愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年。

  在提出这样的请求之前,李密说了一句很合情合理的话。李密是怎么说的呢?

  学生齐读:臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。  在提出了这样的请求之后,李密再一次表达自己对晋武帝的感激之情,表达了自己的心愿。

  学生齐读:臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!

  板书:请求终养刘氏  一个请求  

  李密行文干净利索,不拖泥带水,话说透了。文章也就戛然而止。我们分析课文,会发现文章的第一段提出了自己的四种不幸,在第二段写出了朝廷催逼的三个阶段,在第三段表达了自己的两种情感,在第四段提出了一个请求。同学们可以尝试着用这样的提示来背诵一下课文。

  我们看第一段。第一种不幸是?

  学生先齐读后齐背诵:生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。

  第二个不幸是:臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦,至于成立。

  第三个不幸是:既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。茕茕孑立,形影相吊。

  第四个不幸是:而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,未尝废离。

  再看第二段,三个阶段。第一个阶段是?

  学生先读后背诵:前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。

  第二个阶段是:诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。

  第三个阶段是:诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

  剩下的两段由于时间关系,不再复习,请同学们课下按照这样的思路熟读并背诵文章。

  下面,我们打开学案,谈论一下学案上的话题:就忠和孝的问题,谈谈你的看法。哪位同学愿意发表一下自己的看法,请说一下。

  学生董敏:我觉得虽说“忠孝不能两全”,我觉得应先尽孝,后尽忠。理由是,一,就像李密说的,“尽忠之日长,尽孝之日短”,人的生命是父母给的,百善孝为先,做人首先要尽孝道,报答父母的养育之恩。况且父母年长于我们,我们尽孝之日必然短,而至于尽忠,时日相对来说很长,二,尽忠就是为百姓做事,帮助当权者治理天下,或者进而言之,必要时就是上战场,而尽孝就是在身边照顾父母和其他长辈,从而不能尽忠,不能去战场。如果真是这样,就没有人去参战,试想,战争还会发生吗?就算会发生,参战的人数会大大减少,而伤亡损失也会大大减少。所以,我认为应先尽孝后进忠。

  学生张立姗:自古以来,为人臣子,精忠报国,作为儿女,竭守孝道,都是为人们所倡导的传统美德。晋朝以孝治天下,试想,一个对父母,长辈一点孝心都没有的人,又怎能谈及对国家的忠诚。然而古语又有云:“忠孝两难全。”当你涉足朝野,一身政务,必然会顾及不到家人,则此时应当舍小家,顾大家。我还是觉得应从大局出发,以国家利益为重。但也还是要心系家人,这也是人之常情。

  自古以来,忠孝的问题就是一个两难的问题,也是中国人所向往的一种为人处事必须解决的一个最现实的问题。如何对待忠孝的问题,实际上体现了一个人做人标准和做人原则。请同学们课后认真阅读毕淑敏的《孝心无价》,进一步感悟一下有关孝这个话题。  

      板书设计:       陈情表          李密

   孝情  祖孙相依为命  四种不幸   

   忠情  朝廷步步紧逼 三次拒绝   

   苦情  忠孝两难抉择  两种情感       请求终养刘氏  一个请求

  补充材料:阅读《石奢自刎》,结合课后练习三回答文后问题。 

  石奢者,楚昭王相也,坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父,还而自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也。臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉王法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受命,自刎而死。 

  1、石奢为何自刎? 

  2、你如何看待石奢自刎? 

  3、古代孝的特点是什么? 

  4、站在今天的角度,我们如何理解孝?

    结束语: 《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德,十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所行动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。 

 

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