种树郭橐驼传(网友来稿) 教案教学设计

发布时间:2017-12-18 编辑:互联网 手机版

草木

教学目标:

1.了解柳宗元的生平及作品的写作背景

2.归纳积累文言实词、虚词的用法

3.训练学生自读自译课文,提高文言文的自学能力

教学重点:

1.积累一定量的文言实词、虚词

2.学习文章对比和映衬的写法

3.掌握文章的主旨

教学难点:分析作者是如何用种树的道理来谈为官治民之道的。

教学课时: 1课时

教学方法: 串讲-诵读-练习法

教学过程:

一、导入新课:

古人勤于植树,树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树,曾留下“萦萦窗下兰,密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时,向驻地熟人要桃树苗,“奉气桃栽一百根,春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳州沿岸种了很多树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还有极强的讽喻意义。

二、解题:

【作者】看注解,补充:柳宗元是著名的散文家、诗人,是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文俱佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等论文八书)、传记(《段太尉逸事状》、《童区寄传》等)、寓言(《三戒》、《传》、《罴说》等)、山水游记(《永州八记》)都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘并作了序。

【体裁与背景】

本文名“传”,实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,使得民不聊生。这就是本文的写作背景。

三、自主合作探究

[活动设计一]阅读文章,把握大意

〖步骤1〗教师范读全文,学生边听边思考:作者把一个什么道理寄寓于一个什么故事?

明确:郭橐驼“顺木之性,以致其性”的养树方法,说明顺民之性以养民的道理。

〖步骤2〗学生讨论并用一句话概括各段大意

明确:①仿史传体例,介绍人物身世 ②转入正题,道出郭橐驼是一个种树的行家 ③郭橐驼谈种树经验   ④在问答中将话题“移植”到政事上来 ⑤写问者的意外收获及做传目的。

〖步骤3〗学生精读文章,找出其中难以理解的字词、句子,老师帮助指导翻译,最终完全理解内容并能熟练翻译全文。

[活动设计二]借助P119自读思考题,通过思考讨论,进一步理解文章思想内容、艺术形式方面的特色。

1.文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的?

明确:A.所带际遇--“争迎取养” B.技术全面--两种人均能满足;C.技艺高超--不怕“移徒”, D.他植者莫能如也

2.郭橐驼总结的种树方法是什么?他认为种完后应该采取什么样的态度?他对自己取得的成绩是如何评价的。

明确:(方法)“凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密,其 也若子。”(态度)“勿动勿虑,去不复顾。其置也若子。” (评价)“吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。”

3.其他种树的人往往怎样做?结果如何?

明确:违背树木本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”。

4.“问者”问“养树”后,提出了怎样的建议?

明确:提出了“以子之道,移这官理”的建议。

5.郭橐驼是怎样评价评述官吏烦令扰民的?

明确:先概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。”再铺陈,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。

6.简析文中的对比和映衬的手法?

明确:对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,本文中的对比,有叙述性的,如两种种树方法的对比;有议论性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的评价。

映衬就是互相照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。本文先谈“养树”,后论“养人”,这样写,将有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。除此而外,文章还有语句上的映衬呼应。

四、课堂小结:

  以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。

五、作业:

1.完成课后练习二2.完成练习三

作者邮箱: caoqingli@126.com

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