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孔夫子的各类名言280句
在现实生活或工作学习中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为大家整理的孔夫子的各类名言，欢迎阅读与收藏。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
16、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
17、不义而富且贵，于我如浮云。
18、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
20、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
21、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
22、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、君于疾没世而名不称焉。
27、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29、君子之仕也，行其义也。
30、君子和而不同，小人同而不和。
31、君子矜而不争，群而不党。
32、君子周而不比，小人比而不周。
33、君子坦荡荡，小人常戚戚。
34、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
35、放于利而行，多怨。
36、求仁而得仁，又何怨。
37、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
38、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
39、法语之言，能无从乎？改之为贵。
40、见善无不及，见不善如探汤。
41、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
42、士而怀居，不足为士矣！
43、不学礼，无以立。
44、己所不欲，匆施于人。
45、己欲立而立人，己欲达而达人。
46、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
48、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
50、居处恭，执事敬，与人忠。
51、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
52、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
53、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
54、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
55、过而不改，是谓过矣！
56、过，则匆惮改。
57、不迁怒，不二过。
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
59、人无远虑，必有近忧。
60、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
61、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
62、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
63、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
64、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。
65、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
66、巧言乱德。
67、巧言令色，鲜矣仁。
68、刚、毅、木、讷近仁。
69、有德者必育言，有言者不必育德。
70、听其言而观其行。
71、君于不以言举人，不以人废言。
72、古者言之不出，耻躬不逮也。
73、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
74、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
75、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
76、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
77、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
78、事君，敬其事而后其食。
79、礼之用，和为贵。
80、放于利而行，多怨。
81、知之为知之，不知为不知，是知也。
82、盖有不知而作者，我无是也。
83、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
84、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
85、学如不及，犹恐失之。
86、敏而好学，不耻下问。
87、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
88、兴于诗，立于礼。成于乐。
89、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
90、不愤不启，不悱不发。
91、举一隅不以三隅反，则不复也。
92、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
93、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
94、学而不思则罔，思而不学则殆。
95、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
96、学而时习之，不亦说乎？
97、温故而知新，可以为师矣。
98、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
99、不学诗，无以言。
100、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
101、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
102、人而无恒，不可以作巫医。
103、有教无类。
104、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
105、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
106、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
107、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
108、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
109、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
110、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
111、慎终，追远，民德归厚矣。
112、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
113、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
114、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
115、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
116、出门如见大宾，使民如承大祭。
117、工欲善其事，必先利其器。
118、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
119、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
120、君子之行也，度于礼。
121、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
122、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
123、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
124、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
125、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
126、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
127、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
128、以不教民战，是谓弃之。
129、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
130、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
131、使民敬、忠以劝，如之何？
132、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
133、先有司，赦小过、举贤才。
134、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
135、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
136、志于道，据于德，依于仁，游于艺
137、夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
138、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
139、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
140、一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
141、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
142、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
143、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
144、弗学何以行？弗思何以得？
145、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
146、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
147、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
148、未能事人，焉能事鬼。
149、学而不思则罔，思而不学则殆。
150、孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：没想到好音乐这样迷人。
151、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
152、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
153、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
154、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
155、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
156、子曰：“不在其位，不谋其政。”
157、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
158、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
159、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
160、言必信，行必果。 ——孔子
161、有朋友自远方来，不亦乐乎？
162、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
163、以直报怨，以德报德。
164、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
165、学而不厌，诲人不倦《论语。述而》
166、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
167、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧《论语》
168、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守
169、你们好！孔子曰三人行，必有我师焉。意思是说，在生活学习中处处都有自己的老师，而我今天演讲的题目是《书，我的好老师》。
170、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
171、学而不思则惘，思而不学则殆
172、夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？孔子《论语。学而》
173、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
174、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也
175、孔子曰“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
176、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？孔子
177、敏而好学，不耻下问孔子
178、逝者如斯夫，不舍昼夜《论语》
179、人而无信，不知其可也《论语。为政》
180、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
181、玉不琢，不成器，人不学，不知道。——孔子《礼记学记》
182、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
183、三人行必有我师
184、孔子君子食无求饱，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
185、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孔子
186、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动
187、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
188、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也《论语》
189、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损矣《论语述而》
190、学而时习之，不亦乐乎？孔子
191、孔子曰“生而知之者上也，学而知之者次也困而学之，又其次也困而不学，民斯为下矣！”
192、子绝毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》——孔子没有如下种毛病主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。
193、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之孔子强者容易坚强，正如弱者容易软弱。爱默生
194、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
195、君子坦荡荡，小人长戚戚
196、学而不思则罔思而不学则殆。——孔子
197、志于道，据于德，依于仁，游于艺
198、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之
199、不愤不启，不悱不发。
200、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
201、人无远虑，必有近忧。
202、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
203、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
204、兴于诗，立于礼。成于乐。
205、君于不以言举人，不以人废言。
206、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
207、见利思义，见危授命。
208、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
209、过，则匆惮改。
210、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
211、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
212、仕则优则学，学而优则仕。
213、逝者如斯夫！不舍昼夜。
214、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
215、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
216、学而不思则罔，思而不学则殆。
217、君子有诸已，而后求诸人。
218、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
219、性相近也，习相远也。
220、已欲立而立人，已欲达而达人。
221、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
222、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
223、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
224、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
225、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
226、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
227、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
228、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
229、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
230、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
231、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
232、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
233、不学礼，无以立。
234、温故而知新，可以为师矣。
235、有德者必育言，有言者不必育德。
236、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
237、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子《论语》
238、求仁而得仁，又何怨。
239、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
240、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
241、未知生，焉知死？
242、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
243、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
244、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
245、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
246、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
247、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
248、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
249、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
250、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
251、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
252、文质彬彬，然后君子。
253、未知生，焉知死？——孔子《论语》
254、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子《论语》
255、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
256、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
257、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
258、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
259、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
260、己所不欲，勿施于人。
261、学而时习之，不亦说乎？
262、性相近也，习相远也。
263、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
264、人无远虑，必有近忧。
265、学而不思则罔，思而不学则殆。
266、饱食终日，无所用心，难矣哉。
267、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
268、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
269、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
270、道不同，不相为谋。
271、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？— —孔子《论语》
272、往昔不可谏，来者犹可追。
273、小人同而不和，君子和而不同
274、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
275、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
276、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
277、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
278、敏而好学，不耻下问。
279、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子《论语》
280、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
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