竞职演讲的名言

时间:2022-10-28 10:20:50 名言格言 我要投稿

竞职演讲的名言合集

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编整理的竞职演讲的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

竞职演讲的名言合集

  竞职演讲的名言1

  1、上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)

  释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。

  2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)

  释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

  3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子)

  释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

  4、乃知国家事,成败固人心。(宋.王禹戎)

  释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

  5、政通人和,百废俱兴。(宋.范仲淹)

  释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

  6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)

  释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

  7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。(北齐.刘昼)

  释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

  8、为上能自爱,群属必畏钳。(清.康熙)

  释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

  9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)

  释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

  10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)

  释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

  11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)

  释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

  12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)

  释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

  13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏)

  释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。

  14、得时者昌,失时者亡。(《列子.说符》)

  释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。

  15、明主好要,暗主好详。(荀子)

  释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。

  16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子)

  释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。

  17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)

  释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。

  18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)

  释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

  19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)

  释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

  20、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》)

  释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

  21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)

  释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

  22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。(清.梁佩兰)

  释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。

  23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)

  释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。

  24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋杨时)

  释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

  25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)

  释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

  26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。(宋.林逋)

  释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。

  27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)

  释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

  28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒)

  释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。

  29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)

  释:想个人一手遮天曾经几时有长久的.呢?人们都有口总会要说话的。

  30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(宋.曾巩)

  释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。

  竞职演讲的名言2

  1、先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。是以理纲则纪张,理令则罚行,理近则远安,理内则外端,理本则末通,理强则弱深,理大则小行,理上则下正,理身则人敬。此乃治国之道也。(三国·诸葛亮)

  释:先确定大政方针,再制定具体措施;先制定法令,再实行刑罚;先治理当前的,再治理长远的;先处理好内部事务,再处理外部;先治理好带根本性的问题,再解决细节问题;先治理好强的,再治理弱的,先治理好大的,再解决小的,先治理好上层机构,再治理下层社会,先治理好自身,再去管理别人。这是由于确立了大政方针,具体措施才能得以实施;制定好了国家法令,才能具体实施刑罚;治理好近的,远的才能安定;治理好内部,外部就会端正;治理好根本,末节就能畅通;治理住强的,弱的就能伸展;治理住大的,小的就能通顺;治理好上层,下层就能正直,治理好自身,他人就会敬重服从。这些就是治理国家的根本道理。

  2、夫军国之弊,有五害焉:一曰,结党相连,毁谮贤良;二曰,侈其衣服,异其冠带;三曰,虚夸妖术,诡言神道;四曰,专察是非,私以动众;五曰,伺候得失,阴结敌人。此所谓奸伪悖得之人,可远而不可亲也。(三国·诸葛亮)

  释:治国治军有五害:一是拉帮结伙,二是哗众取宠,三是妄加谈论,四是混淆是非,五是心怀不轨。对这些都应防范它们。

  3、欲安,则莫若平政爱民矣;欲荣,则莫若隆礼敬士矣;欲立功名,则莫若尚贤使能矣。(荀子)

  释:想保持安定,巩固地位,那么没有比平政爱民更好的办法了;想获得美好声誉,那么没有比崇礼敬士更好的办法了;想建立伟大功业,那么没有比尚贤使能更好的办法了。

  4、上之为政,得下之情则治,不得下情则乱(墨子)

  释:上面为官从政的,如了解得到下边的情况并制定出符合实际的政策,就可很好地治理,反之,不真正了解掌握下边情况,政策脱离实际,就会发生动乱。

  5、善将者,其刚不可折,甚柔不可卷,故以弱致强,以柔制刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡。不柔不刚,合道之常。(三国·诸葛亮)

  释:善作将领的必须有刚柔兼备的性格,但刚强不固执、温柔不软弱,所以可以弱致强,以柔制刚。但单讲温柔会导致软弱,势力会削弱;单讲刚强会导致固执己见,一意孤行,势必灭亡。不柔不刚,才合乎道理的常规。

  6、其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散,为之于未有,治之于未乱。((老子)

  释:在安定的时候容易管理,凶事未发生时容易解决,问题没弄到最严重时易判断,麻烦事在细小时容易处理。因此,凡事都要在没有定局之前妥善安排,在动乱未发生之前就采取正确的预防措施。

  7、摇木者一一摄其叶,则劳而不遍。左右抵其本,而叶遍摇矣。(《韩非子》)

  释:摇树木的人,如一片叶子一片叶子地去动,那么即使弄得精疲力尽也不可能全部动遍。如从左右推拍树干,那么可使一树叶子都摇动了。

  8、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之:是谓微明。(老子)

  释:要想缩小它,必须暂且故意让它扩张一下;要想削弱它,必须暂且故意让它强大一下;要想废除它,必须暂且故意让它兴旺一下;要想夺取它,必须暂且故意给它一点。这就叫深藏起来的高明。

  9、宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。(孙武)

  释:宁可假装糊涂而不有所行动,也不冒充聪明而轻举妄动。暗中策划,不露声色,就象冬天的雷电,储存力量,待机爆发一样。

  10、数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。(孙武)

  释:在客观实际中蕴藏着谋略,谋略的运用也要根据客观实际。认识了客观事物的矛盾性,就可掌握和运用谋略。谋略不可违背客观实际,凭主观想象去生搬硬套,就要招致失败。

  11、天下有定理而无定法。定理者,知人而已矣,安民而已矣,进贤远奸而已矣。无定法者,一兴一废一繁一简之间,因乎时而不可执也。(清·王夫之)

  释:天下有治国的大原则,而具体的法规制度则不能一成不变。大的原则只不过是知人、安民、进贤远奸罢了,而法规制度的制定、废除,是繁还是简,就要因当时具体条件而定,不应拘泥不变。

  12、制事者因其则,服药者因其良。书不必起仲尼之门,药不必出扁鹊之方。合之者善,可以为法,因世而权行。(汉·陆贾)

  释:处理事情要根据事情本身的规律和法则,吃药治病要根据药物对疾病的功效。一本书的好坏不一定以是否出之孔子之手,一副药的效用也不一定以扁鹊所开之方为标准。凡是符合实际,合乎规律的就是好的,可以把它当作法令制度,根据时代不同而灵活执行。

  13、智者之虑,必杂于利害,杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。(孙武)

  释:足智多谋的将帅对情况的考虑,必须兼顾利和害两个方面。在不利情况中要充分考虑到有利条件,才能提高胜利信心;在顺利情况下看到不利方面,才能消除可能发生的祸患。

  14、将有五善四欲。五善者,所谓善知敌人之形势,善知进退之道,善知国力之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。(三国·诸葛亮)

  释:将帅要具有五善四欲的军事实践的才能。所谓五善,就是善知敌方形势,善知进退战术,善知国势财力大小,善知适时把握天时人心,善知山川河流地形。四欲者,作战时要出奇制胜,谋划时要严守机密,复杂情况下要镇静,指挥决心要坚定专一。

  15、清白之士,不可以爵禄得;节义之士,不可以威刑胁。(黄石公)

  释:对廉洁的人不可用爵禄收买,对有节操义行的人不可用重刑相威胁。

  16、图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,不如防将来之非。(《莱根谭》)

  释:与其计划没有把握完成的功业,不如维持好已经完成的事业;与其懊悔以前的过失,还不如预防未来可能发生的错误。

  竞职演讲的名言3

  1、经验是负债,学习是资产。

  2、学习是制度,培训是责任。

  3、忘记昨天,直面今天,迎接明天。

  4、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

  5、不是没有用,而是没去用。

  6、时间让我们沉淀,空间让我们成长。

  7、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

  8、老板无胸怀,企业无团队。老总无思想,企业无文化。

  9、在物质开拓中去开拓崇高的精神;在精神开拓中去开拓人生的价值。

  10、珍惜今天的拥有,明天才会富有。

  11、人生没有彩排,每一个细节都是现场直播。

  12、借力,吃力,不费力。

  13、今天尽你的最大努力去做好,明天你也许就能做得更好。

  14、言行一致是成功的开始。

  15、合理的要求是训练,不合理的要求是磨练。

  16、复杂的事情要简单做。

  17、学习不一定成功,不学习一定不能成功。

  18、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

  19、人生要成沉淀,要有定力,一个人定力不够会浮躁。

  20、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

  竞职演讲的名言4

  1.想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进货的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦

  2.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。——《鲁迅全集》

  3.人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。——郁达夫

  4.提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能,而提出新的问题。新的可能性,从新的角度去看问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的进步。——爱因斯坦

  5.你要了解革命是什么吗称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作,并且从今天就已经开始做了,尽管变幻离奇,它从来不会不到目的。——雨果

  6.一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比,才能感到自己的不足,才会进步。——《王杰日记》

  7.一个人如果把自己估计过高,始终认为自己比别人强,那永远也不会进步。——《王杰日记》

  8.好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

  9.虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

  10.钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚

  11.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅

  12.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

  13.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

  14.人要成功一定要有永不放弃的精神,当你学会放弃的时候,你才开始进步。——马云

  15.凡事顺其自然,凡事不可强求。但求无愧于心。此身乃如草芥微尘,世事转头已成空。淡然的面对,坦然的渡过。感恩,快乐,进步,忘却,大气。一切本是身外之物!没有什么是自己的,不要妄图去占有。也不要去计较什么。不要妄图改造别人,要时常警醒自己。——冰心

  16.朋友,我相信,到那时,到处都是活跃跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了仇杀,生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园,将代替了凄凉的荒地!——方志敏

  17.成功应是多元化的,可能是你创造了新的财富或技术,可能是你为他人带来了快乐,可能是你在工作岗位上得到了别人的信任,也可能是你找到了回归自我,与世无争的生活方式。每个人的成功都独一无二。成功不要和别人比,而是要了解自己,发掘自己的目标和兴趣,努力不懈地追求进步,让自己的每一天都比昨天更好。——李开复

  18.决定经济向前发展的并不是财富500强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传的,甚至文化程度教育背景都不高,在这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。——彼得·德鲁

  19.如果一个掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦

  20.大胆是取得进步所付出的代价。——雨果

  21.我相信进步。同时我又十分相信,人类具有决定幸福的能力。——海涅

  22.少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。——梁启超

  23.故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

  24.人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。——鲁迅

  25.他们喜欢进步,但是却害怕变化。——艾伦·格林斯潘

  26.真的知识阶级是不顾利害的,如想到种种利害,就是假的,冒充的知识阶级;只是假的知识阶级的寿命倒比较长一点。象今天发表这个主张,明天发表那个意见的人,思想似乎天天在进步;只是真的知识阶级的进步,决不能如此快的。不过他们对于社会永不会满意的,所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着将来的牺牲,社会也因为有了他们而热闹,不过他的本身——心身方面总是痛苦的;因为这也是旧式社会传下来的遗物。——鲁迅

  27.自负是进步的敌人。——比奥

  28.儿童的进步不是取决于年龄,而是取决于能够自由地观看他周围的一切。——蒙特

  29.没有牺牲,也就决不可能有真正的进步。——爱因斯坦

  30.如果绝对的权力,会造成绝对的腐化。那么;不断的竞争,就能造成不断的进步。——刘墉

  31.只要我的生命存在日,便是面宣扬殉道者的伟大崇高的行为,面继续他们的壮志前进。社会的进步是部殉道的记录,人类进化的每个时代中都浸透着殉道者的热血。——巴金

  32.人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。——周恩来

  33.畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!——周恩来

  34.世上本就有很多事都是这样子的——一个发明车辆的人,一定是懒得走路的人。就因为人们不愿吃苦,所以人类的生活才会进步。——梁实秋

  35.一个人的精神修养,将因试炼而充实,而有显着的进步。但试炼时期是不平常的。在这个时期,地狱好象张开了口的门户,我们的灵魂如入罗网之中,神并且让我们落到魔鬼的手掌中去。但这个时期,对于永远把灵魂依赖他的人,迟早必会结束于胜利之中,不管这试炼时期有多长,总有神奇的功用,无穷的后效。——考门夫人

  36.在教学过程中教师几乎是集会的首席。语文教师教学生作文,要是老师自己经常动笔,或者做跟学生相同的题目,或者另外写些什么,就能更有效地帮助学生,加快学生的进步。——叶圣陶

  37.一个民族在灾难中失去的必在民族的进步中获补偿。——温家宝

  38.我最后要送给同学们两句话,是英语:stayhungry保持饥饿的状态,stayfoolish保持充实,保持求知状态,因为只有这样,你在人生的路上才能不停地进步。——丁磊

  39.进步是目的;理想是标准。——雨果

  40.时代环境全都迁流,并且进步,而个人始终如故,毫无进步,这才谓之“落伍者”。倘是对于时代环境怀着不满,望它更好,待较好时,又望它更更好,即不当有“落伍者”之称。因为世界上改革者的动机,大低〔抵〕就是这对于时代环境的不满的缘故。——鲁迅

  竞职演讲的名言5

  1、语言就是一架展延机,永远拉长感情。——福楼拜《包法利夫人》

  2、一声而非,驷马勿追;一言而急,驷马不及。——《邓析子·转辞篇》

  3、言辞是行动的影子。——德谟克利特《着作残篇》

  4、真懂的人不需大声叫。——达·芬奇

  5、语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对骑士的重要,最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合于最好的思想。——但丁

  6、可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。——孔子《论语·卫灵公》

  7、把自己体验到的感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。——托尔斯泰

  8、谗媚之言甘,贤良之言直。甘则易悦,直则难入。——张九龄

  9、浮言可以事久而明,众睹可以时久而息。——刘禹锡

  10、言语是心灵的图画。——《人生格言》

  11、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。——《尚书·大禹摸》

  12、在要说一些事之前,有三件事要考虑:方法、地点、时间。——萨迪《蔷薇园》

  13、思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。——席勒《随笔》

  14、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  15、故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。——孙子兵法

  16、人而无信,不知其可也。——孔子

  17、书是音符,谈话才是歌。——契诃夫

  18、真人面前说不得假话。——冯梦龙

  19、言有浮于其意,而意有不尽于其言。——苏拭

  20、言无有善恶也,苟有得乎吾心而言也,则其辞不索而获。——苏洵

  21、不愤不启,不悱不发。——孔子

  22、推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林《离别情》

  23、要让你的孩子学会说话,首先要教会他闭嘴。

  24、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

  25、一言而可以兴邦。——《论语·子路》

  26、语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。——蒙田《随笔集》

  27、你若不说话,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。——萨迪《蔷薇园》

  28、话须通俗方传远,语必关风始动人。——《京本通俗小说冯玉梅团圆》

  29、不知言之人,乌可与言;知言之人,默焉而其意已传。——韩愈

  30、谈话对各种年龄的人都有其乐趣,是很合理的消遣;但是,无知者的谈话就不算是一种“谈话”,不能给人们以任何乐趣。——吉斯特菲尔伯爵《给儿子的两封家书》

  31、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语·泰伯》

  32、言过其实,不可大用。——《三国志·蜀书·马良传》

  33、子不语怪、力、乱、神。——《论语·述而》

  34、言语是人类所使用的最有效果的药方。——吉普林《演说》

  35、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。——德谟克利特《着作残篇》

  36、语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。——本·琼森《木材,或关于人与物的发现》

  37、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  38、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——《庄子·徐无鬼》

  39、人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人。——谷梁赤《春秋谷梁传·僖公二十二年》

  40、一天中我们说的话有用的不超过三句。

  41、言辞是行动的影子。——德谟克利特

  42、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。——叔本华《附录与补遗·忠告与格言》

  43、寄希望于言语之间,相信你能吸取这次教训,发挥你的聪明才智。——廖建华

  44、君子之言,信而有征,故怨远于其身。——《左传·昭公八年》

  45、处世戒多言,言多必失。——朱柏庐

  46、伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响的深思熟虑。——克雷洛夫

  47、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》

  48、你的舌头就像一匹快马,它奔得太快,会把力气都奔完了。——莎士比亚《爱的徒劳》

  49、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  50、言谈是衣着的精神部分,用上它、撇开它,就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。——巴尔扎克《十三人故事》

  51、言行在于美,不在于多。——《名人名言》梁元帝

  52、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

  53、为将之道,当先治心,泰山崩于前而色不变、麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义,不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。——苏洵

  54、发自内心的话,就能深入人心。——尼扎米

  55、声调运用所以具有意义,倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌,漂亮的谈吐,而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。——马卡连柯

  56、言之无文,行而不远。——《左传·襄公二十五年》

  57、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。——《奥妙的人体语言》汪福祥

  58、道听而涂说,德之弃也。——《论语·阳货》

  59、妙唱非关舌,多情岂在腰。只要发自内心,出于自然,什么样的语言都能取到好的效果,那种皮相的“深情款款”,只会令人反胃。——龚华

  60、丰而不余一言,约而不失一词。——商继宗

  61、巧言如簧,颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》

  62、此可为智者道,难为俗人言也。——司马迁

  63、有多少话人们不得不说,只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂《人类的心境》

  64、言语之力,大到可以从坟墓唤醒死人,可以把生者活埋,把侏儒变成巨无霸,把巨无霸彻底打垮。——海涅《法国的现状》

  65、口者,心之门户,智谋皆从之出。——鬼谷子《鬼谷子》

  66、君子于其言,无所苟而已矣。——《论语·子路》

  67、有一种人,他为了摆脱内心的激动状态,自己常常需要说话和爱听别人说话。——西蒙诺夫《没有战争的二十天》

  68、说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。——培根

  69、有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。——苏拭

  70、好言自口,莠言自口。——《诗经·小雅·正月》

  71、语言就其本质而言,是一种公众事物。——休姆《沉思录》

【竞职演讲的名言】相关文章:

竞职演讲范文06-13

司法工作竞职优秀演讲稿竞职演讲06-16

竞职演说辞竞职的演讲稿06-23

竞职演讲稿06-14

保卫部竞职演讲10-29

公司副总竞职演讲01-20

竞职演讲稿06-17

竞职演讲叙事作文06-01

竞职演讲稿09-01