成都、后会有期杂文随笔

时间:2021-07-03 09:46:33 随笔 我要投稿

成都、后会有期杂文随笔

  2017年底,利用最后的年假游玩了成都及周边,记如下:

成都、后会有期杂文随笔

  乐山大佛

  去乐山非是为了烧香拜佛,而是觉得如此一尊从一座山凿出的大佛本身就已经令人震惊了,况且其还有许多神奇的传说,历经了这么多年的风风雨雨,依然完好屹立在三条江(岷江、大渡河、青衣江)的会和处,一定是十分的神奇!虽然以前也从各种图片上看到过这个景点,不过我相信亲临现场的感觉一定是不一样的,这也是促成自己一次次外出旅游的动力。

  那天早晨,从成都东坐一早的火车来到乐山,马不停蹄坐公交来到景区第一站——嘉定坊,穿过一座精雕细刻的佛教牌坊,便买了门票,坐景区班车去大佛寺了。

  进入景区,先是接连不断的摩崖石刻,都与佛教相关,“阿弥陀佛,回头是岸,雨花台……”,还有龙潭和虎穴等沿途的小景点,还有苏东坡的手迹“佛”,总之,一路的人文景观不断,沿着山路来到了凌云寺,十分雄伟壮观。不过来乐山大佛的重点当然是看这座“佛是一座山,山是一座佛”的大佛,故而在浏览过沿途的景色后,自然是要好好欣赏这座著名的大佛,形式便是沿着佛像的左侧,从悬崖上修筑的窄窄又陡峭的栈道一路下去,再从底下右侧盘旋上来,全方位,、多角度的注目;12月中旬,尽管已经不是旅游的旺季,游客却依旧很多,排着队,缓缓地下去,慢慢地观察,细细地感悟,然后在佛的脚下,举首仰望,那是怎样的惊讶和赞叹!感叹着古人的智慧和毅力。

  出了大佛寺,沿着山路往南走,会经过一个小渔村,据说这个渔村的形状是船型的,而且从建筑来看也的确是有些年代了,古老是真的,但已经商业味过浓了些,除了旅游吃饭和出售纪念品,没有任何的内涵在其中。过了渔村便是麻浩崖墓,那是一个汉代的墓葬群,里面有展示出土的文物,多半是石刻,真正的崖边墓室正在修葺之中,但环境幽静,空气清新,一点也没有恐怖阴森的味道,相反还十分雅致。

  穿过一顶漂亮的虹桥,来到江中的离堆,沿着山路通向山顶的乌尤寺,乌尤寺是一座唐代的寺庙,山顶的平台是观看青衣江的绝佳之处,有些雾气的时候更加有些仙境的意味,喜欢那依山而将的楼台亭阁,也喜欢那些建筑上面的对联题词,更喜欢这些自然风光中点缀和赋予的人文含义,让原本一个平凡的景色增添了思想的内涵,使得其更加有意义。人需要了解自己的历史,也需要把好的精神传承下去。

  离开了乐山,便依然坐火车回成都,准备第二天去下一个目的地——青城山。

  问道青城山

  知道青城山是很早以前的事了,94年的时候,以前单位的同事去成都出差送我一张当地的地图,上面就有青城山的旅游线路图,所以早就铭记在心。青城山如今还有前山与后山的区分,前山自然是大家已经熟悉的那部分道教名山,后山据说是自然风光比较优美;第一次来四川,以前也游历过一些名山大川,所以这次还是选了名声较大的前山,即便我不是道教的信徒,但对道德经的崇敬和仰止还是无比的,这也是中华儿女可以引以为豪的人生哲理。

  从成都的犀浦有直达青城山的快铁,现在的交通可谓十分方便了。青城山这个季节去显然是淡季,游人不多,清静和悠闲都是有的,也符合青城天下幽的诗句,一路上山,道观重重,楼宇层层,没有想到的是其最高点老君阁居然在海拔1260米的高山之巅,不过既然来了,就努力往上爬吧!什么天然画图、五洞天、全真道观、琅环仙馆、朝阳洞、老君阁、上清宫…….总之,令人目不暇接,只能说在如此高的大山之中建造这么多宫殿楼宇实在是一项不简单的事,况且在古代这些需要全靠人工;即便现在,也有背夫在把重达200多斤的物资从山脚一步一台阶的往上运送,可以想象这些工程的艰辛!

  对于道家供奉的各路神仙也只是从零零碎碎的古典文学中略知一些,比较普遍的就是八仙过海中的人物,当然封神榜中更多,记忆中比较深刻的是太乙真人,就是那个哪吒的师傅;自然当代的武侠小说也为其推波助澜了一些,比如金庸小说中的全真七子等等,一路遇见的洞天府第中便是有这些耳熟能详的神仙或者道士的塑像。

  登上山顶,视角开阔了好多,只是在这儿并不能用一览众山小来形容,因为后面的大山多着呢,一山更比一山高,而且都是大雪山。我深深地知道,什么四姑娘山、西岭雪山、贡嘎雪山海螺沟等等都在后面,离自己已经不远了,虽然我这次没有时间也没打算去,但今后绝对会挑一两个喜欢的地方去的,也许是稻城亚丁,或者其它什么沟。

  很多时候,出来游山玩水为的只是一份放松的心情,对于自然、对于人文、对于历史、对于传说似乎都已经不重要了,只是希望自己有更多这般休闲的时光,不为上班下班的工作而操心、不为生活的琐事而烦恼奔波、憋屈,只有单纯的开心,不动声色、无需伪装、完全自由。真正的问道也许就像这般,无需再问,道法自然,水到渠成,是的、水到渠成,下一站就是都江堰了!

  拜水都江堰

  文化苦旅中有都江堰那么一篇,只是时隔多年,记忆早已模糊了,想想一个古代的水利设施,到底有多少看点?去之前心中是有一些疑问的,但既然这么多年来一直作为一个名胜古迹,而且是世界文化遗产,想来必有其理由,故而我特意在此停留了一夜加上一整个白天的时间。事实证明,这个决定是无比正确的!

  从青城山下来,直接坐公交就能到达都江堰的市区了。傍晚入住酒店后,出来找晚饭吃,不过一路上被眼前的景色迷住了,金黄的银杏真灿烂着,市内的河中湍急流淌着碧色的水,整洁的街道有恰到好处的人流,既不拥挤也不喧嚣。

  走着走着,饭店没找到,却来到了一座古城楼的门下,抬头一看,是灌县的宣化门。于是、干脆就进城先逛起了古街道,忽然发觉,城内的景观做得非常漂亮,尤其是带着溪水的岸边,水是清澈见底的,配上青铜的雕塑、植物和山石,很有意境。起先一直见到的都是些卖商品的小店,后来终于见到饭店了,就先吃完晚饭;然后接着逛,似乎晚上的灯火更增添了古城的迷人之处,有一些丽江的影子,又不全是,至少没有那么多的人流,所以热闹的是灯光,清静还是很明显的。

  第二天一早,便开始了正式的都江堰的景区游玩。从离堆公园开始,我特意避开了旅游团队,从清溪园开始,那是一个幽静的盆景假山花园,古典园林加上珍贵的树木花草,构建起一个中国文人心目中的山水画卷,精致又蕴含匠心,漫步其中可以方能领略一二;出清溪园,是古代涸河滩的遗址;旁边是一个水面积较大的神龟池,穿过曲桥回到有着卧铁的堰功道,两旁伫立的是历代治水的功臣塑像,沿着中间的鲜花带一直向前延伸过去,尽头是高大宏伟的伏龙观。

  大概古代把治理水的难题都归结是龙的问题,所以治理成功就是伏龙的意思。遥想战国时期的李冰父子,那个时候没有我们现代的工具,靠的只是智慧和人力去疏通、去填补、去开凿,伏龙观的位置正好在离堆正对水面的风尖浪口上方,旁边是靠人工开凿的宝瓶口,通过那个小口子,从雪山上下来的水进入了内河,灌溉和滋润着四川盆地,也把洪水挡在了外面的岷江,从此两千多年来,这里风调雨顺,成就了成都和四川盆地天府之国的美称,至今,这个水利工程。其实,说到其防洪排涝的原理我一直不是很明白,不明白这功能是如何实现的?因为古代并没有水闸和阀门,只是通过这些分水堰,控制了水流,具体是怎样的真无法想象。如今来到此处了,自然要搞个明白。

  从宝瓶口出来,穿过一顶桥,来到飞沙堰,沿着飞沙堰往鱼嘴方向行走,可以看到远方的雪山,那里应该是映秀、是阿坝,平安的时候看看,远方的风景是多么的美好,可地震的时候,真是非常可怕,人类在自然面前还是渺小和卑微的,也是脆弱的!逆水的方向走到尽头便是仰天窝鱼嘴了,这里是真正的分水堰,把江面四六分,外江占六分,内河占四分;所以,丰水期或者洪涝时候,水面涨高了,大部分的水就往外江去了,这个是好理解的;问题是枯水期的时候,它是如何实现水往内河流的呢?在这里,我就蹭一下团队的导游了,听其说是在通往内河的水道被挖底了河床,这样内河的位置实际上比外面的低,水少的时候,当然就往地处流了;蓦然间便明白了古人的智慧,当时的秘诀只有六个字:“深淘沟、低作堰”。面对着滔滔的清流,心中有了无限的感慨和崇敬!

  从鱼嘴通往对面河岸要经过一座漂亮的安澜索桥,据说在古代是一对夫妇捐助并建造的,所以现在有个纪念馆专门纪念最初造桥的这对夫妇,现在的索桥是自然重新建造过,用的是钢索,比以前坚固多了,依然能体验到在湍急的水流之上晃动的惊心。

  从江边登山直上秦堰楼,视野顿时开阔,可俯瞰整个都江堰的水利工程,真是欲穷千里目,就要上顶楼!楼内有一牌子,上面的文字大致述说是512地震中这个楼被毁了,现在是一家木业公司捐助重造的。出了楼,便去二王庙,这是一群依山而建的道教楼宇,里面除了纪念李冰的庙宇之外,还有二郎神和其他一些道教中的神仙,传说中李冰治水得到了二郎神的帮助,所以起先叫二郎庙,不过到以后不知怎么渐渐变成了二王庙。真正体现的是当地百姓对历代治水功臣和各路神仙的纪念和对幸福生活的祈福。

  都江堰除了这些人文的东西外,自然景色也相当漂亮,青山绿水的,环境相当优美,即便你什么也不想了解,只是在这山水之间走走,也是心旷神怡的,也是流连忘返的,也是相当享受的,也是无比舒畅的;是的,下山以后,又有西街和南街的古街可以闲逛,其实,在这里住上个两三天,慢慢地走走看看,或者找个地方坐下来发发呆、喝喝茶、想想心事、拍拍照片……只是,这一次还不行,紧接着的下一站是我期盼的黄龙溪了!

  漫步黄龙溪

  游黄龙溪完全只因之前看过几张图片,一见钟情!后来一查,原来就在成都的近郊。假如九寨沟没有被地震破坏的话,第一次来四川还不会安排这样的行程,按照优先级的话也轮不上这个小镇。顺水推舟,才选了这个地方。

  从成都新南门汽车站,坐差不多一小时左右的车,便可到黄龙溪。

  刚踏进小镇,感觉这里还在大兴土木,大规模建造仿古的的建筑;总觉得国内发展旅游和经济模式千篇一律,故而搞得古镇的表现形式也是千面相似,只是有些古镇因为地理位置的独特,或者有了自然风光的衬托,才显得比较上镜,比较有看点,而黄龙溪给我的感觉是有漂亮的水景。

  真正走进景区,才体会到此处的好处——那便是悠闲;游人不多,茶馆不少,随冬日和煦的太阳轻轻漫步,那种往日的匆匆忙忙顿时被延缓了,忽然感到真正的休闲应该就是这个样子,彻底放松,任意西东;不是把计划填得满满的,不是景点一个接一个,而是可以这样不计较时光,不计较方向,随着感觉,通向该去的地方,探索未知,发现惊喜……

  黄龙溪好玩的地方并不在古街,因为全国的古街古镇都有一个模子里刻出来相似,只在商业味少的区域,一片小湖的地方,那些点缀的建筑和树木花草,那如镜的水面,那清澈见底的水域,才令人耳目一新,尤其是登上高楼,俯瞰全局的时候,时光似乎静止了,一切是如此的安详、平和、舒坦……

  黄龙溪在地理位置上也有一个比较独特的现象,就是自古以来一直处在三个县的交汇之处,旁边有一条锦江通过,整个镇有容易辨认的龙头龙尾,清澈的溪水和景观贯穿全镇,单单看看这些也是很有趣的;其它的好处是小镇完全免费,连观看传统的川剧变脸和功夫茶表演也是免费,自然逛累了也可坐下吃一些当地的小吃,品一下四川的美食,不一定是辣的麻的,也有甜甜糯糯的,选择很多。

  镇内有一座古代的衙门就叫三县衙门,门口的地上就画着一足踏三县的视图,有些奇怪的是这公堂居然被圈在一座古寺庙里面。避开主路,偏僻的街道内尚有些民居依然存在着,老人们在门口孵太阳,冬日里这样的场景熟悉也温馨,感到这才是真实的生活!

  漫步在黄龙溪,真正让自己思索的是今后自己的旅游是否要悠闲些?而不是紧凑和高效,假如回顾下今年自己的旅游,真的可谓行色匆匆!是的,应该适当放慢一下步伐,更多地关注身边的细节,或者让思想放空,让假期更加慵懒、轻松、舒心。哪一种方式更适合自己?目前还很难说,或者需要两者的平衡,有张有弛,松紧搭配,忙闲交替?

  成都怀古

  很多人把慢生活的标签贴给了成都,可是来成都这么几天了,我都是用匆匆的步伐在这个城市及周边穿行,拥挤的地铁、摘星的高楼、喧嚣的都市、迷离的夜色一点也没有令人感到生活的悠闲。

  杜甫草堂是市区游玩的第一站,从北门进公园,便有轻轻柔柔又缓缓绵绵的古筝曲迎面飘来,翠竹夹道,假山池塘掩映在一片青翠之中,游人极少,清静优雅之意蓦然涌现了出来,伴随着亭台楼阁的点缀,一份悠悠的古意也弥漫开来。

  草堂是中国文人诗意山水生活的一种象征,是结庐在人境而无车马喧的理想境界,是安居乐业平静生活的人生向往。杜甫在安史之乱时逃离长安到此地避祸,写下了著名的`《茅屋为秋风所破歌》,其“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的名句说出了普天之下多少百姓心中最基本的愿望;他的 “随风潜入夜、润物细无声”和 “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪、门泊东吴万里船。”都是千古的绝唱。

  好多耳熟能详的诗句在这里再次见到,有刻在石碑上的,有写在纸上被装裱在画框中陈列的,有诗人不同姿态的雕塑,有历代相关诗书的陈列,还有纪念历史上其它著名诗人的碑、画、雕塑等等,比较喜欢的是每位大诗人旁边配上一句其最经典的名句;像陆游的“ 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”,黄庭坚的“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,李白的“举头望明月,低头思故乡”……仿佛回到了学生年代,那些对名山大川的遥远奢望现在居然就这么轻易被实现了!漫步在园林之中,还见到了一块诗碑,上面刻着不久前去逝的台湾诗人余光中的乡愁,那短短又浓浓的乡愁……徜徉在园林中,完全被各种的诗意陶醉了!

  其实、草堂外的浣花溪公园也是很漂亮的,可惜的时那一片湖正被围挡拦起来在清淤,加上时间的有限,就没有深入游玩,沿途有历代诗人的名句,刻在地上,刻在栏杆上,刻在桥上,让人感到无处不诗意!

  中午的时候来到了青羊宫,一座规模很大的道观,里面还供奉着唐代开国皇帝李渊夫妇和李世民的像,想来在大唐盛世之时与皇家有很多的瓜葛了,对于这些已经没有兴趣去细究了,毕竟不是来研究历史的,只在乎那些美,建筑的美、书法的美、文字的美、图画的美、雕塑的美、装饰的美、布局的美、大自然的美,对了,这个时候银杏正灿烂,加上道观的古朴壮丽,那是一种别样的美!

  下午,来到了三国圣地武侯祠,喜欢三国演义是从小就有的了,从连环画到评书、评弹,后来也读小说,看连续剧,还玩电脑游戏,这种文化的影响是从小就被刻在骨子里的,如今我来到这里,发自内心的说:刘备、诸葛亮,我拍老警察们了!是的,这里不仅仅是他们,更有当年蜀汉的文武群臣,不管后世出现多少不同的评价,对于刘备诸葛亮我还是佩服的,毕竟都是从布衣起家,不像孙权、曹操有家底,而他们可以说是一无所有,完全凭人格的魅力、凭智慧在历史的长河中获得了一席之位,虽然现在都付笑谈中,但当初也是何等的辉煌和灿烂!

  武侯祠真的是君臣一起热热闹闹团团聚聚的地方,很羡慕这样的和睦朝廷,这样的结义兄弟,这样的君臣关系,至少符合了儒家宗法社会的稳定次序和伦理,也是中国社会在古代的典范,君爱臣民,仁厚慈悲,臣感恩报遇,鞠躬尽瘁,死而后已!桃园结义、三顾茅庐、隆中对,前后出师表……一幕幕历史如滚滚长江之水东逝去!苏东坡在赤壁怀古,我在武侯祠里,暗暗念诵了他的念奴娇。

  傍晚出武侯祠,便是锦里,“晓看红湿处,花重锦官城”,杜甫又在吟诗了!锦里真是个热闹的地方,依托了武侯祠的真迹,更有历史的喜悦感,形式上,这里同丽江的古城区别也不大,酒吧、小吃、纪念品店连绵,可心中依旧喜欢,喜欢夜色降临时的灯火辉煌,喜欢摩肩接踵的热闹,在这里热闹才是好玩的,冷清了反而不好,是热闹的市井,好玩的生活,有趣的表演,生动的场面,一切都如此应时、应景、也应了心情。

  在成都的最后一天,只是随便逛逛了,文殊院、春熙路、远洋太古里、合江亭、九眼桥,我深深地知道,成都来一次是不够的,我匆匆的步伐穿越在悠悠的成都是感觉不到慢慢的生活的,是啊!从前慢、车马邮都慢,如今快,千里家乡一日还,还不是飞机,只是动车而已!成都,后会有期!

  行程安排:

  D1:无锡-成都东 D952

  D2:成都-乐山-成都C6112,C6312

  D3:成都犀浦-青城山C6105;白天青城山,傍晚公交-都江堰,住都江堰

  D4:白天都江堰景区,傍晚火车都江堰-成都

  D5:黄龙溪古镇,晚上宽窄巷子

  D6:杜甫草堂-青羊宫-武侯祠-锦里

  D7:文殊院-春熙路-远洋太古里-合江亭-九眼桥

  D8:成都东-无锡D638

  -完-

  来源:云起半山

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