毋需刻意追随自己的情感美文
在我们这个小地方，封建习俗特别多，不单单是表现在逢年过节方面。在祭祀方面，他们的心里并不认为是一件严肃而庄重的事情，脑海中真实的想法只是:保留自己的面子，不要让外人看笑话。至于祭祀的意义，对逝者的深切怀念及对往昔的追念甚至可以追溯到更多含义，对于他们来说就不那么重要了。
我厌恶杂乱而毫无意义的封建习俗，带有封建色彩的祭祀。何为封建色彩？那日，我还有重要的课要上，母亲却坚持要求我请假，因为那天是一个亲戚的头七日，我们这里的习俗就是头七那日，与逝者生前有血缘关系的人要到墓园“游山”，就是全部的人排成一个圆圈绕着墓走上几圈，而且还要披麻戴孝，画面看上去有一丝诡异。即使我知道活动大概一个小时就可以完成了，我还是不愿同母亲妥协，放不下课业是其中一个原因，关键的却是我不愿妥协于封建习俗，一个虚无缥缈却被众人推崇多年的东西。
是否是“不孝”？我想不是的。孝道自古以来就被视为中华文明之邦的必修课程，但是演变到后来却越多的成为了“愚孝”。我始终认为人的肉身冰冷的那一刻灵魂自然也已归去，投胎转世是必须的，但时间应该不会持续一两个月吧？所以何必总是去打扰逝者，在他的墓前做些无谓亦是安慰自己亦是做给他人看的活动呢？
凡事毋需刻意，有时候在你闲暇之余，突然之间想到一个人，或生或逝，你随时都可以去看望他啊，把你想说的话想做的事一同做了，何必总是随波逐流，效仿他人的“小丑”举动呢？
就拿我自己来说吧，我不喜欢刻意地去生活。有时候毋需刻意对朋友的意见不同意，我也不会拐弯抹角扭扭捏捏，言简意赅地用委婉的方式表达自己的中心思想。
那天阳光午后，我看杂志的时候看到张爱玲的一段话，觉得不错就抄下来递给我周围的C同学，我知道她一直喜欢着张爱玲的书，虽然我没有像C同学一样狂热爱着张爱玲的一切，但当我看到自己觉得不错的句子并且刚好C同学也喜欢着的时候就会迫不及待与她分享。看，有些举动并不需要刻意，就好像不是所有的帮助都与目的性相关联，就好像这个世界不仅仅是被仇恨霸占一样。
我最怕与“装”的人相处。认识一个朋友，不算很熟，偶尔听她讲话，除了骚首弄姿，语气内容也是特别做作。比如我们在讨论喜欢吃何种水果的话题，几乎每个人都简单明了说了自己的喜好，喜欢的理由也是通俗易懂。H却总会说:“我喜欢苹果，嗯，因为苹果富含维生素，里面有XX元素……”然后她吧啦吧啦的说了一大堆，从苹果的起源到苹果的外形到苹果的`内在到苹果的市场到牛顿到牛顿定律到苹果手机……，其实不到第二分钟的时候就没有人在听她说话了，我们已经聊别的话题了，后来H同学意识到似乎没有人在听她说话也就知趣闭嘴了。但是她的周围有一个朋友一直是沉默的，H同学以为那位朋友在专心听她讲话，正欲继续说下去，那位同学却说:“我失恋了，心情不好，让我一个人待会儿。”H同学当时尴尬的很，后来那场景变成一段佳话。
刻意地做一件事情，反而容易弄巧成拙，真的没有必要为了在意他人对自己的看法，在意他人对自己的身份评价而刻意伪装自己，气质是一个人长期沉淀的结果，成功也是一个人长期努力的结果，没有过程，急于求成，刻意地想改变什么也只能是无谓的挣脱。
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