从静坐谈起的美文

时间:2021-06-29 08:17:35 经典美文 我要投稿

从静坐谈起的美文

  在目前及将来的社会中,各种型态的团体组织,例如政府、企业、社团、学校等等,所扮演的角色,将越来越重要。在组织中掌握各项资源,综合运用使其发挥高度的效能,完成设定的与使命,主要的关键,决定于专业经理人有效的与管理。

从静坐谈起的美文

  有效的专业经理人,必须具备充分的专业学识与实务,杰出的企业管理知识与经验,以及卓越的力、统御力和执行力。由于所须因应的人际关系十分错综复杂,所须处理的事务又常繁复多变,除上述条件而外,专业经理人个人更须努力锻炼健壮的身体与旺盛的精神,以便从容应付繁剧长时沉重的工作;以及修养的人格与高超的素养,使在处理人与事时得以圆融通达。

  “留得青山在,不怕没柴烧”,为使林木繁茂青山更青,以免“壮志未酬身先死,长使英雄泪满襟”,并使组织的社会使命更有效地发挥,专业经理人非持续不断地努力从事各种身心修炼不可。

  静坐的原理及功效

  专业经理人身心的锻炼,目前盛行各种运动,例如打球、慢跑与游泳等等。这些运动,就身体健康而言,对于身体外层的皮肤肌肉筋骨的健康强壮,确具有直接的功效;但对于身体内部的内脏、血液循环系统、内分泌系统与神经系统的健康,及密切相关的种种精神作用与人格素养,却仅有间接的作用,而且效果十分有限。

  身体是否健康,精力是否充沛,以及是否长寿,真正决定性的关键,在于人体内部的内脏与内部系统,而非外部的肌肉筋骨。即以生病而言,皮破肉烂骨折均无大碍,但内脏衰弱破洞戒内部系统不正常,必然立即发生重大问题,甚至危及。

  运动的方法,确可达到身体健康精神旺盛的功效。但内脏是不随意肌,又和内部系统一样都受自律神经控制,无法用一般的方法加以运动。如果要对此达到直接运动的效果,同时兼具培养人格素养和开发潜力智慧的功能,自古所发展出来的“静坐”,是目前所知最佳的方法。

  静坐俗称“内功”或“气功”,经数千年来的发展,由于入手及修炼的方法不同,派别甚多,各有优劣,所能达到的层次与效果也各不相同。静坐的方法,主要是以意念来带动和修炼人体内的“真气’,在初期并须配合以腹式深呼吸为主的“吐纳”方法。

  真气,根据科学家的研究,是自身与生俱来及后天培养散布在全身的能量,具有电能、磁场、电波及其他未知的性质。如前所述,静坐除对身体内部产生直接运动的`效果而外,尚具有人格、修养、心灵及智慧修炼的效果,分述如下:

  1.静坐时全身放松杂念祛除,不但使内脏与内部系统运作平衡和谐,而且也可纾解现代工商社会常有的紧张与焦虑等现象,久之自然对身心健康极有助益。日久功深,如果能够逐渐进入物我两忘窃窃冥冥的境界,则效果更大。

  2.作深呼吸吐纳时,吸入大量的氧气,排除大量的二氧化碳废气,使营养输入与运用等等血液循环的作用更为旺盛。由于是腹式呼吸,横隔膜随肺部涨缩有规则地上下律动,可对其上的肺部心脏及其下的肝胃胰脾胆等内脏,产生运动与按摩的作用。

  3.静坐时祛除杂念,将意念集中在下腹部内的“下丹田”,或心脏部位的“中丹田”,或眉心部位的“上丹田”,或进一步在骨髓与内脏中的关窍集中及增强,而导致该部位血液循环、内分泌与神经系统运作旺盛,从而带动全身内部系统旺盛。真气加强后,以意念导引带动真气循全身经脉路线运行,将真气散布全身,则身体内部运动、按摩与运行旺盛的效果更大。

  4.由于内脏及内部系统愈来愈健康强壮,身体功能性和机能性的疾病,将较少发生;对细菌性疾病的抵抗力,也将加强。又因人体自疗的功能增强,较轻的内疾也可能自行痊愈。如果不幸生病,由于体质坚强,配合药物治疗,痊愈所需也将较短。因为身体长处健康舒畅状态,有可能青春更常驻,寿命更长久。

  5.静坐时身心运作和谐旺盛,睡眠将更为香甜深沉,睡眠当可自然逐渐减少。由于真气充足精神饱满,身体调和舒畅,头脑更可保持清明,精力更为充沛,而且处理事务也将更得心应手,因而观也将更积极乐观。

  6.静坐时心无杂念心神宁定,可使智虑更为清明纯净。而修炼时意念集中“意守丹田”或“以意导气”,即是日常精神集中心神专一的绝佳训练。修炼到后面阶段,连“意念”也彻底放下,更可加强待人处事挥洒自如的素养。静坐功深,平静,心神安定,思虑周全,智慧清明,心乃能有所得,而逐渐达到四书中上所说的“静定安虑得”的境界。

  ⒎静坐过程中的许多亲身经验,可使人领悟到许多的大道理。例如在静坐时若能将身心全部放下,而不执著于各种方法、现象、境界或进境,则进步反而越大,因而可领悟到“开始是有为,最终须无为”的道理,又如修炼至某阶段,身体将因真气而震动,其后又因真气均衡细密散布全身以致实动而不动,如高速马达转动然,因而领悟到真“空”实“有”的大道理。以管理言,不患得患失才能有所得,制度方法运作最后须和谐自然产生默契,就是这些道理的一部分。

  ⒏人类的意识及心灵,常被外界变幻无穷的各种现象所迷惑,又被内在的妄想、执著及贪嗔痴所蒙蔽,因而执著于物的追求与享受,心灵也无法自各种纷纷扰扰的现象中自拔超脱。静坐日久,如常在静定的状态中,再加上许多亲身的体验与感受,将可使妄心渐息,也可慢慢了解森罗万象实是各种因素结合而生、分散而灭及因变化而变幻的道理,我人如能超脱不为所迷,当可领悟“诸相非相”。在等等种种的各种领悟中,自性妙智慧及超脱的心灵,则可逐渐如云消月现脱困而出,待人处世自然也就更加圆融无碍了。

  静坐的法门与阶段

  由于静坐几乎不受地点的限制,在繁忙的工商社会中具有极大的方便性,再加上许多人证明确实功效宏大,近数年来学习的风气已经逐渐普遍。许多专业经理人及官员学者等高级知识分子,也都在积极学习与修炼中。近代科学越来越发达,静坐的许多原理和功效,已经逐渐得到科学理论或仪器的印证。例如穴道经脉之说及针灸通气的方法,已在丁方世界十分盛行。肉眼不可见的“真气”,也可由克里安发明的照相机摄影或其它更进一步的仪器而得见。因此,许多人对于静坐也都产生了高度的兴趣,亟欲努力了解并亲身体验。

  静坐的法门及派别甚多,但大多源出中国道家及印度佛家。道家的法门由修炼身体入手,自身体外层逐渐修炼深入内层,在由外而内的过程中,精神及心灵修炼的比例也自然随着增加。身体修炼越在内层,修心的比例也越大,终于达到身心合一,从而达到天人合一的境界。

  佛家的法门,除四藏密宗也修身为入手方法之一外,其他各宗主要均由修心入手,透过心神的宁定同时达到健身的效果,由身心与宇宙的合一感应,达到自性开悟的地步。

  对于专来经理人及一般人来说,自修身健身入手较为容易,且因在不同的阶段就可获得不同程度的效果及好处,也较可修习者逐层深入。

  若由修身入手,静坐的阶段,可分述如下:

  ⒈气通外层经脉阶段:人体穴道在筋肉间呈排列状分布,称为经脉,是真气集中及运行的通路。除主要经脉即所谓“奇经八脉”外,其它次要及细微经脉则创始分布全身。修炼时,首先以深呼吸吐纳配合意守丹田,使全身真气集中增强,然后再由意念引导增强后的真气,运行于奇经八脉,最后则运行散布到全身经脉。古人修炼内功或静坐,常只是最基本的呼吸吐纳配合意守丹田而已。1921年左右,蒋维乔教授整理倡行的“因是子静坐法”,风行全国,即是此一“呼吸吐纳法”,古人中如机缘较佳者,则可修炼完成此阶段。今人许多派别,也常未超出此一阶段。

  ⒉六神统一阶段:人体内部的骨髓、内脏及内部系统中,真气集中的地方,称为关窍,除胎无(在肚脐后)外,主要的关窍有六个。每一关窍中,真气的性质均为同。修炼时,自意守窍而真气运行,最后修炼到六大关窍的真气(道家称为六神)会合于“灵台”(即间脑中间块),统一生化而产生新的真气,作用于身体及心灵上,效果更大。从这一个阶段开始,在古代大部分都属秘传。

  ⒊返本还源阶段:将六神统一而生化后所产生的亲真气,按照运行的路线,导引运行在骨髓、内脏、神经系统、内分泌系统及血液循环系统上,由主要路线而后散布至全身内部与外部各处,对身心产生更大的效用。修炼到此阶段,不但可使全身的真气回归到原有的本源状态,而且可发挥到最颠峰。一般人如努力修炼,年深日久,到此阶段并无问题。

  ⒋吸收天地真气及天人合一阶段:人是小宇宙,天地是大宇宙,宇宙中的各种能量(真气),集中在地球与日月星辰上,也散布在宇宙中,而人体的真气能量,则集中在关窍上,并散布在全身,在此阶段,可运用人体关窍中的真气,联通并吸取地球及日月星辰的真气,对身体的真气予以补充及加强,并作用在身体及心灵上,最后终使全部身心与宇宙合而不一,身心都回归到最健康最自然最本源的状态,圆满无碍超脱自在。此一阶段事实上又分许多层次,层层深入永无止境。对身心的作用,有许多很难用言语形容透彻。如人饮水,冷暖自知,亲身体验十分重要。修炼到此阶段,慧根愈佳者愈能有所成就。

  发扬中华文化

  我中华文化博大精深,近百余年来已逐渐式微,至为可异,礼失求诸野,儒家道统由日本人发扬光大,融入日本企业管理理论与实务中,成为“日本第一”的主要原因之一。

  中华文化其他最珍贵的遗产之一,即是道家及佛家的理论体系及静坐功夫,目前日本政界及工商界领袖,修习静坐也十分普遍。我人系属专业经理人,得失面败影响国家盛衰甚大。为使身体更健康,精神更旺盛,心灵更超脱,智慧更清明,为自己为也为社会为国家,实须加紧修炼静坐功夫,并发扬光大这发展推广之,努力达成中华第一。

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