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请您站在线外的美文

经典美文 时间:2018-10-09 我要投稿

请您站在线外的美文

  学校的栅栏门离学校的大门有不小一段距离,这一段距离就作为老师与家长送、接孩子的交接处。放学后,老师将学生从紧挨住宿楼的铁栅栏门带出来,沿着画好的通道走到各班指定的地点,家长才可以接走孩子。为确保通道的畅通,学校将通道两旁都贴着长长的黄色彩纸,以示家长注意勿踏入其内。

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  可事实并非如愿,每天接孩子,都见人拥挤着占了多半个通道。有的在通道上把头扭向栅栏门不时地向里翘望,形似有他们在学生通道内的这一望,孩子就会马上投入自己怀抱似的,殊不知,不管你咋样,学生都得跟着老师走到自己班级的位置才允许各自投入家长的怀抱;包括有的家长堵在栅栏门口,等孩子出来后,跟着孩子的班级另类似的一步步朝前走到一定的位置才能得到孩子。有的根本不观望栅栏门,就在黄线内玩儿手机,形似别人占了,自己不占,吃了亏似的。本来该在线外的家长队伍,硬是朝线里推进了多半个道,弄得学生队伍只能在无数家长的头颅的保护下,顺着小小缝隙似的通道缓缓前行。老师也曾几次疏通“请往后靠”“请站在线外”。可若你老师不在,便又蜂拥着向前去。实在没法,现在学生们出来后,只得排着队齐声对着拥挤着的人群喊:“叔叔阿姨让开点儿,爷爷奶奶靠后点儿……”就这样,在孩子们一路的央求下,人群才被逼后退一些。可待一个班过后,又涌了上来。

  这些人看起来素质也不差,穿着打扮高贵时尚,甚至还有干部模样的人笔挺着衣服、高昂着头站在其中。爸爸妈妈们、爷爷奶奶们、姥姥姥爷们,全是心不跳、脸不红地拥挤着,留下线外为数不多的家长。后来我发现,外面的总是在外面,里面的天天在里面。我恍悟,这还真是人和人不一样,首先心里想的不一样,一种是急切地想见到、得到孩子;另一种则心态平和,孩子是你的,跑不了,老师会送给你的。再则就是规矩问题,也是一个关键的问题,一种是不视规矩为规矩,你仅画了一条线,我一抬脚就进去了,这叫什么规矩?若你拉个铁丝网,也许我便晓得这是不能进的!可这根本不切实际,孩子能从网里出来吗?再说,人区别于其他动物的关键,就是人有认知能力。对于人,若画了线,你就该认知这条线,可你硬是不认这条线,那还能说你什么呢?而另一种则是地地道道的循规导辙,你画条线,说句话,就将之规矩了,完全为集体、国家的利益着想。

  早晨马路口经常因上班的人多而堵车。我观察后发现,这多半是行人和骑自行车、摩托车的人占道的缘故。本来如今汽车就多,行人和这些骑车人,每次红灯亮后并不马上停下,一直走到绿灯道行驶的.汽车跟前,被行驶的汽车挡住,才不得已停下来。可这样一来,他们一堆人或车就全堵住了拐弯汽车的道路,也堵住了非机动车道路。拐弯的车辆便只得往前开,去挤别的车;从另一边过来的的非机动车和行人同样也走不了,得趁着绿灯不得不往中间汽车道上绕行,躲过这帮行人;这一绕本来宽宽敞敞的马路十字路口,便在路中间拥挤成了一个疙瘩,这样不仅行进慢,而且时常堵住直行的车辆,弄得拐弯的、直行的车都互相不能动。只能再左右地慢慢蹭着挪动。由于车移动太慢,所以,还没走两辆车,红灯又亮了。另一边又重复着这一幕。有时交警晨起到路口指挥,把行人挡在线外,那情况就大有好转。你说这人,明明标着行人界线,可都愿抢先一步。你抢一步,他就比你还靠前抢。最终,车被堵得如陈佩斯半路举行婚礼那样。

  俗话说得好:“没规矩,不成方圆。”即人在不同的地点、场合都必须遵守规则。国规、党规、厂规、村规、校规、路规、家规……那无数的规则,无数的条条框框不就是一个国家、一个民族、一个村落、一个家庭文明程度的象征吗?可你遵守了吗?那种文明你坚守了吗?更重要的是,你是孩子的引导,你的行为可直接导致你的下一代违规。这样下去,文明又在哪里?处处不守规则,治理就会失序;事事不守规则,治理就是镜花水月。人不以规则废,家不以规则殆,国不以规则乱。如果对约束自己的规则都去突破,那一切都会混乱。我们难道愿意让我们的子孙后代在一个极度混乱的社会里生存、生活吗?倘若我们都从尊重用心良苦的制定规则的人出发,从别人的角度考虑问题,从国家和整体利益着想,从后辈人着想,相互尊重、相互信任、相互支持,人人自觉遵守规则,那将是一道多么美妙、温馨的风景呀!

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