初三语文《故乡》教学设计

时间:2021-02-17 18:51:10 教学设计 我要投稿

初三语文《故乡》教学设计

  教学目的:

初三语文《故乡》教学设计

  1、感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。

  2、把握文章运用对比和议论来突出主题的写法。

  3、分析人物形象,体会其作用及描写方法。

  教学重点:

  1、运用对比手法塑造人物、突出主题。

  2、理解议论对表达主题的作用。

  教学难点:

  1、把握小说的主题。

  2、分析闰土、杨二嫂、“我”三个形象的内涵。

  3、理解篇末议论的内涵及其作用。

  教学课时:三课时。

  教学过程

  第一课时

  教学重点

  梳理文章脉络,把握课文内容。

  教学过程

  一、解题,了解小说三要素。

  “故乡”这一题目,不仅交待了事件发生和发展的具体地点,而且为人物活动提供了特定的场所和环境。题目还有更深一层的含义。在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条,特别是人与人之间,都隔着“一层可悲的厚障壁”,让我感到悲凉,也激起了“我”要求改变现状的强烈愿望。

  二、导入

  美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,故乡总是我们心中最温暖的依靠、最甜美的回忆。故乡的变化总是牵动着我们的情思,1919年12月,在外奔波多年的“迅哥儿”回到了阔别20多年的故乡,他看到了什么、又感受到了什么?让我们来一起走进鲁迅先生的《故乡》。

  三、内容分析

  (一)字词讲解(注意下列词语的书写、读音及意义)。

  1、注意下列词语的书写、读音。

  阴晦(huì)萧索(xiāosuǒ)愕(è)然鄙(bǐ)夷嗤(chī)笑

  瑟索(sèsuǒ)折(shé)本惘(wǎng)然恣睢(zìsuī)

  2、注意下列词语的书写、意义

  凄凉隔膜展转影像心绪聚族而居易主无端如许苏生偶像

  (二)检查预习情况、梳理文章脉络。

  1、(第一部分是前五个自然段,这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情,并且交待了回故乡的目的。第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分,主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物,深刻反映了旧时代中国农民的悲惨生活和精神痛苦。第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受,对美好生活的憧憬和信念。)

  2、简要分析“我”回故乡的心情和感受。明确:“我”回故乡的心情是很悲凉的。

  “我”为什么回故乡?回故乡的心情怎样?请将具体的句子找出来。

  ①我的心禁不住悲凉起来了。②因为我这次回乡,本没有什么好心绪。

  ③我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年。

  3、找出文章刻画的人物形象。

  师生:找出人物、初步了解人物的特点。

  主要人物:闰土、杨二嫂、“我”。

  A、闰土:

  少年闰土无忧无虑、天真活泼、勇敢伶俐、有丰富多彩的生活经历……和“我”结下了深厚的情谊。

  中年闰土饱受生活的煎熬。(具体的分析放在第二课时)

  B、杨二嫂。

  以前的杨二嫂靠自己的姿色招揽生意。现在的杨二嫂在生活的重压下变得自私势利、刻薄放肆……

  C、故乡的其他人:

  故乡的这些人形形色色,他们来的主要目的集中在拿东西上,那一扫而空的不仅仅是屋里的东西,还有人与人之间的感情。故土亲情的淡漠让“我”深感失望和痛苦。

  作业布置:

  1、完成图表题(闰土、杨二嫂的变化对比图)

  2、思考:造成故乡的人变化的原因是什么?

  第二课时

  教学重点

  1、在对比中分析人物形象和人物性格的变化。

  2、通过分析对比手法引导学生把握小说的主题。

  教学过程

  一、导入

  二、通过检查、讲解作业完成图表分析。

  图一:闰土的变化

  人物

  项目少年闰土中年闰土

  外貌穿戴

  脸色

  手

  身材

  眼睛

  语言朴质、生动,热情、纯真吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊

  动作活泼刚健,干脆利落

  与“我”的关系

  对生活的态度天真活泼,无忧无虑

  性格特点

  变化原因表层原因:

  深层原因

  图二:杨二嫂的变化

  人物

  项目以前的杨二嫂现在的杨二嫂

  外貌

  语言

  动作

  性格特点

  “我”的评价

  变化原因

  2、分析人物。

  A、少年闰土与中年闰土的对比

  ①外貌:少年闰土淳朴天真,令人可爱可亲。

  中年闰土:受尽生活的折磨,使人怅惘。

  ②动作、神态:

  少年闰土:聪明勇敢,活泼开朗。

  中年闰土:欢喜——凄凉——恭敬、断断续续;迟钝麻木,痛苦难言。

  ③对“我”的态度:

  少年闰土:情真意切,亲密无间。

  中年闰土:深受封建等级思想的毒害。

  分析词语:欢喜、凄凉、老爷、厚障壁、高墙。(见到了有着深厚情谊的儿时好友,自然欢喜;二十多年的世态炎凉和穷困窘迫的生活现实让他感到尴尬难堪,所以凄凉;喊老爷是因为他已经深受封建等级思想的毒害;厚障壁、高墙都是比喻我和故乡之间的隔膜,前者是因为封建等级思想,后者主要是因为生活窘迫。)

  ④对生活的态度:

  少年闰土:朝气蓬勃,对生活充满着热情和希望。

  中年闰土:受封建迷信思想的毒害,生活绝望,只能将希望寄托于神灵。

  B、杨二嫂

  ①人物:放肆、泼辣、尖酸、刻薄、品行低下、可鄙可恨。

  ②在文中的作用:反映了故乡城镇小市民在生活重压下的可鄙变化;同时,在小说中,杨二嫂是作为陪衬人物出现的,杨二嫂的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实(尤其是碗碟事件:分明是诬陷,以此作为拿狗气杀的借口)。

  C、闰土父亲、闰土、水生三代人的`对比

  这组形象对照揭示的是:故乡没有变,闰土们一代接一代地在旧时代中国的黑暗社会里生活、挣扎,一代接一代地遭受经济上的剥削,政治上的压迫,精神上的摧残,重复着同样悲惨的命运;故乡又是变了,剥削变得更重了,压迫变得更深了,摧残变得更烈了,因而劳苦人民的命运,也一代比一代更悲惨了。

  D、人物关系的对比

  ①现代的“我”与闰土的关系和过去的“我”和闰土的关系的对比。

  过去时的“我”和闰土则是一对朋友,亲密无间,无话不谈。而现在时的“我”和闰土,已经“隔了一层可悲的厚障壁”,彼此有话“吐不出口外去”了。

  ②现在的宏儿和水生的友谊与“我”与闰土的关系的对比。

  a、这一部分开始写了“我”和宏儿的几句对话,作用是什么?

  反映出宏儿和水生的深厚友情。并用宏儿、水生的友情和“我”与闰土的隔膜的对比,引出下文“我”对“新的生活”的渴望与憧憬。

  b、宏儿与水生的友谊如同旧时“我”与闰土的友谊,然而这种友谊是否会仍回到现实“我”和闰土式的隔阂?“我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……”因此,希望“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。”

  作业布置:

  1、复习课文,完成课后练习一、二。

  2、思考:作者在文章中多次描写了故乡的景象,请找出并作简要赏析。

  第三课时

  教学重点

  1、在对比中分析故乡的变化(记忆中的故乡、现实中的故乡、憧憬中的故乡)。

  2、分析篇末议论,引导学生把握小说的主题。

  教学过程

  一、导入

  月是故乡明,景是故乡亲。在分析了故乡的人的变化,我们来一起分析故乡本身的变化。

  二、检查预习、思考:

  (一)找出文中描绘故乡的片段。

  A、记忆中的故乡

  解读:这样的描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。也为后文写闰土的变化埋下了伏笔。

  B、现实中的故乡

  解读:①“横”的用法:杂乱、毫无生机。写出了故乡的萧条破败。

  ②这幅荒村图生动地显现了旧时代中国农村的衰败景象,也衬托了“我”的悲凉心境。为下文写故乡及故乡的人的变化作了很好的铺垫。

  C、憧憬中的故乡

  解读引导:

  记忆中的故乡和眼前故乡的不同,反映了故乡自然环境的变化,形成了鲜明的对比。在对比中,揭示旧时代中国的反动统治造成的农村经济日益凋敝、人民生活的日趋困苦的悲惨现实。

  小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”的美好希望的象征,对记忆中的故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满,表达了“我”对新生活的渴求,对未来的一种朦胧的憧憬。

  (二)小说最后三个自然段是以议论为主的议论段。议论的内容和作用是什么?

  引导:小说中的议论句子不多,但却起到点明中心,深化(升华)主题的作用。

  引导:“我”否定了三种人的生活,寄托了“我”下一代有过上新的美好的生活的殷切希望。

  分析词语:三种人的代表、三个“辛苦”的内容、恣睢

  三个“辛苦”的内容——“我”:生活不安定、到处奔波忙碌;闰土:贫穷窘迫、愚昧麻木;杨二嫂:生活每况愈下而变得尖酸刻薄、自私势利、处心积虑。

  ①分析词语:两个“偶像”、“愿望”的内涵是不一致的。

  ②“我”希望下一代应该有“为我们所未经生活过的”新的生活,但又不能明确解释“新的生活”是怎样的生活,以及何如才能够实现……所以才觉得“茫远”。

  解读:用“路”比喻“希望”。“这”指代“希望是本无所谓有,无所谓无的”一句。

  议论再现记忆中故乡的美丽图画,是“我”的美好希望的象征。特别是最后一段的议论,含义是很深刻,很好地点明了中心,升华了文章的主题。抒发了作者对实现美好生活的执著追求和坚定的信念。

  最后一句议论的理解:有了希望,却不为之去努力、奋斗、拼搏,希望必然会落空,也就无所谓“有”;即使实现希望很渺茫,很“茫远”,困难重重,但只要大家都去探索实践、始终不渝地追求、奋斗,美好生活的希望就一定会实现,希望便“无所谓无”。只要大家都去探索实践、始终不渝地追求、奋斗,就一定能够走出希望之路来。

  布置作业:

  1、完成课后练习三。

  2、完成《补充习题》p19页练习三、四、五题。

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