选修《仁义礼智》教案

时间:2022-02-11 15:30:28 教案 我要投稿

苏教版选修《仁义礼智》教案

  作为一名人民教师,有必要进行细致的教案准备工作,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。教案要怎么写呢?下面是小编为大家收集的苏教版选修《仁义礼智》教案,希望对大家有所帮助。

苏教版选修《仁义礼智》教案

  教学目的:

  1、研读课文,诵读名句,积累文言知识。

  2、通过学习孔孟的言行,了解他们的为人与境界,理解人的价值,掌握“仁”的内容,明确君子之道。

  教学重点:

  疏通字词,理解课文内容

  教学难点:

  如何理解“仁”的内涵,君子的含义,仁义礼智之间的关系,以及他们的现实意义。

  教法:

  读析、质疑、讨论、合作探究。

  教学过程:

  第二课时

  一、复习巩固,导入新课

  1、导语:上节课我们学习了“我欲仁,斯仁至矣”,请问仁包括哪些内容?

  学生回答后教师明确。进入下一课的学习。

  2、板书课题:仁者爱人——仁义礼智

  二、初读感知

  1、识记:莅( ) 暴( ) 知( ) 乐( )

  孙同“逊” 上同“尚”

  2、初步感知:朗读课文,明确孔子和孟子对于仁义礼智的真知灼见。

  三、读析、讨论、质疑

  1、学生自读,找出不懂的`地方,以备讨论交流。

  2、学生质疑,师生共同讨论解决疑难。

  (1)知及之:才智足以得到它。本文中的之指的是天下国家。

  (2)不庄以莅之:不以庄严的态度来面对百姓。

  (3)仁之实:仁的实质。

  (4)事亲:侍奉兄长。

  (5)节文斯二者:指对仁、义二者能调节与修饰。

  (6)明于庶物:明了万物之理。

  (7)非行仁义:不是将仁义当作手段来使用。

  (8)几希:无几,极少,相差甚微。

  (9)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。

  (10)知者乐水,仁者乐山:“知”,音zhì,同“智”;乐,古音yào,喜爱的意思。

  (11)知及之:知,同“智”。之,一说是指百姓,一说是指国家。此处我们认为指禄位和国家天下。

  3、学生概括各节主要内容,教师点拨明确。

  (10)在这章中,孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。

  (11)孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人,而是那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”,只要具备了这些品德,就能适应当时社会的要求。

  (12)成为君子的途径和方法。

  (13)怎样处理仁和智的辨证关系。

  (14)论述了勇和义的辨证关系。

  (15)仁和义是人们行为的准绳。

  (16)仁义礼智之心能使人产生愉悦的感情。

  (17)君子和小人的区别。

  四、练习巩固

  1、掌握文中的重点字词句。

  2、总结文中的特殊句式。

  3、完成课后练习三。

  4、讨论:孔子是怎样论述仁义礼智的?孟子对此做了哪些发展?

  五、积累与应用

  1、阅读顾炎武《廉耻》一文,找出其中引用孔、孟言论的出处,并写一篇读后感。

  2、名句诵读

  (1) 仁者安仁,知者利仁。

  (2) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  (3) 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

  六、教后感悟

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