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《大道之行也》优质课教案

时间:2018-09-28 10:02:38 教案 我要投稿

《大道之行也》优质课教案

  学习目标:

  知识:

  1、熟读成诵,掌握相关文言词。

  2.领会本文丰富内涵,理解“天下为公”。

  方法:

  反复诵读、合作探究

  情感:

  联系生活,理解大同社会的意义

  学习重点:

  了解大同社会的特征及意义。

  学习难点及突破策略:

  了解孔子“大同”社会的思想意义,探究讨论,适度引导。

  教学时数:

  一课时

  教具准备:

  多媒体课件

  教学流程:

  一、创设情景 点燃激情

  欣赏美好生活的画面,结合《桃花源记》中的安乐生活,谈一谈自己的感受是什么?美好的生活人人向往,早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天,我们走进古人的理想境界,学习《大道之行也》。(板书课题及作者)

  二、阅读质疑 自主探究

  1、出示目标:

  知识:

  1、熟读成诵,掌握相关文言词。

  2.领会本文丰富内涵,理解“天下为公”。

  方法:

  反复诵读、合作探究

  情感:

  联系生活,理解大同社会的意义

  2、教师范读课文,注意字音及停顿。

  3、指导朗读,熟悉内容

  (出示朗读提示)

  a.“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵; “天下”三句用分列语气读;

  b.“故人不独亲………”“使老有所终……”中的“人”“使”各统领其下两句和四句,其后一顿;

  c.“货”“力”两字后一顿,表明观点;

  d.“不必为己”后停顿稍长,收一层文意;

  e. “是故”承上作结一顿;

  f.“故外户而不闭”后停顿稍长;

  g.末句一字一顿,字字分明,语气肯定。

  大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故/人/不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故/谋/闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是/谓/大同。

  4、疏通文意:

  (1).自读课文,划出不懂的词语和句子。

  (2)同桌交流疑难,结合注释,解决问题。

  关键字词:

  亲:以……为亲,动词。

  归:女子出嫁。

  谋:奸诈之心。

  外户:从外面把门扇合上。

  乱:造反。

  贼:害人

  (3)小组共同疏通文意。

  5、学生自读课文,围绕学习目标提出疑问。

  ①什么是大同社会?什么是大道?

  ②大同社会和世外桃源有什么相似之处?

  ③本文阐述的大同社会有哪些基本特征?

  ④如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义?

  三、多元互动,合作探究

  1、同桌讨论不懂的问题,无法解决的提交小组。

  2、小组讨论解决问题

  3、每个小组向老师提供不能解决的问题,师生共同解决。

  参考答案:

  1、大同即儒家的理想社会或人类社会的`最高境界,大道指治理社会的最高准则。

  2、安定和平幸福等

  3、人人受到社会关爱,人人安居乐业。货尽其用,人尽其力。

  4、言之有理即可。

  四、训练检测 目标探究

  1、以小组为单位,抢答夺冠。

  a大道之行也:施行

  b选贤与能:通“举”

  c讲信修睦:培养

  d故人不独亲其亲:独,单独。亲,以---为亲

  e矜:guān老而无妻的人

  f皆有所养:供养

  g男有分:fèn职分,指职业

  h货恶其弃于地也:憎恶

  i不必藏于己:私藏

  j谋闭而不兴:发生

  k盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。

  2、小组展示课文翻译,集体评议

  五、迁移应用 拓展探究

  畅所欲言:你渴望的理想生活是什么样的?在那样一个生活环境中你会怎么做?

  课堂总结:

  尽管这样的理想社会在当时不可能成为现实,但他却成为我国社会思想史上一份宝贵的财富,两千年来一直被许多思想家追求,其思想意义极为深远。

  本课知识体系

  1.字词

  亲 矜 分 归 谋 外户 乱 贼

  2. 大同社会的基本特征。

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