孟子《生于忧患死于安乐》教案

时间:2024-02-02 12:10:57 维泽 教案 我要投稿

孟子《生于忧患死于安乐》教案(精选12篇)

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,通常会被要求编写教案,借助教案可以让教学工作更科学化。我们该怎么去写教案呢?以下是小编精心整理的孟子《生于忧患死于安乐》教案,仅供参考,欢迎大家阅读。

孟子《生于忧患死于安乐》教案(精选12篇)

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 1

  教学目标:

  1) 理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

  2) 学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

  3) 理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

  教学难点:

  1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

  2) 理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

  教学时数:

  2课时

  教学过程:

  第一教时

  一、 导入新课:

  大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

  二、资料简介:

  孟子与《孟子》

  孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

  《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己。主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

  三、初读课文,整体感知:

  1、 学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

  2、 学生齐读课文。

  3、 学生个别朗读课文。

  投影显示:

  读准下面加点字的读音:

  畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( )行拂( )

  注意下列句子的停顿:

  (1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

  (2)……必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能

  四、再读课文,理解课文。

  1) 学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

  2) 小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

  3) 学生讲解课文大意。

  4) 师生共同补充。

  五、布置作业:

  1) 抄写解释2遍、课文1遍。

  2) 搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

  第二教时

  一、检查复习:

  1)注明下列句中的通假字并解释。

  ①曾益其所不能

  ②困于心,衡于虑,而后作

  ③入则无法家拂士

  ④所以动心忍性

  2)背诵课文。

  二、分析课文内容:

  1) 本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

  本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

  作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的.显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

  2) 这篇文章在论证方法上有什么特色?

  这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

  三、内容拓展:

  (1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

  (2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。

  四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握《孟子》散文的逻辑性和文采。

  1.逻辑性——层层深入的论证特色。

  《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

  2.品味《孟子》散文的语言特色

  明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

  两篇短文中名言警句迭出,句式工整。表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

  五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

  六、布置作业:

  写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患,死于安乐”。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 2

  教学目标:

  1.古今义不同的实词的用法和判断句式。

  2.大声诵读课文,默写课文。

  3.理解课文蕴含的深刻道理。

  教学设想:

  1.指导学生预习、自学,理解生字、难词。

  2.在预习的基础上了解课文大概内容,然后进行课文分析。

  3.结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功,就要经历磨难或者挫折。

  4.教学时数:三课时。

  教学过程

  第一课时

  (一)以“发”“举”的意义解释引入

  先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入,让学生充分发表意见,一开始就紧扣课文,激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维,训练和培养自己的思维能力。

  待学生纷纷说出自己的答案之后,我又话锋一转:同学们表现不错。“发”“举”的意思,我们可以从今天要学习的课文(板书)《生于忧患,死于安乐》中找到答案。

  (二)读全文,整体感知课文内容

  1.默读,找疑难,老师辅导

  在这段时间里,引导学生在预习的基础上找出自己的疑问,老师走下讲台,随时发现学生的疑问,随时给予辅导解答。

  2.让学生齐读课文

  (1)老师在读课文前明确读的要求:

  a.读准字音;

  b.读出停顿;

  c.读出抑扬顿挫的气势和美感。

  (2)学生齐读。

  (3)老师引导学生根据以下三个要求,自己评价同学们的朗读情况,纠正朗读中的错误。

  3.老师范读,尤其应读出抑扬顿挫的.气势和美感

  4.再次让学生齐读全文

  读的环节相当重要,它是学生感知课文内容的前提和基础,而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读,学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓,为随后的“知”作了较为充分的准备。

  第二课时

  (一)教读第1段

  第1段的内容和写法前面已有分析,教读的程序是:

  1.指定让一个男生读,其他同学认真听,看是否符合老师所提出的朗读要求,后进行评价。

  2.齐读,读出排比句的气势,从中悟出文章列举6位名人的意图。

  3.让学生提问,引导启发学生解答。

  4.老师归纳性提问,引导学生抓本段重点。

  开头这段作者一下子列举了6位名人,是不是太多了?这6个人有些什么共同点?让学生渐渐明确:

  ①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练,吃过不少苦头;

  ②排比的句式使文章显得很有气势,读来琅琅上口,好读易记;

  ③为下文的议论提供了充分的论据;

  ④给我们写作议论文提供了范例概述。

  (二)教读第2段

  这一段是名句,反复地读、熟读成诵是重点,而熟读成诵了,就收到了“书读百遍,其义自见”之效。

  1.指名一位学生读,其他同学认真听,后发表评论。

  2.全班女生读,依然要读准字音,读准停顿,读出抑扬顿挫的气势,读出古文的美感。

  3.老师引导男生进行鼓励性评价。

  4.提问,培养发现问题(质疑)的能力。

  5.老师启发性板书:(附文后)

  6.让学生合上书本,看黑板,读出课文第2段,共二遍。

  7.老师擦掉板书,让学生背诵第2段。

  8.师:以后,每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难,都要怎么样去做?(引导学生背)“故天将降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能。”

  (三)教读第3段

  教法同第2段,抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路,启发、引导学生去读、去思、去悟、去说,最后熟读成诵。(具体过程略)

  整堂课书声琅琅,学生陶醉其中,享受到了读书的乐趣,悟到了读古文的美感,明白了:以后面对困难一定不能泄气,而要勇于面对,并设法克服;无论是个人还是单位、国家,若要生存发展,都必须有忧患意识,适度的忧患意识;同时也渐渐懂得:诵读,是学习文言文最有效的方法。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 3

  教学目标:

  1、了解《孟子》一书的主要思想

  2、学习孟子的重要思想

  3、学习古人说理论证的方法

  教学重难点:

  1、学习古人说理论证的方法

  2、把握朗读节奏

  教学课时:

  两课时(第一课时)

  教学过程:

  一.趣味导入

  同学们,大家有没有听过“温水煮青蛙”的故事?有没有哪位同学给我们讲诉一下(请同学讲述)

  二.巩固复习孟子相关知识

  孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期,邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子的主要思想:性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。

  此文选自《孟子·告子下》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。

  《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

  《孟子》当中的代表作有《鱼我所欲也》《生于忧患,死于安乐》乃至今天都有很高的探索价值。

  三.讲授新课

  (一)完成学习目标一:朗读

  1、自读课文,读准字音,注意节奏

  2、听读课文,注意语气和停顿

  3、反复诵读,理解文章大意

  (二)完成学习目标二:疏通文章,掌握重点字词

  要求:

  1、明确重点字词的含义

  2、语句翻译流畅,语义表达准确

  方法:

  1、先自我翻译

  2、小组交流

  3、教师指导

  (三)完成学习目标三:理解文章第一段

  1、了解文中的.人物事迹

  2、学习并掌握重点字词

  3、翻译本段

  四.小结

  本节课一起了解了孟子及《孟子》的相关知识内容。本段采用举例论证的方法,提出人才要在困境中造就。学习了由个别到一般的推论方法。

  五.作业布置

  熟读课文,背诵并默写第一段。完成练习册基础部分。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 4

  教学目标:

  1、准确而流畅地朗读课文。

  2、正确翻译课文作文吧,积累文言词汇。

  3、把握作者的思想观点,了解文章的论证方法。

  教学准备:引导学生课前预习、朗读课文并结合注释翻译;制作多媒体课件。

  教学过程:

  一、课前思考

  美国阿拉斯加的一个自然保护区原是鹿与狼共存的。为保护鹿不被狼吃掉,人们赶跑了所有的狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有很多鹿病死。人们只得再把狼“请”回来。不久,鹿又生机焕发充满活力了。同学们想想这是为什么?

  二、读:朗诵课文,初步感知

  1、给生字注音。

  畎亩、傅说、曾益、拂士

  2、给下面句子划分朗读节奏。

  故天将降大任于斯人也,必先苦其心志

  入则无法家拂士,出则无敌国外患者

  3、抽查一名学生朗读。

  4、教师示范朗读。

  5、全体学生齐读。

  三、译:学习检测,理解大意

  1、通假字:

  曾:同“增”,增加

  衡:同“横”,梗塞,不顺

  拂:同“弼”,辅佐,辅弼

  2、词类活用:

  (1)使动用法

  苦(使痛苦)

  劳(使劳累)

  饿(使饥饿)

  空乏(使穷困缺乏)

  动(使惊动)

  忍(使坚韧)

  拂乱(使颠倒错乱)

  (2)名词作动词:过(犯错误、犯过失)

  (3)动词作状语:入(在国内)出(在国外)

  3、古今异义词:

  举于士(今义:士兵古义:狱官)

  4、多义词:

  于:舜发于畎亩之中(从)

  故天将降大任于斯人也(给、到)

  生于忧患死于安乐(在)

  发:发于畎亩(举,被任用)

  发于声(显露、表现)

  拂:行拂乱其所为(违背)

  法家拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)

  5、翻译课文。

  三、析:走进文本,理解文意

  1、本文的中心论点是什么?

  ——生于忧患,死于安乐。

  2、课文第一段连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?作者举例想说明什么道理?

  ——都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为

  ——只有经历磨练才能有所作为

  3、文章的第二段运用什么论证方法进行说理,论述了什么道理?

  ——对比论证,先从正面论述了忧患对于人才的重要意义,再从反面论述了安乐最终导致国家灭亡的道理。

  教师引导:忧患对于一个人的重要意义,激励人不断得到生存和发展,而贪图安逸享乐则会导致灭亡。而且“生”与“死”之间是可以互相转换的,只要善于调适自己的状态,就能很好的'改变现状,发展自己。(板书主要内容)

  4、请说说本文的论证思路。

  首先列举六个名人的事例论证了“只有经历磨练才能有所作为”的道理,然后从正面阐述了忧患对于人才的重要意义,再类推到国家,从反面论述安乐最终导致国家灭亡的道理,通过对比论证的方法,最后归结出文章的中心论点——生于忧患,死于安乐。

  四、补:调动积累,补充论据

  请调动你的生活积累,为课文补充道理论据或事实论据。

  名言:

  人无远虑,必有近忧。——《论语》

  学如逆水行舟,不进则退。

  居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》

  艰难困苦,玉汝于成。

  忧患激发天才。——霍勒斯

  患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超

  醉于酒色奢靡的生活,不理朝政,终被周武王讨伐致商国灭亡。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 5

  教学目标:

  1、读准字音,划准节奏,揣摩文言文诵读技巧。

  2、辨析疑难字词,疏通疑难句意

  3、通过对作品的阅读探究,激发学生对人生的思考

  教学重点:

  1、有感情的朗读课文。

  2、理解文意

  教学难点:

  理解作者关于人才造就的观点。

  教具准备:

  多媒体课件

  教学过程:

  1、故事激趣,导入新课

  2、抢记和作者有关的`文体常识。 (课件孟子图片和旁解)

  (作者孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)

  (忧患能激人奋进,使人生存发展,安逸享乐会让人委靡死亡)

  四、闯关

  第一关 朗诵

  1、先扫除字音障碍,给下列加点字注音

  畎(quan )亩

  傅说(yue )

  胶鬲( ge )

  孙叔敖( ao )

  拂乱( fu )

  曾 益(zeng)

  拂士( bi )

  舜 (shun)

  百里奚( xi )

  2、感情朗读

  (1)教师范读,请同学们拿出笔,勾画出文章的节奏,重音

  (课件出示标节奏的段落)

  (2)请同学们对照课件上的节奏,重音,酝酿一下感情,自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。

  (3)全班齐读。

  第二关 理解文意

  1、这关我们的任务是第一,二段,请同学们默读课文一,二段,对照课下,找出不懂或者你认为比较重要的字词,男女生互相发问。

  老师把几个重点字词整理出来了。(出示课件)

  发:起,被任用。

  举:推举,被起用。

  士:狱官

  市:市场

  任:担子,责任。

  劳:使......劳累

  饿:使......饥饿)

  空乏:使.... 穷困缺乏

  动:使......惊动心

  忍:使.......坚韧

  行拂乱:使......受到阻挠

  曾:通“增”,增加

  2、译这两段(中国语言具有含蓄美,许多意思和意境只可意会不可言传,所以大家翻译市,不求十分准确,只求大致理解)

  第三关 探究内容

  分组齐读课文第一、二段。分组讨论,探究下列问题:

  1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

  2、作者举例想说明什么?有什么作用?

  3、请你举出古今中外同类型的事例。

  4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述这些?

  请学生代表发言,师生共同补充。

  第四关(与作者对话)

  孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,现在有人认为“顺境也能出人才”,对此,你同意哪种观点,谈谈你的看法(能举例最好)

  五、总结

  我们回顾一下这节课的内容。

  六、延伸作业:

  收集有关孟子或人才造就的名言警句

  板书:

  26、生于忧患,死于安乐

  ——孟子

  题解:忧患能激人奋进,使人生存发展,安逸享乐会让人委靡死亡。

  1、列举6个历史人物的实例。

  2、阐述经受的磨难。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 6

  教学目标:

  1、通过各种阅读方式积累文言词汇,提高文言文阅读能力;

  2、熟读成诵,增强文言语感;

  3、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,懂得要正确面对逆境。

  教学过程:

  一、导入

  孟子名轲,战国时人,著名政治家、思想家,是继孔子之后儒家学派又一位代表人物,被尊称为亚圣。主张行“仁政”而“使天下人皆归之”,主张以民为本,曾说“民为贵,社稷轻之,君为轻”。曾游说各国,但主张不被采纳,退而与弟子们闭门著书,成《孟子》一书。

  今天,我们就来学习其中的名篇:《生于忧患,死于安乐》。

  二、熟读课文

  (一)学生通读课文,借助注释和工具书给生字注音。

  (二)全体朗读,正音。

  (三)给学生时间自由朗读,要求读准确,读通畅。学生散读。

  (四)全体朗读,教师指出失误及不足,提醒注意;教师范读(做到“零失误”),请学生找茬;再给学生自由朗读时间,鼓励他们也像老师一样做到“零失误”。

  (五)请学生自告奋勇举手在全班面前朗读,尽力做到读准确,读通畅。其他学生认真听,数数朗读失误。采用“破纪录”的方法激发学生朗读的兴趣。(如:第一位学生朗读中出现四个失误,第二位同学就要努力将失误控制在四个以下,以此类推,直至零失误。)

  三、学生自读理解

  学生借助注释和工具书自读,理解课文,适当做笔记,疑问处可与同桌探讨,不能解决的做好记号。教师巡视,给予适当引导(如查阅工具书,选择义项等方面)。

  四、布置作业

  (一)朗读课文,尽力做到“零失误”;

  (二)抄写课文一遍。

  第二课时

  一、理解分析第一段(注意:1、结合朗读;2、指导督促学生做好字句解释的笔记)

  (一)请学生说句子大意,间以师生质疑、释疑,指导学生根据上下文选择词典中的义项。借助注释、学生的阅读积累及教师的讲解了解六个人物的故事。(关键词:发、举、士、市)

  (二)师:这六个人物有什么共同特点?(板书:六个著名历史人物)

  生:出身卑微,有的是农夫,有的是囚犯、有的是奴隶……;后来都干出了一番大事业。

  师:仅是“出身卑微”的地位相似?况且像管夷吾,并非生来就是囚犯,百里奚也非生来就做奴隶的啊。看看他们的生活状态吧!农夫——面朝黄土,背朝天,锄禾日当午,汗滴禾下土;泥水匠、筑墙工——辛苦的体力劳动;鱼盐贩子——辛苦奔波,社会地位低;囚犯——徘徊在生死边缘;隐士——生活清贫;奴隶——失去尊严,自由掌握在主人手里。(学生与教师应和着分析)

  生:他们生活艰苦,经历了磨难。

  师:是的,他们都经历了一番磨难,经历了一番艰苦磨炼,而最后都干出了一番大事业,名垂青史。从中我们可以悟出什么道理吗?

  生:要干出一番大事业,必须经过一番艰苦磨炼。

  师:正是如此,逆境出人才,人才是在忧患中造就的。(板书:人才在忧患中造就)

  二、理解分析第二段

  (一)教师提问关键字意思,提示“使动用法”,请学生试着解释句子大意。难点教师给予帮助。(关键字:故、是、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以、动、忍、曾益)

  (二)师:经历磨难的好处是什么?用原文回答。

  生:动心忍性,曾益其所不能。

  师:要使他内心惊动,性格坚韧,增加他原本没有的才能,途经是——

  生:(必先)苦其心志,……行拂乱其所为。

  师:是啊,必须让他在各个方面都经受一番磨难,由此磨炼出杰出的品格和才华。这样,才能担当起上天赋予的.重任啊!(板书:苦劳饿空乏拂乱——动心忍性曾益不能)

  (三)师:这一段所说的中心意思可以怎么来概括?

  生:人必须经历一番艰苦磨炼才能成才。

  师:咦,是不是与上一段意思一样啊?——这两段说的是同一个意思。不过,论说的方法可不一样。

  生:第一段是举例子,第二段是在分析道理。

  师:严格地说,第一段是以事例为议论的依据,我们称为“举例论证”,人们常说“事实胜于雄辩”,举例论证例证是人们议论分析时常用的方法。(板书:举例论证)

  三、师生齐读课文。

  四、教师简单归纳本文写法上的特点。

  五、结束语:两千多年前的孟子就提出了“生于忧患,死于安乐”,历史无数次地证明了他的观点。当我们遇到挫折,身处困境之时,不要埋怨,不要害怕,不要气馁,你应该感谢生活给了你一个磨炼自己的机会,好好把握这个机会,努力锻造自己的品格和学识才干,你就会走出逆境,开创出一片新天地!

  六、学生自由朗读课文,自由背诵。时间允许则当堂背诵。

  七、布置作业:背诵课文,复习字句解释。

  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会被消灭。

  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 7

  一、教学目标:

  (一)德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

  (二)智育目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。

  二、教学重点。难点:

  (一)分析文章内容,特别是文章第二。三段。

  (二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

  三.练习巩固

  第一课时

  一、导入新课

  1、“天时不如地利,地利不如人和”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的议论文《生于忧患,死于安乐》。

  2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

  (作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的.记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)

  二、感知课文

  1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:

  畎(quán)亩:田间、田地傅说(yuè)曾(zēng)益:同“增”,增加胶鬲(gé)拂(bì)士:同“弼”,辅佐君主的贤士拂(fú)乱:违反、阻挠

  2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:

  (学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)

  A、词类活用。

  劳(形容词活用为使动词,使……劳累)其筋骨饿(使……饥饿)

  空乏(使……穷困缺乏)所以动(使……惊动)心

  忍(使……。坚韧)性行拂乱(使……受到阻挠)其所为

  人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)

  入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)

  B、古今异义词。

  举于版筑之间(今义:建筑、修路古义:捣土用的杵)

  举于士(今义:士兵古义:狱官)

  C、多义词。于:舜发于畎亩之中(从)而:而后作(承接连词)

  故天将降大任于斯人也(给)而死于安乐也(并列连词)

  征于色(在)生于忧患(由于,在)发:发于畎亩(举,被任用)是:于是人也(这样的)发于声(表现)今义,判断动词拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)

  学生如果还有疑难,可以让他们举手示意,老师再加以疏导,共同解决。

  3、齐读课文,加深印象。

  第二课时

  一、齐读课文,感知内容

  二、分析课文第一段

  1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段

  2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?论证方法是什么?

  (六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。这种论证方法叫做举例论证。)

  3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。即论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“生于忧患”)

  4、请你举出古今中外同类型的事例。

  (韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语……)

  三、分析课文第二段:

  1、第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论

  2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。

  3、作者在这段中议论的观点是什么?

  古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。即从道理上论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“生于忧患”。

  4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)

  四、分析课文第三段:

  1、一学生示范朗读,另一学生翻译

  2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?

  从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。即从道理上论证中心论点“生于忧患,死于安乐”中的“死于安乐”。

  五、最后,作者提出了一个什么观点?

  生于忧患,死于安乐

  六、当堂背诵课文

  七、完成练习

  练习

  1、解释划线的词。

  (1)傅说举于版筑之间

  (2)故天将降大任于斯人也

  (3)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

  困于心衡于虑而后作

  (4)出则无敌国外患者

  2、用现代汉语写出下列句子的意思。

  (1)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  (2)人恒过然后能改

  (3)所以动心忍性,曾益其所不能

  (4)生于忧患,死于安乐

  3、下列加点字意义和用法相同的一项是()

  (1)A、故天将降大任∕公问其故B、天故天将降大任于斯人也∕任重道远

  C、所以动心忍性∕此先汉所以兴隆也。D、行拂乱其所为∕或异二者之为

  (2)A行拂乱其所为∕入则无法家拂士B、舜发于畎亩之中∕不悱不发

  C、发于声而后喻∕不言而喻D、人恒过然后能改∕能面刺寡人之过者

  (3)A、傅说举于版筑之间∕众议举宠为督B、征于色发于声∕从此替爷征

  C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子D、行拂乱其所为∕无丝竹之乱耳

  4、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。(用原文回答)

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 8

  一、教材分析:

  《生于忧患,死于安乐》是苏教版初中语文教材九年级下册的一篇课文。文章先以六个出身低微,经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨练,才能有所作为,并由此引申,由造就人才类推到治国的道理。最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。

  二、学情分析:

  由于聋生受听力缺陷影响,他们的知识积累要比健全学生迟滞很多。他们对文化知识的理解和迁移速度也要慢很多。针对学生这一生理特点,我通过课前有针对性的预习和课堂上借助课件呈现教学内容等方式,引导学生对课文的理解、使他们从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  三、教学目标及重难点:

  知识与能力目标:了解本文作家作品,理解文言词句的意思。积累名言警句。

  过程与方法目标:通过竞赛和感悟,理解文意,品味排比等修辞的表达效果。

  情感态度与价值观目标:从课文中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:理解课文内容。

  教学难点:深刻领会忧患能激励人勤奋求生存而享乐使人委靡死亡的道理。

  四、教学策略:

  受建构主义学习理论的启发,针对聋生视觉相对发达而感悟、体验较为贫乏这一特点,授课当中,充分利用聋生的视觉和残余的听力,借助课件,呈现授课内容。增进学生对课文的感悟。通过竞赛、诵读,讨论、点拨,使学生真正理解课文,受到教益。

  五、教学过程:

  (一)创设情境导入:

  同学们,你们都知道“卧薪尝胆”的故事吧!越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王还是重蹈了吴王的覆辙。越王勾践的故事给我们什么样的启示呢?今天我们就从孟子的散文《生于忧患,死于安乐》寻找答案吧!(板书课题)

  (二)感知文本:

  首先,了解作家和作品:(先由学生介绍,然后明确)作者孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,被后人尊称为“亚圣”,本文是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子与弟子共同撰写的,是孟子讲学、游说、言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。

  其次,教师播放朗读课文的课件,师生欣赏。

  之后,把全班学生分为AB两个学习小组,以小组为单位,以竞赛的方式学习这篇文章的重点词句。

  1、正音释义:

  A组:舜shùn原来在历山耕田,三十岁时,被尧起用,后来继承尧的君主之位。

  B组:曾益:(zēng)同“增”,增加

  A组:衡于虑:(héng)同“横”,梗塞

  B组:拂士:(bì)同“弼”,辅佐

  A组:拂乱:(fú)违背

  2、词类活用:

  B组:饿其体肤使------饥饿(形容词的使动用法)

  A组:人恒过犯错误、犯过失(名词活用于动词)

  B组:入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)

  3、一词多义:

  于:舜发于畎亩之中(从)

  故天将降大任于斯人也(给)

  生于忧患(由于)

  而:而后作(承接连词)

  而死于安乐也(并列连词)

  发:发于畎亩(举,被任用)

  发于声(表现)

  4、翻译句子:

  A组:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  翻译:在国内如果没有坚持法度的臣子和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家外来的忧患,国家往往会灭亡的。

  B组:然后知生于忧患,而死于安乐也。翻译:由此可知,在忧患的环境里可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。

  之后,挑同学读课文的译文,理解课文的内容。

  (三)欣赏感悟:

  让学生用自己喜欢的方式读课文,之后,同座之间互相交流自己最喜欢的.句子,并向全班同学推荐自己喜欢的句子,教师则相机指导学生朗读,感悟作者要表达的观点。

  如,学生推荐:第一段内容时,教师引导学生明确:①这六位在成名之前要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知,这为下文的议论提供了充分的论据;②排比的句式使文章显得很有气势,读来琅琅上口,好读易记。

  如,学生推荐第二段内容时引导学生体会出:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。这是关于造就人才的问题。他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。(板书:造就人才;才能从磨炼中来。)

  又如,学生推荐第三段内容时引导学生明确:人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。(教师相机板书:才能从奋斗中来;)作者从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,就会使整个国家的人们放松警惕,国家一旦遇到内扰外患便会灭亡。(教师板书:治理国家;居安;亡国)

  再如,学生推荐“生于忧患而死于安乐”时,引导学生明确:本句是文章的中心论点。一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。(教师板书:生于忧患死于安乐)

  (四)总结拓展:

  让学生在讨论的基础上,根据自己的喜好有选择的回答下列问题:

  1、你知道有哪些名句与“生于忧患,死于安乐”意思相同?

  2、学了这篇课文你有何感想?

  当学生谈自己的感想时,教师适时总结:人生不是康庄大道,总会遇到种种艰难曲折,希望我们都能把困难和逆境看作激励自己奋进的动力,养成不畏艰险,自强不息的精神。老师相信:只要经过自己的努力,我们的人生也一定会非常精彩。

  (五)作业布置:

  1、背诵课文。2、写一篇读后感。

  六、板书设计:

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 9

  教学目标:

  1、知识目标:掌握重点字词、句子的含义。

  2、能力目标:掌握议论文的论证思路。

  3、情感目标:体味“生于忧患,死于安乐”的道理。

  教学重点:掌握重点字词、句子的含义。

  教学难点:掌握议论文的论证思路。

  教学方法:

  1、诵读评析

  2、小组竞赛

  3、讨论探究

  教学课时:一课时。

  教学步骤:

  一、新课导入:

  同学们,生物上有一个实验:把一只青蛙放到热水中,这只青蛙会果断地跳出来,成功逃生;但把这只青蛙放在一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。这个实验说明一个道理:叫?(学生答:生于忧患,死于安乐)非常的棒,其实这个道理在春秋战国时代就有人论述过,他就是儒家代表人物之一的孟子,今天我们来学习他的《生于忧患,死于安乐》,看他是如何论证这个观点的。

  二、目标展示:

  首先齐读教学目标,了解我们这节课的学习目标。

  三、学习课文:

  1、孟子其人

  孟子:名柯,字子舆,是继孔子之后儒家学派的代表人物,有“亚圣”之称,后人将他与孔子并称“孔孟”。他主张施“仁政”,以统一天下。他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响,著作有《孟子》。

  2、《孟子》其书

  《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书,现存七篇,是孟子和他的弟子万章等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一。

  3、以自己喜欢的`方式复习课文,要求:

  (1)快速背诵课文

  (2)识记课下注释

  字音字形:

  畎亩quǎn傅说yuè胶鬲gé行拂fú

  法家拂士bì曾益其所不能zēng

  重点词语:

  曾:同“增”,增加拂:同“弼”,辅弼

  衡:同“横”,梗塞,指不顺

  苦:使……痛苦劳:使……劳累

  饿:使……受饥饿空乏:使……受贫困

  乱:使……颠倒错乱所以:用这些办法

  不能:本来不具备的才能恒过:经常犯错误

  作:奋起,有所作为入:在里面,指国内

  出:在外面,指国外

  4、自主复习

  (1)先对照文下注释,自己翻译课文(有疑难的作记号)。

  (2)个人不能解决的疑难组内讨论解疑。

  翻译原则:

  1、直译为主,字字落实

  2、意译为辅,文从字顺

  (1)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事不顺,用这些方法使他内心惊动,使他性格坚忍起来,增加他过去所不具有的才能。

  (2)人恒过,然后能改。

  一个人常常是犯了错误,这样以后才能改正。

  (3)困于心,衡于虑,而后作。

  内心困惑,思绪阻塞,然后才能有所作为。

  (4)征于色,发于声,而后喻。

  憔悴枯槁,表现在脸色上,吟咏叹息之气发于声音,然后人们才了解他。

  (5)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  (一个国家)国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险,这个国家常常会灭亡。

  5、再读课文,要求:识记内容理解(4分钟)

  (1)论点

  (2)论证方法及其作用

  (3)论证思路

  ①文章的中心论点?

  明确:生于忧患,死于安乐。

  ②文章从哪两个方面论证观点?

  明确:人才和国家

  ③运用了那些论证方法?作用是什么?

  明确:举例论证,道理论证,对比论证

  ④本文的论证思路?

  明确:首先举出六位名人的事例,得出结论:凡担当大任的人都要经受磨炼;接着指出一般人也要经受磨炼,然后又从反面论述国家也要有忧患意识,最后得出本文的论点:生于忧患死于安乐。

  ⑤文章指出担当大任的人必须经受三个方面的磨炼,分别是:

  A,思想方面:苦其心志

  B,生活方面:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身

  C,行为方面:行拂乱其所为

  ⑥作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?(用原文回答)

  明确:入则无法家拂士,出则无敌国外患

  ⑦孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?

  明确:(1)内有法家拂士

  (2)外有敌国外患

  ⑧阅读第③段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么?

  明确:无法家拂士,无敌国外患

  6、对比阅读

  中考对比阅读考察角度:

  (1)表达方式

  (2)写作手法

  (3)思想感情或观点

  (4)人物形象

  (5)谈感受或启示

  甲:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

  乙:孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)

  注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。(2009山东济宁)

  甲:乙:两文在表达方面有什么不同?(4分)

  明确:甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。

  三、教师寄语:

  四、作业布置

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 10

  一、教案背景

  1.面向学生:初三年级

  2.课时:1

  3.学生课前准备

  (1)、初读课文,自主学习易错字、注释实词,结合注释了解课文大意;

  (2)、网上搜集关于孟子及其著作《孟子》的相关资料;

  (3)、网上搜集关于孟子的名言警句及其名人故事。

  二、教学课题

  通过学习本文使学生了解继孔子之后儒家学派的又一位大师“亚圣”——孟子的雄辩、善辩的风格,引导学生从历史和现实生活中认识到艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用,并从中获得启发以砥砺自己的人生。因此确立本课的目标为:

  1、知识目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点;

  2、能力目标:学习文章中用于叙述和议论的排比句式,理解文章说理的方法,体会文章逻辑严密而富于辞采的特点;

  3、德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。

  三、教材分析

  《生于忧患死于安乐》一章是长春版语文八年级下册第十课《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患死于安乐”的观点,文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻,具有重要的现实意义。因八年级学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。因此,在教学过程中把重难点放在:

  1、教学重点:

  (1)、熟读并背诵课文,理解使动用法,积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用;

  (2)、学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理。

  2、教学难点:

  (1)、了解孟子的雄辩、善辩的风格,学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法;

  (2)感知逆境成才、多难兴邦的道理,现实中学会在困境中奋起。

  四、教学方法

  以“自主、合作、探究的学习方式”教学,采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。本教案设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的.课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 11

  教学目标:

  1、知识和能力:利用注释和工具书读懂课文,积累文言词汇。

  2、过程与方法:反复诵读,自主、合作、探究,领悟文章深厚内涵,分析作者层层深入论证论点的方法。

  3、情感、态度与价值观:结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。

  教学重难点:

  教学重点:积累常用文言词汇的意义和用法。

  教学难点:把握文章的主要观点,了解作者的论证思路。

  教学过程:

  一、创设情境,导入新课

  同学们,今天老师给大家讲一个故事:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!青蛙在开水里逃生,在温水里死亡这是什么原因呢?说明了一个什么道理呢?下面我们到孟子的经典《生于忧患,死于安乐》中去找一找答案吧。

  二、教学新课

  (一)走进孟子和《孟子》

  孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人,战国时期著名的思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅次于孔子,因此后世把他和孔子并称为:“孔孟”,尊称孟子为“亚圣”。

  《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。

  (2)朗读课文,整体感知

  1、预习检测,读准字音

  (1)傅yuè说(2)胶ɡé鬲(3)曾zēnɡ益

  (4)拂fú乱(5)拂bì士(6)畎quán亩

  2、学生朗读课文(找两名同学每人读一段,然后大家点评)

  过渡:“读书百遍,其义自见”尤其是文言文,不读无以为学,反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵,能加深理解,培养语感,积累语言素材。(教师适当评价)

  3、听读课文

  把握朗读技巧(节奏、语速、语调、语气等朗读要领,在书上用/标出停顿。)

  4、学生再次朗读

  要吐字清晰,声音洪亮,读出抑扬顿挫的气势和美感。

  5、学生齐读,感知文义

  找出语言、句式的特点,如语言简练,概括性强,骈散结合,有节奏感;语句整齐流畅,气势磅礴,富有说服力,极好地表达了中心。

  学生自读,疏通文义

  (要求:一边默读课文,一边借助书下注释解释积累重点词,并练习翻译,看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的、一词多义等)。

  (三)互助学习,梳理文义(幻灯片)

  1、第1段译文(幻灯片)

  第2段译文(幻灯片)

  2、词语归类积累

  ①近义词辨析:“发”“举”的意义解释有何异同?借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。

  明确:“发”是发起,任用。用于舜他是帝王。“举”是举用,选拔。用于其它五人,他们是卿或相。

  ②同音词:“士”与“市”的词义区别,借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。

  明确:“士”指狱官,“市”指集市

  ③词类活用(形容词和动词的使动用法):“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”,理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。

  明确:这些词要译成“使……痛苦”,“使……劳累”以此类推。

  ④通假字:“曾”同“增”增加;“衡”同“横”梗塞、不顺;“拂”同“弼”辅佐。

  ⑤一词多义:“拂”、“发”、“安”等。

  拂—违背;拂—同“弼”,辅佐

  发—被选拔,被任用;发—表现

  安—安逸,生于忧患,死于安乐;安—怎么,安求其能千里也

  (四)思考问题,合作探究

  1、本文的`中心论点是什么?

  明确:“生于忧患,死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。

  2、开篇列举历史上六位名人,他们有什么共同点?这样写有何作用?

  明确:他们都出身卑微,都经历过磨炼,干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,意在说明人要成大器,必须经受磨炼,这就为下文论理奠定了事实基础。(举例论证)

  作者认为要造就人才必须经历一些磨难,这些磨难可以概括为哪几个方面?

  明确:①“苦其心志”——思想;②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活;③“行拂乱其所为”——行为。

  4、作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的?

  明确:用正反对比论证法指出的。

  正面论证:指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。

  反面论证:作者由个人推广到一个国家,对于国君来说,如果没有执法严格、直言进谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐,这样的国家就会灭亡,也就是说,一个国君要把国家治理好,也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患,死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的,主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣,正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子,文章前呼后应,论证严密。

  5、本文的中心论点是怎样提出来的?

  明确:文章首先列举六位历史名人的事例,阐述了人才要在忧患中造就的道理;然后由个人的磨炼推论到国家的治理,从正反两个方面论证经受磨练的必要性,再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。

  (5)课堂总结

  《生于忧患,死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例,阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理,论证了“生于忧患,死于安乐”的中心论点。

  孟子笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样,论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。

  (六)课堂讨论,拓展延伸

  1、纵观古今中外,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”这一观点的理解。

  ①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段,才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。

  ②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。

  ③司马迁受宫刑而作《史记》。

  2、(由司马迁引出《报任安书》)

  “盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”

  《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。

  3、和本文阐述的道理相似的名言警句有:

  ①穷且益坚,不坠青云之志。

  ②忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

  ③宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  (七)作业布置

  1、熟读并背诵课文;

  2、写作:“逆境出人才”吗?谈谈你的观点,写一篇600字左右的文章。

  孟子《生于忧患死于安乐》教案 12

  一、教学目标

  (一)认读生字,能准确朗读并背诵课文。

  (二)积累一些常用的文言词语的意义和用法,会翻译课文。

  (三)能够把握文章的主要观点,体会其中蕴涵的道理。

  二、课时安排

  2课时

  三、教学过程

  第一课时

  (一)活动导引

  课前预习。要求如下:

  1、读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。

  2、读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。

  3、读懂意,了解一些词语的句中义,并能够懂得文章大意。

  导入新课:

  我们都知道,远距我们现在大约二千五百年前,出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国,都有几百年之久,孔子在春秋时期,孟子却到了战国时期了。

  战国时期,孟子始终为人伦正义,为传统文化和道德政治奔走呼号,他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念,他的'思想也和孔子的思想一样,流传到今。

  今天,我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患,死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。

  明太祖朱元璋当了皇帝以后,非常讨厌孟子,他认为称孟子为“亚圣”,把他的牌位供在圣庙里,实在不配,因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了,读到《孟子》的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患,而死于安乐也”一节,情不自禁地拍案叫好,认为孟子果然不失为圣人,是亚圣,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。(出示孟子的画像)

  (二)诵读活动

  1、教师范读课文。

  活动策略:

  朗读时语速稍慢些,突出句子内的停顿,最大限度地便于学生理解课文。

  2、同桌或前后桌的两位同学为一组,互相听、读,诵读全文。

  诵读要求与策略:

  能准确、清晰地读文,能指出其他同学朗读中的失误与不足。

  (三)读文正音

  1、学生端坐,师生齐声朗读。

  2、请学生认读

  下列词句

  畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能

  (四)读文欣赏

  1、请学生自读第1段,结合注释,了解有关人物及其故事。

  学生活动要求:

  请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。

  2、拓展故事。

  讲一讲百里奚的故事。

  百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚,不是他的名字,它是一个象形字,字的上部是一只手,中部是一条绳索,系在手上,字的下部是一个人,合起来这个字就是指一个失去了自由的人,即奴隶。

  百里奚,原是虞国的大臣,可虞君昏庸,没重用他。虞国被晋国灭亡后,他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃,可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五张羊皮把他赎回来。这时,百里奚已经七十多岁了!秦穆公和他谈了三天三夜,对百里奚更了解了,于是把朝廷重任交给他。

  3、背诵第1段。

  学生活动策略:

  先试背,再齐背,还要请学生有感情地背。

  4、小结第1段。

  用排比句列举事实,颇有气势。所列举的历史人物的共同点是:在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

  5、请学生自读第2段,结合注释,翻译句子。

  自读要求:

  注意句子内部的停顿,读出句子整齐的节奏、韵味。

  6、请学生明确字、词的含义。

  故天将降大任于斯人也:故,因此,所以。于,给。是,这样的。也,用在句子的末尾,表示停顿。

  必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:其,各句均解释为“他”。苦,是一种特殊用法,翻译为“使……苦”,这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍,均是使动用法。

  7、背诵第2段。

  学生活动策略:

  先试背,体会句式规律,再齐背,还请学生有感情地背。

  8、齐背1、2两段。

  (五)课堂小结

  (六)课后作业

  1、搜集第1段中列举人物的材料,阅读并选取一个故事讲述。

  2、背默1、2段,记住词语的特殊用法。

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