张裕钊《送吴筱轩军门序》原文及翻译
原文：
光绪六年，国家以索取伊犁地，再遣使至俄罗斯。议未决，于是征调劲旅，分布诸边为备，命宿将统之。而山东登、莱、青诸郡，三面阻海，其燕台尤当番舶往来要隘。有诏命山东巡抚周公督办山东军务，而以浙江提督吴公副焉。
吴公于时方留防江南，且行，谓裕钊：“吾实驽下，不任是。又始至，人与地不相习，吾之心实惴惴焉。吾早夜以思，尽吾力之所能为，其济若否，则听之。吾以诚自处，而以谦处人，劳则居先，而功则居后，若是义免乎？”
裕钊曰：“大哉乎！以实心任事，事无大必济，能下人者，众附顺功集焉。公诚率是言而允蹈之，奉以终始，宁惟山东，虽以济天下可也。天下之患，莫大乎任事者好为虚伪，而士大夫喜以智能名位相矜。自夷务兴，内自京师，外至沿海之地，纷纷藉藉，译语言文字，制火器，修轮舟，筑炮垒，历十有余年，糜帑金数千万，一旦有事，责其效，而茫如捕风。不实之痼，至于如此。海外诸国，结盟约，通互市，帆樯错于江海，中外交际，纠纷错杂，国家宿为怀柔包荒，以示广大，虽元臣上公，忍辱含垢，一务屈己。而公卿将相大臣，彼此之间，上下之际，一语言之违，一酬酢（zuò，朋友间酒食往来）之失，莫肯先下。置国之恤，而以胜为贤，挞于市而谇于室，忘其大耻而修其小忿，何其不心竞（以贤德相胜）者欤？国之所以无疆，外侮之所以日至，其不以此欤？今公之所称，故乃一反是，异乎今之君子者矣。中丞周公，故与裕钊旧也，裕钊夙知之。其执诚与谦，宜亦与公同。二公协恭同德，揖志（同心同德）以辑（治理）东土，裕钊挢首而眄成功之有日。
公行矣！公之往，其驻师必于登州。吾闻登州城闉之上，有蓬莱阁焉，自昔海右雄特胜处也。异日者公与周公大功告成，海隅清晏，裕钊虽老矣，犹思蹇裳往从二公晏集于斯阁，称述今日之言，而券其信，俾倪东海之上，凭槛而举一觞。虽二公，其亦韪裕钊为知言乎？其为乐岂有极乎？
译文：
光绪六年，国家因为索取伊犁地区主权的事务，再次派遣使臣前往俄罗斯。双方商议尚未定下结果，于是征集调精锐的军队，分布四周边境作为防备，任命有经验的老将作为统领。山东登州、莱州、青州等郡县，三面临海，其中烟台更是外国船只往来中国的要冲。朝廷下诏命令山东巡抚周公监督办理山东的军事事务，浙江提督吴公（即题目中的吴筱轩）则作为他的副手。
吴公在当时正留守江南，快要出发的时候，对我说：“我实在是愚钝得很，不能胜任这个职务。再加上刚到那里，周围的人和环境都还不熟悉，我实在是很担心。我白天黑夜地想，要极力而为，至于成功与否，就听天由命吧。我以真诚的态度立身，以谦恭的态度待人，劳苦的事情抢在前面，邀功请赏的事情落在后面，像这样做的话能够免于失败的厄运吗？”
我说：“您的品德实在是伟大啊！以诚实的'心做事的人，事情无论大小一定会成功，能谦恭待人礼贤下士的人，众人一定会依附他，做事就能成功。您果真能遵循这句话并诚实地履行它，把它奉为准则，岂止是山东，即使用它来救济天下也是可以的。天下的祸患，没有比掌权者喜好弄虚作假更厉害的，士大夫们喜好拿智能名利权位互相夸耀。自从与外国交往活动兴起后，自京师到沿海地区，各地活动纷纷开展起来，翻译外国的语言文字，制造火器、轮船、建筑炮台堡垒，已经有十几年了，耗费了数千万的国库藏银，一旦发生战事，检查这些工程的成效，却如同捕风捉影一样不切实际。虚夸不务实的弊病，已经严重到了这种地步。海外各国，缔结盟约，开展贸易，船只交错于江河湖海，中外之间的交际纷繁复杂。朝廷一向采取宽容仁厚的政策，以昭示天朝胸襟的广大，即使是首辅大臣，也要含羞忍辱，在对外事务上做的全是妥协退让的事情。然而到了公卿大臣之间，上级与下属的交际，一句话、一杯酒的过失都要耿耿于怀，互相怨恨嫉妒，谁也不肯退让。把国家的祸患搁置一边，却争个人间的胜负，在公开场合互相声讨批评，在私下场合相互责骂，忘记了国家屈辱的耻辱，却记恨私人的小愤恨，为什么不以贤德相胜呢？
国家之所以没有固定的疆界，外来的欺侮之所以一天天加剧，难道不是因为这些吗？今天您所声称的为人准则，正好与这些相反，与世人不同。中丞周公，也是我素日所了解的。他为人处事的诚恳与谦恭，也和您相同。您二位同心同德，齐心管理山东这块土地，我翘首期待您成功的那一天。
您上路吧！您这一去，必然会在登州驻扎。我听说登州城有一座蓬莱阁，是古时海上的雄奇壮伟的名胜。到您和周公大功告成的那一天，海疆宁静，人民安康，我即使老了，也会想着赶来同二位在蓬莱阁上一聚，谈起今天的谈话，验证其确实可信，遥望东海，凭栏共饮。即使是您二位，也要肯定我的话有一定智慧了吧？那时的快乐难道还有极限吗？”