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关于宗亲联谊会的倡议书
宗亲联谊会以加强宗亲间的沟通和联络为目的。下面小编为大家带来的是关于宗亲联谊会的倡议书，欢迎大家参考!
关于宗亲联谊会的倡议书(一)
各位X氏宗亲：
大家好!
木无本不立，水无源不流，思宗念祖，追本溯源，使人伦之大道永存。各姓氏家族大都开始了“寻根问祖，追本溯源，续写家谱，彰显祖先”之举。众多的冯姓族人也十分支持这一“益在当今，泽荫后世”的活动。
一、成立XXX氏宗亲联谊会的宗旨
X姓氏族属于大姓旺族，支派源远流长。在延续千年并充满向心力的X氏家族文化里，呈现出千样方集完美，光耀X氏门楣的情景。现今族人遍及全国各地，XX大地人杰地灵，俊彩星驰;我X姓族人腾蛟起凤，光宗耀祖。通过几次族谱续修，虽加强了宗亲间的联系和沟通，然至今尚缺乏统一的组织联络，影响了相互间情感的交流和时事的沟通，于己于人多有不利。现有部分宗亲提议倡议修建X家祠堂的情况下，理清思路，筹划成立XXX氏宗亲联谊会，以加强宗亲间的沟通和联络，补益于时事的交流和互助，增强血亲的凝聚力，进一步弘扬祖德，传承文明，团结互助，共创辉煌。
二、联谊会的性质
原则及资金来源 XXX氏宗亲联谊会为服务XX周围宗亲联络非盈利性的社会团体。坚持入会自愿、退会自由的原则。前期成立资金靠会员捐赠，后期维护靠自有实体支撑。
三、入会的基本要求
凡我X姓族人不论男女均可入会。入会自愿，退会自由。
四、会员的权利和义务
会员享受联谊会章程中规定的一切权利。如选举权、被选举权、参议权及获得联谊会物质帮助和精神鼓励的`各项权利。会员享受权利的同时，遵守联谊会章程、积极参与活动的义务。
五、联谊会的组织机构
设名誉顾问一人，顾问若干人。会长一人，副会长若干人，秘书长一人，副秘书长若干人。打算在金水区、惠济区、管城区，荥阳县设分会若干，各分会设会长一人，主持分会工作。理事若干负责乡镇的宗亲事务。
会员代表大会是联谊会最高权力机构，会长、副会长、秘书长主持日常工作，贯彻会员代表大会的意图和决定。
六、联谊会的主要工作和作用
1.每年召开一次会员代表大会，进行会员登记和审议、修改联谊会章程，并对会员中一些共同关心的大事进行表决。一经通过，会员须自觉执行。
2.对会员家中的红白大事、生病有灾等，联谊会将以组织形式参与，为其增光添彩，以增强家族凝聚力。
3.对会员特殊困难，联谊会将给以资助或发动宗亲幕捐，给以帮助，渡过难关。
4.经济发展上，为会员牵线搭桥，互通信息，提供方便，起桥梁纽带作用，特殊情况，可以提供启动资金。
5.设立“教育奖学金”，对会员家中条件欠佳，子女靠自己奋斗考上清华、北大名牌大学者，给奖学金一万元。对考上本科者，家庭供养确有困难的，给予一定资助，帮其完成学业。
6.设立“光宗耀祖英才匾”。会员家中凡取得博士以上学位，及事业有成影响较大并对家族贡献较大者，经联谊会集体研究决定，联谊会将敲锣打鼓为其挂匾，以鼓励教育族人立志成才，建功立业。
7.设立“贤名录”，把取得硕士学位以上人员，仕途通达者，事业有成者，贤德昭著者，收录集中，通报会员，起表彰激励作用和提供联络便捷。
8.设立“贤孝匾”，对会员中赡养父母老人，口碑特佳者，经联谊会计论公认者，将挂“贤孝匾”激励族人，弘扬祖德。
9.设立“家教有方匾”。对会员家中连续出多名本科以上大学生，或仕途上多名科处级以上干部，经研究决定，可对其父母送“家教有方匾”。
10.每年组织一次会员联谊会，为地域便捷，可由各分会组织，形式自定。总会每年组织一次会员代表联谊会，形式由总会决定。这项活动和会员登记以年会形式出现为好，或选择更合适的时机。
随着XXX氏宗亲会的成立，X氏宗亲的联络规模从枣庄宗亲会扩展到现在有浙江，上海，河南，山东，江西，广东等各地宗亲的沟通和交往合作，X氏家谱网管理委员会主任X之森满腔热忱的表示："X氏家谱网为XX的宗亲会成立作大力的宣传和支持,我计划将在全国各地相继成立中华X氏网信息中心，XX第一个"。多次电话询问筹备情况，并表示届时讲亲临为中华XXX氏宗亲联谊会挂牌。
豫苏鲁皖是X氏望族人口聚居密集的地方，为便于联系，倡议书发起人联络地址暂定在XX市。请支持或愿意参加这一工作的领导和知名人士能来信来函，以便邀请您参与指导。
地址：河南省XX市XX路XX号XX大楼
联系人：XXX
电话：
传真：
邮箱：
X氏家谱网XX市信息联络中心
联系人：XXX
手机：133XXXXX45
发起人：
XXX氏宗亲联谊会筹备处
20XX年年9月1日
关于宗亲联谊会的倡议书(二)
各位宗亲：
大家好。
中华历有世家望族之说。最著名者，有山东曲阜孔府世家丶江西龙虎山张天师世家，皆传续二千余年而历劫不衰。其中山东孔家传承中华儒家文化，族中名士辈出;江西天师世家延续中华道家命脉，统领中华道家文化二千多年。这两家是中华儒丶道文化之楷模，万世之师表。此外，中华各地尚有以下世家：福建林家，江浙沈家，海宁查家，广东陈家，湖南谭家等等。
名门望族，不但家大业大丶人口众多丶势力深远，也是当地人文文化传承的主要载体。一个地区的文化兴衰丶精神风貌丶民风民俗，无不与世家文化的传承发扬有关。通过宗法制度的维护，数百年下来就发展成“郡望”之说。郡望者，州郡之望族也。
比如福建林家，其始祖有子九人，九子为官皆及刺史(州牧)之职，故世称其族“九牧堂”。林家之盛，世有“三日不出林”之誉，近代则有林则徐丶林语堂等文化名人。江浙沈家，明代有富豪沈万三丶书画家沈周，近代则有沈钧儒等名士。海宁查家，是武侠小说家查良镛(笔名：金庸)家族。查家于明清便有“一门七进士，叔侄两翰林”之说。清朝皇帝也曾亲笔题封：“唐宋以来巨族，江南有数人家”。现代著名诗人穆旦，本名查良铮，乃是金庸族兄。诗人徐志摩，乃是金庸表兄。科学家钱学森院士，乃是金庸表姐夫。查家可谓一门俊杰，历久不衰。两广陈家，自宋代起则为岭南望族，陈家白药至今传续不衰，广州陈氏书院更是岭南著名建筑。而清末谭嗣同则是湖南谭家的代表人物。
以上是全国范围内的世家大族。小至一州一郡，也有当地的名门望族。比如广东番禺沙湾何氏，族人立规奖励耕读，每个考取秀才丶举人丶进士的族人，都可分得祖产若干份。病贫者可得救助，贫苦无力学业的族人也可得帮助。于是，广东历史上何氏名人辈出，清代沙湾更成为广东音乐重镇。又如XX可园张氏，主人张敬修好谈风雅，族中子弟皆从名师学画。所以清末民初，张氏家族出了不少岭南画派大师，XX可园也成为岭南画派的`策源地。再如宋代浙江吴兴莫君陈，治家严整如官府，故族中子弟人才辈出。直至明代，吴兴莫家依然是世家大族，与富户沈万三家族世代互为姻亲。
每当游览凭吊一些贵胄望族创造的名胜，或者关于名人雅士的古迹时，先贤名士的风彩典故总是令人神往。不错，这些名胜古迹大都有世家望族的痕迹。而当我们观赏一些有关莫氏的古迹时，那种亲切丶那种激动丶那种自豪，更是令人难以忘怀。然而，莫氏毕竟只是清流，历史上名声不彰，让我们激动忘怀的情景实属少见。因此，我们倡议成立“XX莫氏宗亲联谊会”，努力打造一个新时代的“名门望族”。XX莫氏，也可以象世家大族一般，名士辈出丶异彩纷呈。
成就一个“名门望族”并非易事。除需要严谨的家教丶富裕的生活丶淳朴的民风外，安定的社会环境也是必不可少。此外，时间更是一个不可缺少的因素。所谓“十年树木，百年树人”，没有数十上百年的文化底蕴与积累，都不可能形成“世家大族”。家风，是一个世家大族的必要条件。我们参加“莫氏宗亲联谊会”的同仁，奉劝着我们的财富与精力，可能一二十年皆不见功。然而，我们知道，这是我们必须付出的行动。我们的努力，是为着子孙后代。
莫氏是一古老氏族，自宋代迁居XX亦近千年。而今枝繁叶茂，子孙漫散各地有近十万之众。如今社会安定，XX莫氏豪富之家众多。我们认为，打造“名门望族”的条件已经成熟。我们是继续“谨小慎微丶修德进业丶如在深渊”?还是“鱼跃龙门丶飞龙在天”呢?这是关系我们家族品位丶层次的大计。打造一个“名门望族”，是我们每一代莫氏子弟的责任。清末XX大州村举人丶民初两广最高法院院长丶中山大学名教授莫鸿秋先生说：“在国宜建国，在家宜建家，游戏亦表热心，岂止一时娱乐;有钱须出钱，有力须出力，大家撑紧场面，免令他族看低。” 今天，我们倡建“XX莫氏宗亲联谊会”。愿我宗人，同心协力，共襄善举。
XX莫氏宗亲联谊会筹备组仝仁鞠躬
20XX-12-26
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