《林教头风雪山神庙》读后感

时间:2023-11-25 22:45:03 丽华 读后感 我要投稿
  • 相关推荐

《林教头风雪山神庙》读后感(精选12篇)

  细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的《林教头风雪山神庙》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《林教头风雪山神庙》读后感(精选12篇)

  《林教头风雪山神庙》读后感 1

  《水浒》中英雄人物斗争的故事,一直在广大人民群众中流传,有的至今还展现在舞台上,如“三打祝家庄”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林冲发配”等等。林冲是《水浒》中的重要人物之一。他原是东京八十万禁军教头,受人敬重,生活富裕,有个美满的小家庭。

  他对封建统治阶级抱有幻想,本无造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干儿子高衙内蓄意霸占林冲的妻子,虽多次调戏都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用权势指使他的`狗腿子陆谦(陆虞候)、富安等人设下毒计,诬陷林冲手执利刃故入军机重地白虎节堂,图谋行刺,把他送交开封府发落。开封府尹明知林冲冤屈,但迫于高太尉威势仍判定脊杖二十刺配沧州。高俅又令陆谦买通押差,要在赴沧州途中的野猪林害死林冲,幸被鲁智深救了。

  林冲和鲁智深分手后路过柴进庄院,受到殷勤接待;柴进又写信给沧州官府托请照顾林冲。林冲到了沧州牢营,由于送了银子给差拨、管营,又有柴进荐书,不仅免了一百杀威棒,还被派去看管天王堂。此后(课文节选的内容由此开始),陆谦、富安奉高俅之命追踪来到沧州,与差拨、管营合谋,必欲置林冲于死地。林冲被残酷的现实步步紧逼,虽忍辱求全而不可得,终于杀死仇敌,投奔梁山,走上反抗的道路,成为宋江起义军中著名的首领之一。

  《林教头风雪山神庙》读后感 2

  因为高俅的干儿子想娶林冲的妻子,但被林冲逮着,被林冲痛打一顿,他三个月不能起床。高俅很生气,决定要害死林冲。

  他将林冲发配到沧州让董超和薛霸在路上杀死林冲,没想到被鲁智深跟踪,计谋没有得逞。为了让林冲置于死地,让林冲去看草料场,想让人烧死林冲或嫁祸给他。

  那一天大雪纷飞,非常寒冷。林冲为了防寒下山买酒。回来的时候他住的茅屋被雪压塌了,然后他找了一个山神庙在里面休息。午夜时分,林冲听见噼里啪啦爆响,扒着门缝往外一看草料场附近着起了大火,林冲正要去救火听见外面有人在说:“林冲这回死定了!高衙内的病也该好了。”林冲听完,大怒一脚踹开门,跳了出去。取出花枪将富安和差拨挑死,后又用尖刀将陆谦的'心挖了出来。

  林冲因杀了这三人,林冲被官府缉拿,只好上了梁山,做了第四把交椅。

  读了这一篇我感到人善被人欺,马善被人骑。做人要有原则,当别人欺负你的时候一定要反击。

  《林教头风雪山神庙》读后感 3

  作为整个封建社会来讲,它是创造了灿烂文化,但同时它也有很多的、包括一系列的上层建筑,它有很多违反人性的这样一些不合理的东西。因此呢,你是农民也好,你是市民也好,对于这一些不合理的东西,表示抗争、表示反抗,这个是应该歌颂的。<水浒传>里的.108将,他们都是在自己人生道路上,在不同的人生道路上,走到了水泊梁山的。

  <林教头风雪山神庙>里的这个豹子头林冲,他上梁山真正是最典型意义的逼上梁山了。明代的一些评点家,包括金圣叹、怀林有些人的评点,说林冲这个人物,用两个字来评价他:一个就是“忍”,一个就是“狠”。金圣叹说这个人简直不得了,太可怕了,“忍”也非常可怕。高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他,但是他都可以忍下来,到最后把他弄到草料场,他还是在忍着。他总是想,我将来能够还回到东京去,还怎么样,还能维持这种正常人的生活,忍耐。这个林冲的“忍”实在是惊人。一步一步地他都忍了下去,只有到最后了,到了火烧草料场以后,他的几个仇人还要来杀他,一定要把他置于死地。这时候林冲才起来了,而这一起来,就不得了,就“狠”。杀人上山,态度是非常坚决的。他就是这么一步一步的。到了山上。

  《林教头风雪山神庙》读后感 4

  也许频繁的忍让是一种懦弱,而不必要的懦弱是给敌人得寸进尺的动力。

  读这篇文章我们要了解前面一些章节的内容,这样才能更好的明白主人公林冲的处境,和他与高俅等人之间的过节。

  高衙内因为与林教头的妻子有一面之缘,见她貌美如花,便心存非分之想,与奸人联合陷害林冲数次,从教头一职沦落到看守草料场,从家庭幸福美满到家破人亡。林冲却因为逆来顺受的性格一次又一次的忍让,最终被逼上梁山。

  主人公林冲是一个正直,善良,细心,具有侠肝义胆的人,但是逆来顺受和忍让是他唯一的缺点,正是因为如此,才使他失职丧妻。

  其实现实生活中很多事情都是这样,比如勤劳朴实的农民工,辛辛苦苦的打工赚钱,相信人之初性本善,一次又一次忍让老板的斥骂,和很多扣工资的理由,忍气吞声,到了年底却拿不到工资,打老板电话一直都关机。

  这个社会是“贫困”与“富裕”的社会,富裕的人总是瞧不起穷困的人。在那么多的'是是非非中,我们要保持一颗正义的心,做一个善良,有道德的人,遇到坏人不能忍让,遇到老实人不能耍诈,努力做好自己的本分,成为社会的福利。

  在学校也一样,老师经常教导我们做一个乐于助人的人,帮助有困难的同学,踏实勤奋。不能为了自己的一点私利而养成了不好的行为习惯,导致和同学之间的关系矛盾,产生不必要的纠纷。所以我们要坚强,不能懦弱,不能以强欺弱。

  《林教头风雪山神庙》读后感 5

  有一点悲凉,惹人怜;有一点傲骨,惹人爱;有一点愚忠,惹人厌;有一点矫健,惹人叹;有一点温柔,惹人赞;有一点武风,惹人惜。

  气势如虹,冷然如钢,那一声声察,让人爽快,那是自由的宣言。

  在施耐庵笔下的著名人物—林冲,恰恰成为了我心目中一个幼稚的梦,有一天,也许我能成为女侠,行客仗义。

  但从文中我明白了,成为英雄,是注定孤独的。

  成为英雄,要以海般的怀谷来容纳做错的人;成为英雄,要以强韧的忍纳来抵御世界的排斥陷害。

  而林冲则是在当时社会背景下由人们的正义凛然所化成的人物。乱世,出英雄。不论是《水浒传》中的乱世,还是现实,正正是在诸如此般的环境下出了许许多多的林冲。

  不是吗?

  如果高裘并不以淫威镇压,林冲依然是八十万禁军教头。

  如果陆谦并不向权贵屈服,林冲依然是那个随遇而安,盼望服完刑的带罪犯。

  因此英雄是凄凉的,它使被乱世生产出来的';它会死亡,可能会光荣地死,或无人知晓地隐居在山林中死了,留下的只有他的名字与功绩。

  我幼稚的梦吹破了,化为水滴,这是对英雄的泪。

  于我,成为英雄,不如成为席勒,寻找唯一的歌德,起码,我的骨头会被认出来。

  《林教头风雪山神庙》读后感 6

  您请听茶,对茶菊花,抑或是闲敲棋子落灯花,都是令人向往闲适只景。

  但是,这样的闲适并不是一个向往马革裹尸,血溅沙场的七尺男儿所向往的'。

  电视剧有一幕,生动的诠释了林冲的悲凉。

  鹅毛大雪,独自一人,长枪银影如无边星河,飒飒生辉,所向必披靡,若说旧汉飞将军李广拔箭能箭汲石群,那他林冲长枪也能以一敌百。

  一句“好枪法!”怎不令人心痛:何以英雄要自赏,何以英雄不在边疆杀敌报国,而在此风雪间自遣自愁?

  英雄要有用武之地方为英雄,正如骏马遇到伯乐才是千里良驹,一代京城教头,朝尚宝枪意风发,晚竞面刺字发配沧州,威吓为何?

  又为向区区一个太尉之子,能随意调戏良家妇人?区区一差史,小许钱财便置国家利益不顾,一把火便烧掉草料场七十二堆!

  一个昏庸的朝代,一个饱受外族欺侮却不图反抗的国家,醉生梦死不是英雄之花盛开的土地。

  记得有人说过:“人生有许多扇门,有些门是永远不会为你打开的,选择了不打开门,只会伤害自己!”

  可惜的是,当非人人能参透千奇百怪的门,毕竟世上高人不多,再者连王勃,李商隐等一代天才也参不透,他们的枉自辛劳,更何况一个武将?

  幸而有火,当雄雄大火烧断了一切不应有的誉恋,烧掉了缠在天地的雪花是,长影便毅然翩转离去,仅留下一丝清风与绝唱。

  《林教头风雪山神庙》读后感 7

  深霄寒夜,仍不寐,月如初,人缩如猬,豪气欲销,掩水浒传一卷,读林冲风雪山神庙一篇,似闻剑出于匣,弹指铮铮然嗡鸣,石火电光间削青丝于韧,还剑入鞘一气呵成、流苏不惊。一抒郁结之气,二发明志之愿,遂作《林教头风雪山神庙》是我最喜欢的水浒名篇,慢慢品,我们阅读有精读和泛读之分。做学问的人要懂得水磨黄豆的煮豆功夫,建议精读《林教头风雪山神庙》,我简称这篇为走雪篇,因为它讲得关于林冲山神庙杀人前后的行动轨迹,满天雪下安得庇护?这篇文章的线索分析众多,总还是金圣叹的'批注令人齿颊生香。

  《林教头风雪山神庙》山神庙先后仅显露出来两次:一次是林冲初到草料场,因天冷屋破没有方法御寒,到小市井沽酒途中所见。当时并未进门,在大门跟前林冲便顶礼虔诚跪拜,求神明保佑;第二次是沽酒回来,发觉草料场住房被雪压塌,无处居身,不能不到山神庙过夜。后来发觉草料场火起,隔门又听得陆谦等人对话,怒气冲汉霄,在山神庙前杀死三人,割下头来,摆在山神庙供桌上,之后整装雪夜上梁山。写不尽,道不完“官逼民反”的悲愤化为怒火,这风雪夜归人,切下仇人大好头颅祭神。这名篇写了雪、写了火、写了刀、写了枪、写了山神庙等等天然景色及武器,“骤看之就象无物”,互不关联,细读读,则是“拽之通体俱动”。这几件景色及刀枪,无一不是紧紧相连又密密互扣的,可以说是:雪有雪韵,火有火影,刀有刀踪,枪有枪澜,庙有庙用。

  《林教头风雪山神庙》读后感 8

  今天,我读了一个水浒传的故事——《林教头雪夜上梁山》。

  我记得大意是陆谦、富安把草料厂烧个精光。牢营城的管营告了林冲杀人放火,于是林冲逃往柴进庄上。柴进让林冲上山说梁山更安全些。林冲便去投靠梁山泊,那天下着鹅毛大雪。林冲到了那里,王伦对林冲说:“我们这粮食少,屋宇不整,恐日后误了足下,也不好看。”在宋万、杜迁的劝说下,王伦答应留下他,可王伦还让他三日内杀一个人。于是林冲便去东山路上等人。第三日,林冲见了一个大汉便去迎战。两人斗了三十来个回合不分胜负。后来,林冲才得知那个大汉叫杨志,最后两人都留在了梁山泊上。可杨志说还有些事便下了梁山。

  通过这个故事我了解到林冲上梁山原来是被逼的`,王伦却是一个奸诈的小人,王伦为了自己的利益故意刁难林冲。所以,我们应该向林冲学习他的大公无私。

  这也让我明白了当时的社会真黑暗,老百姓真的无法生活,相比之下我们这一代正好赶上这样好的法制社会。老百姓和当官的人人平等,多好的社会,这么好的条件我们一定要珍惜。好好学习,将来回报社会,回报国家,成为一名栋梁之材。

  《林教头风雪山神庙》读后感 9

  “不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”这是读完这篇文章我想送给林冲的一句话。他是个多么能够忍耐的人呀。面对高俅的陷害,面对自己的冤屈,面对自己的爱人被人欺辱,他把仇恨压在了心底,压在了自己的身份下。如果不是草料场的大火,如果不是陆谦等人的不断加害,我真的不敢想象像林冲这样的人会忍耐到什么时候。

  我不能说林冲不是英雄,因为他武艺高强,深懂礼节,对人谦和,安分善良,这样一个有大将作风,不与小人一般见识的人,不得不成为所谓的英雄。但在我心中,他只能算是半个英雄,面对自己的上司,他没有了坚持真理的勇气,面对自己的家人受到欺辱,他的拳头因为那是高衙内而放了下来,平时的豪气瞬间消失于内心的忍,他失去的不是尊严,更重要的`是一个男人身上的血性,男人若失去了血性,将会变得虚无缥缈。他面对自己的冤屈,却不思反抗,忍辱求安。在这个世界上,对就是对,错就是错,该出手时就要出手。这一点我最佩服鲁智深,他是有豪气的真正好汉。我记得《水浒传》的好汉歌有一句是“路见不平一声吼呀,风风火火闯九州呀”,在这个社会上,就应该多一些想鲁智深一样有打抱不平的气魄。而不应该被思想包袱压着,煎熬度日。只有每个人都具有正义,具有侠气,我们的社会才会更加安定,你说,对吧?

  《林教头风雪山神庙》读后感 10

  雪夜,暖床闲卧,偶读《水浒》,又至《林教头风雪山神庙》一章,读至深处,情牵神往,随行就字,渐入书境。看那豹子头落难迎风雪,不免一叹,曰:千里白浪,不知风卷何处,青天不见彤云布。万里雪海,可叹浪高难渡,好汉难觅人间路。飞雪无情风随去,英雄落难无人顾。又见林教头逢灾遇山神,又不免一叹,一个英雄,一个神仙,一个落难,一个遭贬,一个命数不偶,一个时乖命蹇,一个亲人离,一个香火断,一个茅屋塌,一个破庙残。

  正感怀之际,忽而思前想后,感怀万千。想这场风雪来得正好,正要失志英雄遇上贬谪神仙,偏要房倒屋塌遇上断壁残垣,才让林冲死里逃生,手刃陆谦,好教山神昭示天道,惩恶锄奸。想到此处,遂有一感,曰:豪杰失路风偏紧,神仙下贬雪更沉。谁知风雪义气重,再造英雄荡世尘。

  由是观之,成人者,非功也,难也。

  随文情而下,林教头杀得奸佞,手刃仇人,天道昭然,大快人心,而我独有三叹。一叹者,顽石安敢比美玉、萤火安敢比皓月!奈何世间从来宵小高居华殿,而真星寒卧风雪。谁之过也?二叹者,世间名门大剎不少,《水浒》调侃讽刺不小。大相国寺,庙宇何等华丽,香火何等兴旺,东京汴梁又何等污暗。正是:香烟凌碧落,课钟震灵山。门宽皆可入,寺大好藏奸。世人眼拙而天公至察,看破殷勤繁盛全是假!三叹者,《尚书》曰:人心惟危,道心惟微。天道昭然,天道隐然,人岂能知也?既不知也,何必算也!有此三叹,又成一感,曰:金屋华宇迎虾蟹,残垣破庙卧真神。心机算尽全无用,天道昭然不由人。

  《林教头风雪山神庙》读后感 11

  《林教头风雪山神庙》一文,其构造之巧令人叫绝。其情节全部建立在“偶然”的根底上,而又让人浑然不觉。

  巧遇李小二,陆虞侯正好来李小二店里喝酒,草房正好塌了,陆虞侯正好来山神庙看火……如此多的巧合推动了事件开展,要想令之天衣无缝,作者的笔力必有其过人之处,令人细细想来,偶然也并非无中生有:林冲为人颇好,助人无数,反助之人中有一个在沦州也没什么;李小二手艺好,又正在营前开店,陆虞侯等来他店中也是自然的;天气冷,林冲打酒,草房被雪压塌,也说得过去;草料场边只有山神庙可以避雪,陆虞侯等至此看火更是理所当然了并且,这此巧合除了事实逻辑外,还有大量作为铺垫的细节描写,这使得它们显得更加可信、更为自然。

  这种由一系列的“事件”组成故事的模式,有点近于“佳构剧”。例如王尔德的喜剧,精致巧妙得像一个肥皂泡,虽经不住逻辑的'考验,但在自身的艺术世界内那么十分完美。当然,《林教头风雪山神庙》与西方戏剧的情节足很不一样的,首先很明显的,它是一部长篇的一个章节,因而一直在向前开展而不能驻足,人物的性格在这一系列偶然事件中不仅仅得到展小,而且是处于开展演变中,我们可以清晰地看到林冲性格的这变化轨迹,看到社会如何将这位英雄步步逼上梁山。

  “上帝的骰子一掷,不排斥偶然。”诗人马拉美这样写道。金圣叹评《水浒传》说,《水浒》有反笔、有正笔、有逆笔、有藏笔,笔笔写来,无不恰到好处作者才情俱现。而中国画理论也有“似奇反正”的说法,奇中见正,正中见奇,多姿多彩的笔触,画出了《水浒》一幅大画。

  《林教头风雪山神庙》读后感 12

  也许懦弱间歇的忍让是一种懦弱,而的懦弱是给敌人得寸进尺的动力。

  读这打探篇文章我们要了解前面一些章节的内容,这样才能更好的明白主人公的处境,和他与高俅等人之间的过节。

  女儿幸松因为与林教头的妻子有一面之缘,见她貌美如花,便心存非分之想,与奸人联合陷害林冲数次,从教头一职牺牲品到看守草料场,从家庭幸福美满到家破人亡。林冲竟铺散因为逆来顺受的性格一次又一次的.忍让,最终被逼上梁山。

  主人翁林冲是一个正直,善良,细心,具有侠肝义胆的人,但是忍辱负重和忍让忍让是他唯一的缺点,正是因为如此,才使他失职丧妻。

  其实即使现实生活中很多事情都是这样,比如勤劳朴实的弱势群体,辛辛苦苦的打工养家,相信人之初性本善,一次又一次忍让老板的斥骂,和很多扣工资的理由,忍气吞声,到了年底却拿不到工资,打老板电话一直全都关机。

  这个社会是“贫困”与“富裕”的社会,穷苦的人总是瞧不起穷困的人。在那么多的是是非非中均,我们要保持一颗正义的心,做一个善良,有道德的人,遇到恶棍不能忍让,碰到老实人不能耍诈,努力做好自己的本分,成为社会的福利。

  在学校也一样,为人正直老师经常教导我们做一个乐于助人的人,帮助有困难的同学,踏实勤奋。不能为了自己的点儿私利而培养了不好的行为习惯,导致和同学之间的关系关系,产生难免会的纠纷。所以我们要坚强,不能懦弱,不能以强欺弱。

【《林教头风雪山神庙》读后感】相关文章:

林教头风雪山神庙教案04-28

林教头风雪山神庙的教案05-12

林教头风雪山神庙教案示例05-12

《林教头风雪山神庙》的教学设计范文05-19

高中语文《林教头风雪山神庙》教学设计06-30

林教头风雪山神庙读后感07-21

林教头风雪山神庙的读后感02-22

《林教头风雪山神庙》读后感05-09

林教头风雪山神庙读后感范文02-23

林教头风雪山神庙读后感优秀03-16