《水浒传》的读后感

时间:2022-08-29 16:30:02 读后感 我要投稿

《水浒传》的读后感(精选58篇)

  当看完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《水浒传》的读后感,欢迎大家分享。

《水浒传》的读后感(精选58篇)

  《水浒传》的读后感 篇1

  鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。

  他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。

  《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

  鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处,显示出他粗中有细,三拳就结果了郑屠的狗命,足见他嫉恶如仇,下手很重。也正是这三拳,结束了他的“提辖”生涯,从此走上逃亡、出家落草的道路,最终上了梁山。

  三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下,开肉铺的郑屠,又开了油酱铺、彩帛铺,最终还做水陆道嘲超生“自己。读罢之后,人们无不拍手称快,为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方,重义轻财。比如他请史进,赠金老。一听说金老父女的苦情,把自己身边带来的五两银子全放在桌上,还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时,便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇,见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火,又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后,不能忍受,马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排,又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点,如在酒楼听到隔壁哭声,”便把碟儿盏儿都丢在楼板上“。

  他勇而有谋,胆大心细。他救金父女,不顾风险;戏耍郑屠,不畏强暴;出逃避祸,颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细,与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

  《水浒传》的读后感 篇2

  《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉,替天行道、劫富济贫、除暴安良,反压迫的英雄事迹。读完此书,我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。

  忠,即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人,面对官府的捉拿与赏赐,他毫不动心,面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏,这便是对朋友的忠;晁盖六人准备夺取生辰纲,临行前一起发誓:我们兄弟六人凡一人有私心,就叫他天诛地灭!没有一人有私心,这也是忠。

  义这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。义,可以解释为正义,仗义,凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女,在听说了他们的遭遇后,便到状元桥下开肉铺,把郑屠夫痛打一顿替他们报仇,这便是义;林冲被高俅陷害后发配沧州,路过野猪林时,两公差要谋害他的性命,却被鲁智深搭救。这也是义;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了快活林酒店后,找到蒋门神把他打得跪地求饶,这同样也是义。

  生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。这是孟子曾说过的。自古以来曾有多少人舍生而取义?他们不知道生命的可贵吗?不,他们知道。但为了支持正义,他们选择了:做正义脚下的垫脚石!用自己的身躯,托举正义!

  在《水浒传》中,忠、义之词出现多达七十二次。在八十一回中卷首诗还指出事业集成忠义传,用资谈柄江湖中。所以,整部《水浒传》就是在讲忠、义二字,由此展现梁山好汉忠义之道。

  一部《水浒传》,讲述了曾经梁山好汉的那份忠与义。

  《水浒传》的读后感 篇3

  《水浒传》是一部人物记小说,也是中国历史上第一部以为学形式记载农民起义的白话文小说。书中主要记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

  在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义不单单是对朋友的义气,也可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  书中,给我印象最深的就是那个黑黑的,却又很壮实的李逵。他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个拥有“忠”、“义”的人是神圣的,我们可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。梁山泊上108条好汉是神圣的,他们为了一个“义”字,可以为朋友上刀山下油锅,也可以冒着生命危险的劫富济贫;他们为了一个“忠”字,即使知道那不过是朝廷的一场阴谋诡计,仍然接受招安。让我们像他们致敬,像神圣致敬。

  《水浒传》的读后感 篇4

  “纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者有说话看出人的。

  这本书大致讲述了:北宋末年,皇帝无能,奸臣当道,民不聊生,在山东北边,有一处水泊梁山,那里聚集了一百零八个好汉,替天行道,兴盛一时,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

  不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,只说吴用的足智多谋,就令人叹服。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;他在宋江浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,行刑时,用计劫了法场,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家庄失败,准备第三次攻打时,利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄;他在宋江闹华州时,又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!

  而这一切的一切,都来源于一个字“义”。义就是正义,孟子说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。水浒传中的英雄,哪个不是义字当头,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多,如:文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中,义同样无处不在,给老人让个座位,给父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,这都是义。刘备说得好:勿以已善小而不为,勿以恶小而为之。

  一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;

  一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;

  一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;

  一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。

  《水浒传》的读后感 篇5

  水浒传,被誉为我国的四大名著之一。从古至今,看过它的人不计其数。外国有句谚语:“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”而在中国,我想:一千个人心中也有一千种水浒。这不仅仅因为施耐庵笔下的一百零八将各个性格突出、有血有肉,也因为最后富有悲剧色彩的结局。每个人心中对《水浒》的看法也各有不同:有人爱黑旋风李逵的勇猛无比;有人爱智多星吴用的足智多谋;有人爱武松打虎的英雄本色;有人叹十万禁军教头林冲的无奈;有人为朝廷的腐败而愤怒;有人为梁山好汉因招安导致的失败而惋惜······

  暑假,趁着有时间,我耐心的看完了《水浒传》。合上书,书中一个个的场景却仍在我的脑海中挥之不去。吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎、宋江江州题反诗······这一幕幕让我热血沸腾,仿佛也将我带人了那个兵荒马乱的时代。

  遍读全书,我一直有个疑惑:梁山泊拥有英雄将领一百零八位,各个身怀绝技,功夫了得,为什么最终会失败呢?仔细的想了想,我终于找到了答案:

  首先,从地理环境上来说,梁山泊四面环湖、地势险峻(否则早已被朝廷消灭了),凭借地势进行抗击。而处在穷乡僻壤:一没钱,二没人。仅仅这两点,便足以致命。首先来说说钱的问题:俗话说:“兵马未动,粮草先行。”每次战争,物资是保障胜利的基础。什么是物资?说白点:就是钱!可梁山泊在这荒僻之地种地都不好种,更别说收入多的商铺市集了。那如何解决吃饭问题呢?我想:无非是偷抢罢了。可这两样办法不仅风险系数高、不够稳定,更有可能带来百姓的不满。显然,钱的问题是梁山好汉的隐忧之一;再来说说人的问题:众所周知,经济越发达的地方人越多,相反,越荒僻的地方人越少。显然,摆在梁山泊面前的一道难题便是人员的短缺。幸而朝廷的残暴统治和梁山泊一定的影响力,这才有人投靠,保证了新鲜血液的补充。可仔细想想:有谁会愿扛起起义的大旗,与朝廷作对呢?恐怕是些亡命之徒、被逼无奈走投无路的居多吧,虽然也有许多能人志士和身怀绝技的人逼上梁山。但这也导致了人员素质的参差不齐,每个人也各怀心思:有的想真正抗击朝廷,而有的则是被逼上梁山,起义的立场不够坚定。就如宋江、林冲等人,起义时却仍有做官的愿望。这也导致了最后的被招安。

  其次,人员的劣势。虽说梁山泊有一百零八位好汉,但除去因故去世的,相对于朝廷的兵多将广,仍显较为薄弱。更有些将领像时迁、燕青之流,曾当过小偷、水贼,实际的战斗力我表示怀疑。

  然后,策略上的错误。“瘦死的骆驼比马大”,面对仍很强大的朝廷,即使四面楚歌,实力仍不是众多起义军单独可以匹敌的。起义军明智的做法应该是结盟共同对抗朝廷。但梁山泊却做出了错误的决定:招安。反而去对付其他的起义军。这让朝廷不费一兵一卒,坐收了渔翁之利。待其没有利用价值之后,便可以狡兔死走狗烹了。

  最后,最重要的:人的媚官心理。在一百零八将中,有许多人都曾身居高官,后因种种原因,被逼无奈才扛起起义大旗。如宋江、林冲、武松······后来虽身为起义军,仍不忘旧官。就像武松,到哪都大喝一声“武都督在此!”这是他当过的最大的官。尽管他早已不是都督了,却仍将它挂在嘴边。正是这种心理导致了梁山泊最后的被招安。真是可悲!

  综上种种,我明白了:梁山泊起义的失败不是偶然,而是必然!

  《水浒传》的读后感 篇6

  水浒传是我国古典四大名著之一,也是我国最的图书之一。

  水浒传是一本描写农民起义的小说,描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵,宋江有一个绰号叫“及时雨”,讲的是他仗义疏财,扶危济困,在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风,最鲁莽的人物,尽管如此,但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,是《水浒传》中不可缺少的角色。

  宋江有义气,而且还很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句话也不说,就让那个人进来了,不管原来是敌人还是自己的人,只要想入伙,就说一声,马上就可以进来了。

  李逵十分厉害,也很有胆量,有一次,他把他的老母亲接过来的时候,在半路上他去打水了,他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲,他发怒了,他拿起棒子拼命的打老虎的头,直到打死了为止。

  《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象,其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物神采!

  我喜欢这本书,喜欢里面讲义气、讲友情。

  《水浒传》的读后感 篇7

  “吁——”我长长地舒了一口气,我读完了古典四大名著之一——《水浒传》。小时候,听妈妈说里面的内容太血腥,不适合我看。从此,我便对《水浒传》心存畏惧,有很大的偏见。但直到我看完了这本名著,我才重新认识了一本全新的《水浒传》。

  这本书主要讲了一百零八位好汉起义的故事。我天生不喜欢看这种打打杀杀的小说,但我从这些英雄好汉中看到了一种良好的品质——忠义。在当今社会上,有多少个人能做到忠义?做到“忠”不容易,做到“义”更不容易。忠,忠心。义,义气。宠物狗向来对主人忠心耿耿,如果扪心自问,有些人在“忠”上,表现的能比宠物狗好吗?“义”这个字实在让人难以琢磨。“义”,只有短短的三画,但它是值得我们倾尽一生去书写的字;“义”只有短短的三画,但它蕴含了多少人一生都无法理解的含义!古人曰:“四维不张,国乃灭亡。”四维是哪四个?一为礼,二为义,三为廉,四为耻。义也作为关于国家兴亡的一大重要因素,可谓“义”在人们心里,是多么重要!

  忠义是我们一生的追求。同学们,让我们朝着“忠义”出发,一路坎坷崎岖,我们都会挺过。只要心无邪念,我们最终就会达到心灵圣地!

  《水浒传》的读后感 篇8

  《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的一本。其中,最令我有感触的,便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。

  这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程,作者描述得十分逼真,让我有身临其境的感觉。

  我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文,才知真的有虎。想转身再回酒店去,又怕被店家耻笑,想了一会儿,说道:“怕什么!我就上去,看会怎样样!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顾危险,也要上景阳冈。虽然行为有些轻率,但还能透露出他的勇敢,毕竟,会遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇气构成鲜明比较的,便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物,就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张,连一只小蚂蚁,都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀!

  “武松尽平生神威,仗胸中武艺,不一会儿便把大虫打得趴下不动,像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时,我不禁打了一个冷战。心想:我的天哪!这武松是神吧,怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢!惊讶之后,是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死,也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎,按常理推算,肯定是一声惨叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,顶多一阵疯跑后,被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹!他没有像普通人一样,惊讶得失去思考本事,而是镇定地和猛虎搏斗。

  武松在打死了老虎后,成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运,原本只是想回家乡探望哥哥,没想到却成了大英雄。最终,知县还委任武松做了一个都头,真是可喜可贺呀!,我也期望能够像武松那样,成为人们心目中的英雄。我也明白,成为英雄,也必须要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必须要学习武松啊!

  《水浒传》的读后感 篇9

  北宋以来,民间明星流传着很多“好汉”故事,这些故事有的记录在《大宋宣和遗事》这样的讲史画本里,有的有说书人、戏曲演员带在演绎,有的就在田间地头口口相传。施耐庵凭着高超的艺术技巧把这些故事串联在一起,写成一本书,使他们更加生动、曲折、完整、丰富。这本书就是《水浒传》。

  《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松,他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”,是个顶天立地的男子汉,还记得在“景阳冈”,武松遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,结着酒兴,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎气绝。

  景阳冈这一打虎壮举显示了武松无比神威的英雄气概,武松是《水浒传》中的杰出人物,武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我们学习。在学习过程中,我们也会经常遇到一些“拦路虎”,要发扬“武松打虎”的精神,不慌张,不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

  《水浒传》描写了太多梁山好汉,他们侠肝义胆,敢报天下不平,性格鲜明,能够路见不平,拔刀相助。这实在是一本经典名著,也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。

  《水浒传》的读后感 篇10

  《水浒传》--中国四大名著之一,我看了以后,不曾难忘为梁山立下建设功劳的“林冲”,也不曾难忘大王“宋江”。却对性格暴躁,直率的鲁智深的形象记忆深刻。

  话说鲁智深曾杀了一个人,被流配到某地,身强体壮的智深在朋友的帮助下离开了这,来到了少林寺。爱喝酒的智深当然不习惯寺里的斋戒、打坐诵镜的生活。常下山偷喝酒,醉酒后又打人,又闹事,主持一而再,再而三的教导他改过,单他屡教不改,

  最后还是被赶出了少林寺。但是,他力气很大,一口气能拔起一棵大杨树,使我对他十分敬佩。当我想起剩下的28将没有他时(因被人下毒身亡。),我十分难受,为他打抱不平!

  《水浒传》的读后感 篇11

  暑假期间,我阅读了许多本好书,其中我最喜欢的还是中国四大名著之一《水浒传》。书中那一个个活灵活现的故事,一位位行侠仗义的好汉,令我赞叹不已!

  《水浒传》是一本反映农民起义的小说,写出了古代封建朝廷统治阶级背后的腐败,更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。在故事中人们眼中最贵重的东西就是“义气”。在这本书里哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,他们这样做都是为了一个“义”字。武松为了友谊去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都能吃上三碗酒,这两点就能体现出他平时经常路见不平,拔刀相助的大侠品质;鲁提辖拳打镇关西那一章中,鲁达在酒楼喝酒,听到卖唱的金家父女对镇关西强媒硬娶,强占翠莲,又将她赶出,虚钱实契,还追要典身钱的血泪控诉,激起鲁达对镇关西的愤怒。当即赠送银两,又亲自保护金家父女逃出虎口,然后到状元桥郑屠肉铺,借买肉刁难、激怒郑屠,继而三拳打死郑屠,为民除害。这一环节读的我热血沸腾,也想揍那个镇关西一拳才解气!

  这本书里的人物形象告诉我们,时刻要保持一颗充满正义、勇敢的心,也要发扬除恶扬善精神。

  《水浒传》的读后感 篇12

  《水浒传》是元末明初施耐庵的作品,主要讲述了宋朝后期,奸臣当道、皇帝懦弱,老百姓民不聊生、国家也江河日下。梁山的一百零八个英雄好汉为民揭竿而起,因后来接受招安,最后全部被奸臣所害的故事。

  通过《水浒传》故事,让我感受颇深。宋代老百姓不满暴力压迫,尚且起义反抗自救,而如今我们面对社会暴力和校园暴力,更不能一味妥协,这样不但让自己深陷伤害之中,还会给恶人带来更恶的行为。

  当我们面对校园暴力时,我们不能以暴制暴,在还不了解对方的情况下盲目出手,就比如宋公明三打祝家庄时,前两次因为不熟悉对方的情况,就盲目的去攻打,导致惨败。最后一次在熟悉并了解了对方的真正实力之后,用计谋打败了祝家庄。

  换言之,当我们遇到暴力行为时,首先我们要沉着冷静,先温柔劝说对方,不能语言攻击,那样只会让事情变得更加恶劣。在语言劝说无用后,尽量拖延时间,等老师来。或者假装妥协,事后马上向老师或者家长诉说事情经过,在老师核实后,由老师或者校方解决这种校园暴力行为,还我们一个安静、美好的校园环境。

  《水浒传》的读后感 篇13

  《水浒传》是四大名著之一,在我国家喻户晓。它表现了当时社会老百姓反对封建经济的贫富悬殊和政治等级的贵践之分,反对封建主义的压迫和剥削。反映了受压迫老百姓的愿望。

  在这本书中,作者塑造了一个个个性鲜明的人物。如急功好义的宋江,有智有谋的军师吴用,粗鲁仗义的鲁智深,忠厚老实的晃盖,武艺高强的林冲和武松。他们一个个豪气冲天,有智慧,有胆量,不贪生怕死,都是正宗的梁山泊好汉。他们在宋江的带领下,打倒了许多贪官污吏和欺负人民的小无赖,拯救了数不清的.无辜老百姓,最后得到了广大人民群从的信任,作者也在故事情节中赞扬了他们超强的武艺和为了兄弟伙伴而赴汤蹈火在所不惜的高贵品格。

  而整个故事的结局是惨痛的,在被朝庭的利用下,兄弟们有的死了,有的受伤,有的归隐山林。那本来轰轰烈烈的起义竟然失败了。兄弟们虽然已经拼尽全力的战斗,但还是落得个悲惨的结局。

  我把书的结尾反复读了好几遍,认真思考了一下,觉得这样的结局是必然的,因为那个时侯的环境不同,就算你怎么努力,终究还是这样的下场。

  《水浒传》的读后感 篇14

  《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼。民反"。

  《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的

  水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!

  《水浒传》的读后感 篇15

  暑假期间,我阅读了中国四大名著之一的《水浒传》,它既是一本名著,也是文学史上一颗璀璨的明珠。

  书中通过一个个精彩的故事,为我们塑造了栩栩如生的人物形象,在梁山一百零八位好汉中,给我留下印象深刻的就是几十位,像鲁智深,林冲,武松,李逵等,这些好汉们像分布各地的河流回归大海一样,从四面八方向梁山泊奔去,梁山义军也逐渐从小到大,从弱到强的成长起来,尤其是宋江上山之后,树起了替天行道的大旗,从而更加所向无敌。

  《水浒传》生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生,发展以及失败的整个经过,展现了封建社会的黑暗,歌颂了起义英雄的反抗精神和梁山好汉行侠仗义的人格魅力。

  在众多好汉中,武松是最富有传奇色彩的人物之一,“景阳岗打虎”,“怒杀潘金莲”,“醉打蒋门神,”书中用了十几章的篇幅写武松的故事,为我们描述了一个如天神般的英雄,除此之外,还有鲁智深的抱打不平,李逵的粗旷鲁莽,吴用的机智,正是这些顶天立地的好汉,构成了这强大的起义队伍。

  现在,看了我的介绍,你也会喜欢这本书吧?那就快快找一本来读吧。

  《水浒传》的读后感 篇16

  去年暑假,妈妈陪我看了《水浒传》,有些不认识的字,我就看拼音。因为妈妈给我买的是注音版的《水浒传》。看不懂的地方就问妈妈,妈妈都会给我耐心讲解。

  在一百零八将中,我比较喜欢的有黑旋风李逵、及时雨宋江和智多星吴用。黑旋风李逵惯用两把大斧,可是在沂岭杀四虎时却没用他的大斧。可见他非常勇猛。及时雨宋江爱结交江湖好汉,又爱帮助他人,例如他不顾自己的安全,私自放走晁天王。所以人们把他称作及时雨宋江。智多星吴用很聪明,在智取生辰纲的故事里,他的聪明得到了很好的发挥。

  我觉得看《水浒传》真有意思,里面还有很多精彩的故事呢。同学们,让我们多读读书、多长知识,来慢慢体会中华文化的魅力吧!

  《水浒传》的读后感 篇17

  罡星起义在山东,杀曜纵横水浒中。可是七星成聚会,却于四海显英雄。人似虎,马如龙。黄泥冈上巧施功,驮满金贝归山寨,懊恨中书老相公。这一段是来自四大名著《水浒传》的智取生辰纲

  在这里我不得不再次佩服吴用他那智慧的头脑,梁中书买了十万贯庆贺生辰礼物。派青面兽杨志押送,杨志也到聪明,他把礼物做成十余条担子,只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军,却装做脚夫挑着,只消一个人和他去,却打扮做客人。

  这天,天气炎热,十一个厢禁军,担子又重,无有一个稍轻。杨志脾气又不好,若停住,轻则骂,重则打正当这时有一群人挑着枣子上来了,刚一会儿,又来了一个汉子挑了一桶酒上来。他们就各买了一桶。没想到那些人刚吃完,就倒了下去。

  刚才那七个人正是吴用等人,挑酒的汉子正是白胜。

  但是怎样下药的还是请大家自己看《水浒》吧,在这里梁山不仅获得了生辰纲,还获得了一员大将——杨志。

  《水浒传》的读后感 篇18

  读完《水浒传》以后,脑中第一个冒出的词语便是“忠义”。这个词语不妨拆开来看,忠于国家,义于兄弟,便是对那一百零八位好汉最好的诠释了。但今天我想说的是:“梁山好汉,替天行道,最终却落得个四分五裂,死的死,走的走,这不免让人们为他们打抱不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人还将矛头指向了宋江,这个梁山伯好汉的领军人物。”

  有人认为梁山伯好汉之所以会落得如此下场全是宋江一手造成的,作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江断然拒绝了如同李逵所说的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山伯义军去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为如果当初采纳李逵的“杀上东京,夺了鸟位”的主张,一梁山伯当初的实力一定能推翻腐败的宋王朝,而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。

  但若仔细想想这话是不一定对的,宋江广识江湖好汉,只要是有人来投奔他的,无论官位高低,无有不纳;若识得贤才更是力竭留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,倾尽家产也无怨无悔,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,只要是为了义举的,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是为了周全江湖义士的性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位拿兄弟们的生命当赌注。

  然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。

  他与清朝的曾国藩也有相似之处,曾国藩即使依靠湘西军打下半壁江山,掌握重要兵权,也对身边的亲人、朋友“反了腐朽清政府”的规劝不为所动,而以“倚天照海花无数,高山流水心自知”自始至终“洁身自好”,一生忠于清王朝,忠于天子,也许在他们心中已经不是要做一名英雄,而是精准的把握住自己,选择做一名圣贤了。

  《水浒传》之悲剧,并非宋江之过;《水浒传》之悲剧,也许更是当时社会的悲剧。但适时地把握住自己,却可以使自己的人生成功,不受环境左右。

  《水浒传》的读后感 篇19

  我刚接触到《水浒传》这本书,就彻底被它带到了另一个充满侠义、充满豪气的世界里。渐渐地,那些梁山好汉们的不畏强暴、不屈不饶,敢于为了劳苦大众劫富济贫的英雄壮举令我惊叹不已,不得不佩服这些梁山好汉的英雄气概。

  《水浒传》这部小说中的故事,都是梁山好汉智斗官僚。我就在想,为什么那些好汉们会被官府陷害的那么惨,如果世界上没有官府,那会不会那些梁山好汉聚集不到一起去呢?他们是不是也在过着安居乐业的生活呢?毕竟我觉得整天打打杀杀,总有无辜百姓伤亡,状况惨不忍睹,何况造反也不是什么好玩的事情,要掉脑袋的。最后梁山英雄们还是失败了,可算是个“赔了枪马又折兵”。我想幸亏自己没有生活在那个年代。

  虽然我还有很多的疑问没有解开,但丝毫不影响我对这部书的喜爱。书中粗鲁可爱的李逵,喜勇武干练的鲁智深,足智多谋的阮氏三雄……一个个鲜明的个性人物形象已深深刻在了我的脑海,让我难以忘却。

  《水浒传》的读后感 篇20

  一提到《水浒传》,大家一定不由自主地脱口而出《四大名著》,当然这只是其中之一,还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,可我却最喜欢《水浒传》这本书。想当年,我躺在妈妈的怀抱下听妈妈讲《水浒传》,长大了爸爸知道我想看《水浒传》,偷偷在暑假中不知不觉的买了这本书,我爱不释手。我用了一个星期看完了这本书。这本书里有一集内容很令我喜爱,相信你们听了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》,武松是《水浒传》中一百单八条好汉之一,一次武松路过景阳冈,口渴急了,正巧有一家酒店,便叫小二上酒,当武松喝道第三杯时,小儿迅雷不及掩耳之势告诉武松,不能再喝了,我们这儿立一条规矩,凡到本店,只喝三碗酒。武松疑问道,为啥呀,喝酒还有错?小二又答道,景阳冈有一极其凶恶的老虎,上了景阳冈,必死无疑。武松捧腹大笑,不听小二劝解,喝了整整十几碗,武松头晕眼花的上了山,小二的心一下悬了起来。走到一半,武松实在累得不行,正想睡觉,便在一块大石头上迷迷糊糊地睡了起来。突然,武松好像听见了一声吼声,武松以为自己听错了,可是,在远处可以看见一缕黄黄的东西,接着武松听见一连串的虎声,突然,一只老虎窜了出来,武松赶紧起棍棒向老虎扑去,与老虎近距离殴打,武松不甘示弱,老虎当然也不赖,武松骑在老虎身上用拳头殴打老虎的头,老虎被武松打得头昏眼花。老虎猛地把武松甩了下来,武松拿着棒子一棍打向老虎的头,老虎战败了,武松也精疲力尽。这篇故事使我感受到了坚持不懈、勇于献身、奋勇向前的武松。我们要学习武松,不过不要太猛哦!不要学习店小二那种胆小如鼠的人,要做一个坚强的人。

  记得有一次,我和弟弟正在家里玩扑克,突然爸爸回来说:“孩子们,我买一辆自行车回来了。”我一看好漂亮,好精致呀!可是,太可惜了,我不会骑自行车。爸爸说:“不会可以学呀。”我骑了上去,我连扶都扶不稳,不过我骑倒是会骑,我摇摇摆摆地骑着,可是我没骑多远,我就连车带人摔倒了。真疼啊!爸爸扶着自行车的后面,叫我再骑上去。可我刚坐上又摔了下来。我坐在地上,不愿意再学了。爸爸看出我的心思,鼓励我说:“面对困难,你不去战胜它吗?站起来!”我点点头,又学了起来。终于,我学会骑自行车啦!

  我骑着车,心快乐得像在飞翔。啊!战胜困难后的感觉真好。

  这次行动后,我更加相信坚持就是胜利,每次遇到困难,都要坚持下去,总能够克服。武松身上所具有的优良品质不正是坚持不懈、勇敢面对的精神吗?我们一定要学习他。

  《水浒传》的读后感 篇21

  在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途,我对书的渴望就像鱼对水。有人说读一本好书,就像交了一个益友,当一本书真正融入你的心里,你就会有这种感触。

  今年暑假,我拜读了名著《水浒传》。虽然以前看过电视,但看的是热闹。而书中细致精彩的描绘,让我对水浒英雄的忠、信、义,有了更深一层的理解。还有宋江的领袖才能,吴用的神机妙算,李逵的粗鲁莽撞,鲁智深的侠肝义胆,武松的神威神勇,林冲的骁勇善战,燕青的伶俐机灵……他们每个人的遭遇都险象环生,扣人心弦。

  那一个个个性鲜明的角色印在我的脑海,挥之不去。直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字。为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  现实中,“义”字也渗透到我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是珍惜时间,努力学习,将来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

  《水浒传》的读后感 篇22

  我的《水浒传》已经变得皱巴巴的了,因为看的次数太多了。书里的故事,什么闹华山、曾头市、计赚卢俊义、大名府、李逵下山……个个都很精彩,更好看的是人物,有力大如牛的鲁智深,倒拔垂杨柳;有为名除害的武松,醉打蒋门神;还有粗鲁的李逵,还当了官……数不胜数,他们都加入了梁山,当了好汉,每次看我都想进去和他们一起,除了奸臣,为名除害。我觉得武松打虎最精彩,武松喝了十八碗酒才上冈,还真有老虎,武松几下就把老虎打死了,武松真厉害,老虎被他打的只剩一口气了。水浒传真引人入胜,不过只有多读多看才能领悟到‘精髓’,不能只看故事,这样才能看到好汉们,嫉恶如仇的内心!

  我喜欢史进,他武功很高,十八般武艺样样精通;史进是个好心的人。

  《水浒传》的读后感 篇23

  ”路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊,风风火火闯九州啊······”这首豪放飒爽的歌曲在我耳边回响着·······

  不错这就是大家耳熟能详的水浒。水浒传这部作品,生动地描述了以宋江为首的农民起义的发生发展至失败的整个过程,揭露了整个封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。他们塑造了一大批梁山伯好汉中一替天行道的光辉形象。在风雨飘渺飘摇的北宋时期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,令人敬佩。宋江的深明大义,急盼招安,愿为为国家出力。在兄弟晁盖去世时,他悲伤泪流成河,几次哭晕过去,在努力一下,最终为民除害。

  现在的社会是科技蓬勃发展的和谐社会,我为我们的祖国感到自豪。我们该肩负起责任,为理想勇敢前进。水浒传中的英雄主义精神和团结的精神,值得我们学习。当我们遇到困难的时候,我们团结起来,战胜困难,向着理想的彼岸不屈不挠的前进。我们的明天会更好,祖国会更强大。

  《水浒传》的读后感 篇24

  在这个漫长的暑假中,我读了很多书,有《三国演义》、《抬头见喜》、《红楼梦》、《足球的历史》、《荒野求生系列》.......等,但让我印象最深刻的还是《水浒传》。

  《水浒传》是中国四大名著之一,里面所描写的是108个梁山好汉替天行道的故事,每个故事都很精彩,引人入胜。其中有一个故事令我感动最深刻,那就是宋江攻打祝家庄的故事。

  这个事件的起因是时迁在祝家庄的酒店偷了一只鸡而引起的。时迁因为太饥饿偷了店家一只报晓的鸡,店家知道后非常生气,和时迁发生了激烈的冲突。店家仗着祝家庄的实力,怎么也不肯原谅时迁他们,和时迁他们打了起来。时迁被逼无奈,逃入了梁山,落草为寇。

  宋江知道这件事后,先后带领兵马攻打祝家庄,为时迁讨回公道。前几次派了花荣、秦明等十几个好汉去攻打,都落败而回,还有七个好汉被抓。后来,宋江又派石秀先混入祝家庄打探情报,得知要安全下山必须要在种着白杨树的路口转弯才能出村。了解了情况之后,宋江再次派孙立、孙新等人潜入祝家庄,分四路兵马攻打,里外应合,终于一举得胜,攻破了祝家庄。

  这个故事告诉我们,要想取得胜利,不能光靠蛮力,还要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了里外应合,事先潜入敌人营地,了解清楚情况,知已知彼才能百战百胜。

  在生活中,我也经历过这样的事情。去年暑假我参加了夏令营,其中有一个比赛项目是制作罗马炮台。我们要自己动手,用粗竹杆、绳子等物件完成罗马炮台,然后各组利用自己制作的罗马炮台进行发射比赛,发射最远的一组获胜。一开始,我们小队只有队长和其中一小部分人在出力制作,我们怎么也成功不了,总是搭了这边就倒了那边。后来,我们派出队员去观察别人的搭建过程,然后再回来继续制作我们自己的炮台,并召集了所有的成员都一起加入,最后,终于在大家齐心协力的制作下,我们的炮台完成了,并且在比赛中取得了第二名的好成绩。这就是我们团结一致,知已知彼所取得的成绩,让我们非常自豪和开心。

  《水浒传》的读后感 篇25

  最近,我看了《水浒传》这本书,主要写了一百零八为好汉投奔梁山,最后被全部歼灭的故事。

  之所以我说宋江懦弱,是因为宋江只是凭着“及时雨宋公明”和“孝义黑三郎”的名义使别人投奔自己,忠心于自己,然后指使别人。其实自己文不能安邦,武不能擒敌,而且最后还把众位好汉全部置于死地。

  在好汉们排完座次之后,梁山兴旺发达。不久后,高太尉亲自来到梁山,让梁山攻打江南方腊,众好汉都不答应,唯独宋江答应了。打败方腊后,梁山损兵折将,高俅不费吹灰之力,就活捉了所有好汉。除了吴用、阮小七等人以外,其余的全部斩首。

  这个故事告诉我们,不要轻易下决定,要仔细思考。也不要懦弱,而要像武松那样坚强。

  《水浒传》的读后感 篇26

  大家知道吗?《水浒传》是我国古典四大名著之一,也是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,更是我国古典文学宝库中一颗璀璨夺目的明珠。

  这本书描写了在奸臣当道的北宋,108位好汉先后聚义于梁山泊,竖起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸张正义的故事。

  《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家。作者在书中塑造了众多栩栩如生的人物形象,如逆来顺受。后来走上反抗道路的“豹子头”林冲,最具反抗精神的“黑旋风”李逵,及熟水性的“浪里白条”张顺等,都给我们留下了深刻的印象。

  在这部书里的众多人物中,我最喜欢的是“浪里白条”张顺,因为他能够在水中自由穿梭,并且利用自己的这个特长打赢了好几次水仗。

  这本《水浒传》让我受益匪浅,也让我了解了古代名著,激发了我阅读的热情。

  《水浒传》的读后感 篇27

  《水浒传》的主要内容是:宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的常识,从此青云直上,无恶不作。

  他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护旁送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。

  又有打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等从多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,动富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重的打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

  《水浒传》的读后感 篇28

  要说水浒传里最仗义的人,肯定是鲁智深。

  鲁智深原名鲁达,自身也会些功夫,一次喝酒,遇到了金老并女,听到他们是被受自己提拔的杀猪郑屠威胁,便为自己瞎了眼提拔郑屠感到懊悔,要找郑屠算账。

  从这里,能看出鲁智深对恃强凌弱的郑屠憎恨,厌恶。

  在这种憎恨下,他去找郑屠,郑屠亳不知道自已所作所为被鲁智深知道得一清二楚,鲁智深早看透了他这种两面派,借要郑屠给猪肉的理由,拿起猪肉劈了过去。

  郑屠也怒了,认为鲁智深无端端来砸场子,两人便纠缠在一块,但郑屠完全打不过鲁智深,被鲁智深三拳打到魂归西天。

  鲁智深原本只想解心头之恨,但却无意中打死了郑屠。

  假如没把郑屠打死,那鲁智深完全有理,可一旦把郑屠打死,毕竟人命关天,又岂能是仗义能免得了罪的。

  鲁智深畏罪潜逃,可到处都贴着他的通缉单,他正愁没地方逃,忽然看见了一座寺庙,他知到这是自己唯一的去路,便当了一个花和尚。

  后来,他成为了梁山好汉,最终得以善终。

  仗义固然是好的,但同时也要把握好分寸,只要别人改过自新,就且放他一马。

  《水浒传》的读后感 篇29

  《水浒传》是我国四大名著之一,以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩,也描写了很多人民的疾苦,更让我感受到我们这个年代的幸福生活。

  在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物,表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋风”李逵,足智多谋的“智多星”吴用,见义勇为的“及时雨”宋江等,一百零八位英雄好汉,在这些英雄中,我比较喜欢性格粗中有细,为人好爽,武艺高强的鲁智深,在“鲁提辖拳打镇关西”时,感受到了他是一个行侠仗义,除暴安良的人,还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强,有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。

  在读完之后,我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量,除暴安良,最后他们为了国家兴盛,为了百姓的安危。舍命除了土匪,最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。

  在这本书中,我还感受到了他们对待朋友的真诚,对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学,好好学习,做一个对国家有用的人,将来报效国家。

  点评:小作者先写了《水浒传》的历史背景,然后感受到我们这个时代的美好,接着写了一百零八位英雄好汉,举例写了几个,更多的写了自己喜欢的鲁智深,让我们感受到了英雄的魅力,最后再一次写了英雄好汉为国家做的贡献以及自己要好好学习。

  《水浒传》的读后感 篇30

  假期我读了《水浒传》,感触颇多,兄弟义气,就是形容这吧!

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字就是忠和义。

  忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。宋江在威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个“义字”,包括了数也数不清的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是所有人都可以做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。

  义,可以解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?不,他们是为了正义,为了真理,而奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

  谈过忠义,梁山好汉们最受争议的还有一个话题,那就是“招安”

  人们常对宋江向朝廷招安耿耿于怀,甚至有人说宋江是投降派,秉性软弱,但从另一角度又不得不说他们这么做是比较明智的。梁山好汉虽在民间享有盛名,但在朝廷的正史上会记载“一百零八名贼寇集聚梁山,烧杀掠夺,危害百姓”。即使好汉们不在乎后世的名声,但当时的局面注定他们不能完全与朝廷为敌。辽国割据幽云十六州,对大宋虎视眈眈,梁山好汉一旦与宋军交锋,辽国就会趁虚而入,渔翁得利,这利害关系,要远大于个人利益。再则,梁山好汉们也知道他们迟早会生老病死,他们的基业又有谁来继承?虽然他们是替天行道,但又会有哪个父母愿意让自己的孩子成为官府通缉的贼寇?当时的政府虽然暗弱,但谁又能保证几年后不会出现一个占山为王的王匡、王凤、黄巢们的结局?那时,梁山好汉们又将何去何从?他们现在虽受些屈辱,可是子孙后代却能荣华富贵,相互比较,招安,算是最明智的选择。

  梁山108位好汉生活的时代以及最后的悲惨结局,让我好感概,我们生活的时代好幸福啊!

  《水浒传》的读后感 篇31

  《水浒传》这本书是元末明初著名小说家施耐庵的杰作,是古代四大名著之一。这本书生动地描写了北宋末年宋江领导的有众多英雄豪杰参加农民起义队伍的事件,以及他们可歌可泣的事迹。

  核心人物宋江谦虚,深得人心!众多英雄好汉都臣服于他,他有着令人仰仗的德行和过人的智慧。

  天真烂漫的李逵,虽然行为粗鲁,但他有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,更有为朋友两肋插刀的侠义之气。

  打虎英雄武松徒手打虎的潇洒英姿,豹子头林冲雪夜被逼上梁山,小旋风柴进仗义疏财的`事迹……这些个性鲜明的梁山好汉,忠义两全的英雄气概深深地印在了我的心田,虽然最后的起义失败了,但为了安宁,百姓能够安君乐业,他们豁出了自己的鲜血甚至生命,这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。

  由此改编的电视连续剧主题歌词“大河向东流哇,天上的星星参北斗哇,路见不平一声吼啊,该出手时就出手哇,风风火火闯九州啊……”一直萦绕在耳边。

  《水浒传》的读后感 篇32

  大家都知道,水浒传是四大名著之一。是历史文化的珍宝。真实地描写了北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程。

  小说中描写了许多栩栩如生的人物形象:天真、直率的“黑旋风”李逵;疾恶如仇的“花和尚”鲁智深;有胆有识、干练果断的“行者”武松;正直、聪明的“浪子”燕青。也有让人切齿痛恨的人物像高俅,蔡京、童贯、梁中书、蔡九知、贺太守等等。

  水浒一百零八将中给我印象最深的是“智多星”吴用。别听他的名字叫“无用”,可他的能耐大得去了。在梁山中还是个军师呢!我喜欢他是因为他特别聪明。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了“青面兽”杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场;卢俊义、石秀被关大名府死牢时,吴用用计放火烧翠云楼夺取了大名府;宋江闹华州时,吴用又出计借用太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深他计谋很多,深受梁山好汉们的尊重。

  小说中不少故事情节跌宕起伏,引人入胜。如智取生辰纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳、武松打虎等一系列故事情节都描写得绘声绘色,让人百读不厌。

  不愧为珍贵的文化瑰宝!

  《水浒传》的读后感 篇33

  《水浒传》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小说里有许多奇怪的人物,他们都有绰号,如:及时雨宋江,智多星吴用,浪里白条张顺,行者武松,黑旋风李逵,豹子头林冲……这些人都拥有不凡的经历,我最欣赏的是林冲。

  林冲是《水浒传》里的上上人物,他是第一个被迫上梁山的,林冲被陷害误入白虎堂,高俅还安排人在路上杀他,幸亏林冲在被陷害之前就认识了鲁智深,在林冲要被两个差役拔刀杀害之时,鲁智深突然出现了,鲁智深要杀了两个差役,林冲上前阻拦说道:“他们也是被逼的,放了他们吧。”林冲的心地太善良,所以他被一路追杀,但他也很得到上天的眷顾,林冲才一次次免于幸难。

  林冲不仅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林冲的容忍,正直,交友的不慎差点害了他,之后他上梁山交了一些生死之交,林冲的精神是值得我们学习的。

  《水浒传》中的英雄个个是好汉,你们大概听说过鲁智深的一个故事吧,鲁智深大脑野猪林把林冲救了出来,一路护送他到自己认为安全的地带。

  鲁智深在拳打镇关西中的性格急躁鲁莽,嫉恶如仇,他三拳打死镇关西之后,知道事情闹大了,于是假装发火,“拔步便走”,回头指着郑屠户道:“你诈死,洒家和你以后慢慢理会”,一头骂,一头便大步踏去了。郑屠户家去报了官,官差去抓鲁达,但鲁达早以跑了,之后就做了和尚,认识了林冲。

  这本《水浒传》中的内容,让我懂得了很多道理,对朋友不要背信弃义;遇到不平事理应尽力为之;失败了没什么,关键是要善于总结,寻找新的对策……

  读完此书我收获匪浅。

  《水浒传》的读后感 篇34

  在漫长的寒假生活中,我读了许许多多经典书籍,其中最让我刻骨铭心的就是《水浒传》中的篇章—《汴京城杨志卖刀》。其108位好汉的英雄形象也深深地映在了我的脑海里,他们那高超的武艺更令人赞不绝口,他们那团结一致的心和敢作敢当的品质,让我明白了做人的根本!

  文章《汴京城杨志卖刀》最令我回味无穷。主要描述王伦想利用杨志来制衡林冲,劝杨志留下,可杨志并没久留,转身便离去。可没过几天他想尽快复职便上下打点,最后身无分文,身边值钱的也只有一把宝刀,杨志出于无奈,一咬牙决定卖了宝刀做些盘缠。可不料在贩卖过程中被当地一个横行霸道的“没毛虫——牛二”存心刁难。说:“什么鸟刀,要卖三千贯。”杨志便告诉他:这是祖上留下的宝刀,这把刀1、砍铜剁铁,刀口不卷;2、毛发落下,断为两截;3、挥刀斩人,刀口无血。牛二不信,杨志只好一一示范,可到了最后一项时,杨志恕难从命,所以推辞杀狗示范。那牛二哪里肯就此罢休,便叫杨志杀了他示范,可杨志不从。终于在牛二的纠缠下,两人交起手来,最后错手杀了他,事后杨志满脸羞愧,并没逃之夭夭而是投案自首。杨志敢作敢当的精神教会了我做人的根本,交给了我世上最宝贵的财富—诚实!

  在生活中,诚实就像一张香甜可口大饼,带给一些人欢乐与温馨,恰恰相反,某些人滥用它的价值,把它像垃圾一样无情的抛洒,带来的却是终身的遗憾;诚实又宛如颗颗种子,珍惜爱护的人收获的就是丰硕的果实,而满不在乎这幼小生命的人获得的终将是须无……

  《水浒传》的读后感 篇35

  水浒传是一本以农民起义长篇小说,他讲诉了一百零八个好汉因受到各地贪官污吏,土豪劣绅的迫害之下,纷纷集聚在梁山,并组成了一个非常强大的队伍,他们和北宋朝对抗,宋朝虽然派了强壮的军队出发,但还是一一吃了败仗,这时候,因农民起义的首领方腊造反,而皇帝又束手无策,于是皇帝就用了招安的方法收骗了梁山的等人,叫他们去捉拿方腊,为国效忠。虽然完成了皇上的命令,但也损失了不少的弟兄,导致了兄弟们解散。后来皇上怕宋江也造反,用毒酒杀死了他,几个兄弟看宋江被毒死,说死也要做哥哥的小鬼,就依次自杀了,最后梁山好汉只剩二十余人了……

  其实我觉得水浒传的结局不应该这么悲,要不是宋江的软弱。善良。无能。自私,也不会造成这个结果。水浒传我最喜欢的人物是武松,他正义、勇敢。恩怨分明,知恩图报。 一身虎胆,武艺高超,疾恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀相助。里面我做喜欢的情景也是武松打虎……

  水浒传是一本蛮好看的书,我永远也忘不了他!

  《水浒传》的读后感 篇36

  《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国历史上第一部用白话文写成的章回小说。它由著名文学家施耐庵所作,一直广为流传,脍炙人口。

  小说主要讲的是北宋末年,朝廷腐败,贪官横行,民不聊生。百姓受尽贪官污吏的剥削,逼害,不得不落草,走上造反道路。书中介绍了三十六天罡星,七十二地煞星共一百零八条好汉的传奇故事。他们各有一身好本领,都是赤胆忠心,潇洒豪迈的铮铮铁汉。书中好汉很多,有着各自奇特辛酸的身世故事,在这里很难一一介绍。我对作者笔下的武松最感兴趣了。

  在《水浒传》中,我们熟知打虎英雄——武松。在书中作者花了很多章回写他,通过对武松的描述,我们清楚了这个人物一路走来所展示的性格特点,以及他不断的成熟,蜕变。

  武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出场是在柴进的府邸中,说宋江不小心踢到一个卧地而睡的醉汉,这个醉汉就是武松。作者对武松的描写很到位。他自小父母双亡,由哥哥抚养成人的,处于社会下层,缺乏必要的管教,武松虽学历一身好武艺,但也自然不可避免的带有街头小混混的俖性,也是因为误杀了街头恶霸而逃亡的,寄身于柴进府中。但他又因为性格暴戾而不受其他庄客的欢迎,柴进也不太喜欢武松。他回家路过景阳冈杀死了打老虎,成了打虎英雄,在县里衙门中谋得一职,这时他本想安安分分过日子。可是为报哥仇,他开始走上了反抗的道路。而他帮对他有恩的施恩夺回快活林,后又被张团练设计捕捉,这虽然表明了武松的勇猛,但也透露了武松陷于小恩小惠当中,不分是非的知恩图报的缺点。

  武松他无疑是一个忠肝义胆,勇敢正直,有情有义的男儿!然而在经历了许许多多设计和逼害之后,让他明白了是非曲折,认清了贪官污吏的丑恶和社会的黑暗,毅然走上了反抗之路。他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼最终投奔梁山泊。而在宋江提议招安时,武松是坚决反对的,因为他已经认清楚了朝廷的腐败,知道招安也不是一天出路。在出征方腊,班师回朝时,他大切大悟在六和寺出家了。

  可以说,武松一生忠贞豪爽,敢作敢为具有反抗精神。他曾经迷失过,但不萎靡,曾遭利用逼害,但不颓废。正面迎接挫折与胜利,一步一步走向成熟,最终经过重重磨练而变得坚韧强大!

  书中的武松他不是一个完美的人,他既有过人的地方和优点,但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一个毫无瑕疵的虚化人物。作者笔下的武松来自社会的底层,带有自身阶层的品格和行为,身上具有浓郁的生活气息,这样的武松给人的感觉是真实而可以触摸的,这样才更富有“人性”,只有这样的武松才可以永久的打动一代又一代的读者!

  《水浒传》的读后感 篇37

  开学前,第一次将《水浒传》认真地看完,我不是什么研究者或学者,看不出里面深刻的寓意,看不出里面的批评和征讨。但是我看得出这本书中最能影响我,最令我感触的情感——友情。整本书中,“情”的内涵倒是被施耐庵表现得淋漓尽致。

  且不说鲁智深大闹野猪林救林;且不说梁山好汉大闹法场救宋江;也不说石秀怒杀贼僧答杨雄……只说梁山好汉一百单八将,从未争执,从未内讧。第一次有不同意见也是因宋江谦让,让卢梭义坐第一把椅,众人不应,也未丝毫红过脸;只说招安之后,宋江自知误饮毒酒,便毒鸠李逵,李逵知后,毫无怨恨,道:哥哥要俺死,俺铁牛不死怎得;只说李逵,宋江死后,赛诸葛吴用,小李广花宋并在其坟前自缢……这本书中,到处承载着“义”。在我看来,这“义”便是友情,是愿为挚友触官府,献生命的友谊。

  左道“玉麒麟”,右道“及时雨”,上书“替天行道”。分工合作,整顿梁山,为的是一个“义”字,为的也是一个“情”字。而当今社会,“义”有多少,真正的“友情”又在何方?

  上次,看到一则报道:一人为骗邻居十几万,装友好有五年,拿到邻居“假借条”后,立即翻脸“讨债”,网上称其为“杀熟”。生活中,社会上这种事数不胜数,即使是国家与国家之间,友情的出发点也是利益,人与人之间的“义”、“情”也日渐淡薄。遇见危难挺身而出,路见不平拔刀相助的人都上了感动中国人物提名榜了。从幼儿园抢苹果,到工作后抢机会,从小时候赤手肉搏到长大后刀光斧影。不禁问一句,社会怎么了?人心怎么了?

  暑假里,补课一个月,剩下时间都迷在了这本《水浒传》上。只因它里面的“情”深深吸引着我,只因它的“义”深深打动着我,我敬佩及时雨宋江的仁义天下,我钦佩小旋风柴进的乐善好施……故事里每个主角原都是普通人,却最终做出了不普通的事,打出“替天行道”的旗帜,并说到做到。

  当今社会,公正了,公平了,我们只需要公义了。“义”字当头,头顶天,脚撑地,迎风送雪,做一个充满“义”,充满“情”的有志青年。不求像梁山好汉,为了“义”,为了“情”,视生命于不顾,也当应像他们保情护义,弘扬我中华传统美德。

  “大河向东流哇,天上的星星朝北斗哇……”这是电视剧《水浒传》的主题曲。《水浒传》主要讲述的是梁山一百零八位好汉劫富济贫、替天行道的行为,作者是施耐庵。

  这一百零八位好汉个个都是有血有肉的英雄,他们干过许许多多正义的壮举,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介绍其中的几位:

  呼保义宋江,素有“及时雨”之称,在江湖上声名远扬。他为人豪爽仗义,经常资助一些贫困潦倒、迫切需要帮助的人,赢得了很好的口碑,这也是后来他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他还喜欢结交义士,朋友很多。宋江虽做了梁山的首领,却时时心向朝廷,最终率领一百零八好汉接受了政府的招安,为国家效力。

  “智多星”吴用,原来是一名教书先生,后加入晁盖等人劫“生辰纲”的团队,再后来上了梁山。虽说名字谐音是“无用”,但我们的吴用先生作为梁山的头号军师,足智多谋,运筹帷幄,决胜千里,对梁山的发展壮大起到了很大的作用,是非常“有用”的。吴用也很讲兄弟情分,宋江死后,他也自尽。

  “花和尚”鲁智深,原名鲁达,很讲义气,有侠客的风范,曾三拳打死欺负金氏父女的“镇关西”郑屠,并因此而被迫出家为僧。出家后,他醉酒闹事,砸坏了山门,被逐下山,奉住持之命到大相国寺修行。在这里,他倒拔垂杨柳,制伏了当地一群混混。后来,他离开了相国寺,在野猪林救过林冲,在九华山当过山大王,上了梁山,最后在寺里圆寂,结束了这充满传奇和侠客色彩的一生。

  除了好汉们,《水浒传》里也有一些恶贯满盈、奸诈狡猾的人,如蔡京、童贯、阎婆惜、西门庆等。作者在他们身上也花了很多笔墨,把他们的丑恶刻画得淋漓尽致。

  《水浒传》作者的笔法生动,一个个或善或恶的形象被他塑造得栩栩如生,跃然纸上。梁山好汉们团结一心、效忠朝廷、讲兄弟情义,这些连同作者的写作手法,都是值得我们学习的。

  读完了《水浒传》,我觉得它的主旨是团结、效忠国家、讲义气这三点。好汉们的身上虽然有很多优点,但也有一些东西不值得我们学习:如把本无反心的卢俊义逼上梁山,或李逵太过冲动,不问青红皂白便认定宋江强抢民女,并因此而砍断了梁山上的旗等。

  《水浒传》的读后感 篇38

  《水浒传》是我国古代,也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说,和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说,几百年来,一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。

  《水浒传》里讲了很多故事:太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贪的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

  《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明,栩栩如生的人物形象,让人十分的喜爱。

  《水浒传》是中国古代四大名著之一。这里面主要讲了北宋未年以宋江为首的众多梁山好汉的故事。故事生动形象地描写了及时雨宋江,智多星是吴用,浪里白条张顺等众多梁山好汉。今天又重温了一遍《水浒传》,印象最深地依旧是《真假李逵》。

  这个故事讲得是李逵下山去接自己年老的母亲上山时,碰上了一个冒充自己,叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之后,李鬼十分后悔地对李逵道了歉,并且保正自己以后再也不会这么做,可到了后来,李逵上街讨饭时,偷听见了李鬼和一群混混要谋杀自己的事情,他一些气之下,把李鬼给当众杀了。

  这个故事告诉我们不能随意冒充人,遇到能力比自己高的人一定要谦虚,不能吹嘘自己,不然会出大笑话来的。听着好像现实生活中没有人会犯这个毛病,但仔细一想,那还是有的,比如说我自己。

  有一次,我第一次去参加一个培训班。一到那里,看见几乎都是比我小的孩子,我不由得扬扬得意起来,随即拉拢了几个小朋友发表了自己的长篇大论。我讲得越来越激动,越来越兴奋,但在高潮之时被一个人给打断了,那个人纠正了我的一个错误。本是件好事,但我当时气志高涨,不由分说得就与他辩解起来,中间还不断强调自己一定是对的,但后来他拿出了一本书,翻到对应的页数让我看,我这才停住了,羞红了脸。

  每一本书都会或多或少地告诉我们一些道理,所以我们看书时不能囫囵吞枣,更不能马观花。四大名著告诉我们的道理更多,所以我们要不厌其烦地多读,多看,旧书不厌百回读就是这个道理。

  《水浒传》的读后感 篇39

  在暑假里,我认真阅读了我国四大名著之一《水浒传》,这本书以历史为基础,以幻想为辅料,经典而富有魅力。

  在收复失地的时候,有一个令人热血沸腾的故事让我记忆犹新。在征讨贼首王庆的时候,王庆直接调了十万精兵来攻打只有五万人马镇守的宛州城,眼看敌军就要压阵,宛州守将之一萧让见情况紧急,根据自己的作战经验和自己所了解的知识,立刻思索起历史上类似的情形,不一会儿,便从脑海中搜索到“空城计”,立刻命人准备,吓得十万大军丢盔卸甲,望风而逃。

  萧让在面对十万敌军的时候,肯定有过焦急,但是他仍然不忘用智慧的力量来与敌军抗衡。他这样的智慧来源于哪里?显然,他的力量出自于知识。如果想成为一个满腹经纶的人,就必须汲取多方面的丰富知识,专心攻读,了然于心,这样才能灵活地运用在生活中所遇到的困难上,顺利解决问题,这样才称得上是真正的“智慧”。

  古今中外,有多少和萧让一样学富五车的人?诸葛亮自然不必说,草船借箭、舌战群儒的故事家喻户晓;周瑜也是一个聪明人,赤壁之战中的苦肉计、连环计可都是他想出来的呢;海伦·凯勒虽然看不见又听不见,但是她凭借丰富的学识,最终写成了文字优美的《假如给我三天光明》;还记得屠呦呦吗?屠呦呦依靠她的科学知识,成功发现了青蒿素,获得了“青蒿素之母”的称号……他们都是有知识的智慧之人,是知识赋予他们力量,是知识改变了他们的命运创造了生命的奇迹。

  面对他们,再看看自己,感觉自己都无地自容了。我的学识不广又不深,写作文时那叫一个“叫天天不应,叫地地不灵”啊,写起来十分吃力:好不容易在妈妈的提醒下,想到了一个能写的材料,可是把小脑袋翻了个底朝天,都找不到什么优美的词句;有的时候,故事是勉勉强强写出来了,开头结尾可成了个大难题了,作文书这儿翻翻,那儿翻翻,却找不到一个合适的……书到用时方恨少,每每这时候,我真的是悔不当初啊,这时我才真正明白老师挂在嘴边的“厚积薄发”的含义。

  知识的力量是无穷无尽的。亡羊补牢为时未晚,行动起来吧,让你我都拥有这样的力量。

  《水浒传》的读后感 篇40

  这个暑假,我读了四大名著之一的《水浒传》,这本书讲述了宋元时期一百零八个好汉占山为王、落草为寇的因果故事。《水浒传》既用精美的语言词句讲述了好汉在上梁山前、上梁山时、上梁山后发生的故事,又揭露了当时腐败的封建社会:不务正业的皇帝、贪赃枉法的官吏、凶恶狠毒的小混混,有那么一个好官儿也算是三九天桃花开——罕见喽!

  “侠”字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。——这是鲁迅先生对《水浒》的评价。

  在梁山一百零八个好汉中,让我印象最深刻的当属“及时雨”宋江。他曾打下祝家庄、唐城、东平府以及东昌府的城池,还对当时梁山的大头领“托塔天王”晁盖一片忠心,并在晁盖中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百单八将。也是他,在大军到来时,执意选择了招安之路,带领梁山这一百单八将,归顺了朝廷。因为宋江曾经就是一个宋朝小官,杀妻后加入了梁山,所以招安对于宋江的诱惑太大了,能够再当上朝廷命官!

  《水浒传》的读后感 篇41

  这可真是大快人心的一场好戏啊!话说鲁达打死郑屠之后,跑路的过程中巧遇他救了金老儿,赵员外送他去五台山上当僧人,以此来躲避灾祸。鲁达晚不做禅,经常喝酒打架,打造关王刀一样的戒刀和禅杖。

  假借过往僧人的名义喝酒吃肉,在半山踹拳使脚,打塌亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺.都寺遣众人来打,鲁达趁酒劲大闹一场,被长老喝住。这一回热闹的文字,在水浒传中只是引子部分,好戏还在后面呢!

  《水浒传》的读后感 篇42

  《水浒传》故事情节曲折搞笑,事态的变化常常让人意想不到。

  认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

  孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑,杀了西门庆,获罪被流放孟州,也在所不惜。

  忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。

  义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

  《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

  《水浒传》的读后感 篇43

  《水浒传》故事情节,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。

  李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

  《水浒传》的读后感 篇44

  今年暑假,我读了我国古代的四大名著之一《水浒传》。

  这本书讲的是:人民群众反抗压迫的行动,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

  其中让我最感兴趣的一个故事——《景阳冈武松打猛虎》。武松觉得口渴,望见前面正好有个酒店。挑着一面招旗在门前,上班头写着五个字道:“三碗不过冈。”店主把三只碗,一双筷子,一碟熟菜,放在武松面前,满满倒上一碗酒来。直到武松喝完第三碗酒,见店主不来倒酒,便敲桌子让店主来倒酒。店主说:“我们这儿的酒,只要喝到三碗就会醉,过不得山冈。”武松大吼道:“我给你银子,你还不给我倒酒!”店主只好把酒端给武松。就这样,武松一共喝了十八碗酒。

  喝完了酒的武松醉醺醺的上了景阳冈,坐在一块青石上休息。突然,那只大虫子吼了一声,武松吓了一跳,赶紧用棍子打了这老虎五七十棍,终于把这只所谓的大虫子打死了。

  《水浒传》的读后感 篇45

  《水浒传》是由施耐庵写成的。

  文里有一百单八将,天星共三十六人,地煞星共七十二人。文里最不动脑的就是:(黑旋风)李逵、(花和尚)鲁智深。最冤的是:误入白虎堂的(豹子头)林冲,醉酒写反诗的宋江……这一个个都是顶天立地的好汉!我们都熟知(打虎英雄)武松。

  他还有许多英勇的事迹,如斗杀西门庆为报仇;在快活林醉在蒋门神等。还有“豹子头”林冲,原为东京八十万禁军的领头。后被高俅陷害,误入白虎堂。后雪夜上梁山!一百单八将好汉是多么英勇啊!

  他(她)们在旗上刺着“替天行道”这四个大字,让我深有感触!

  《水浒传》的读后感 篇46

  “赤日炎炎是火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮,公子王孙把扇摇。”大家知道这首是诗出自哪里的吗?我来告诉大家吧!这首诗是出自元代小说家施耐庵的《水浒传》中的一篇杂诗。

  昨天,我读了四大名著之一的《水浒传》,我一口读完了这部宏篇巨制,那108位英雄武义高超,有智多星吴用,及时雨宋江,黑旋风李逵……我建议你么去读一读《水浒传》传吧!你一定会被《水浒传》中的文字所吸引的。

  《水浒传》的读后感 篇47

  编者按:小说《水浒传》就是讲述一群英雄的事迹。看着108位英雄好汉坦荡荡一生,结果却是悲剧收场,真是令人唏嘘。

  兄弟上阵一群狼,兄弟出塞百只茄,兄弟情是没有色的酒,兄弟情是没有墙的家。

  话说在山东一带有个叫梁山的地方,山上聚集着108位好汉,个个武艺超群,气度不凡。但是从林冲雪夜上梁山开始,就注定了是一场悲剧。

  片段一:

  林冲因遭奸人陷害,一怒之下烧了草料场,杀了陆候谦等人,挺着一杆丈八蛇矛枪直奔梁山而去。感受:常人都认为林冲是一等一的好汉。我倒觉得林冲的性格有些冲动,假设林冲当时没有杀死那三个人,而是抓来审问一番,或许事情还有转机。结果总好过与官府作对,走投无路的强。

  片段二:

  武松怒气冲冲赶去快活林,使了个醉拳三下五去二就将蒋门神给打了个半死。感受:无可非议,武松确实是条好汉,但是,遇事还是太冲动,从不会冷静的思考,如果三思而后行,就不会弄得自己只剩下一条手臂了。

  片段三:

  都说这宋江为人仗义,果不其然,凡是在宋宅借宿的,不仅提供吃喝,临走之前还赠其一些财物好行方便。感受:宋江虽为群雄之首,却也优柔寡断,打着“忠义”的幌子,不顾他意,只想招安。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异性兄弟,糊里糊涂就被宋江给卖了。

  梁山虽有好汉108位,最后只剩下一个武松,其余都战死沙场。原本的英雄传奇,到头来也只是一场悲剧。

  怅望千秋,萧条异代,身在二十一世纪的今天,我们也只能透过历史的尘埃,向梁山群雄长长发一声浩叹。

  《水浒传》的读后感 篇48

  读《水浒传》确实会给人带来一种很强的震撼。因为我们现代生活观念与那时是有着很大的差异,但若我们站在那个年代看,一切都似乎合情合理。

  《水浒传》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的优点也有各自的缺点。就像鲁智深,从《水浒传》前几章刚开始介绍他开始,便已经淋漓尽致的体现出他的性格,讲义气,不惧强权。因镇关西强占压榨一个小女子和其父亲,他听得了便在众目睽睽之下几拳便打死了镇关西。林冲因被高俅诬陷而被发配到远地,高俅还收买了负责押送林冲的两个官员,命令他们在途中杀死林冲。在途中被鲁智深看见了,鲁智深便护送了林冲大半路,直到确保林冲是安全的才离开。但在这一幕幕暖心且正义的场景下,又暗藏着许多生命的逝去。鲁智深用拳打死了镇关西,可他曾想过镇关西自己有妻子儿女,他的家人谁来养活?在鲁智深发现两个官员要杀死林冲的过程中,若不是林冲阻拦,他便要杀死两个官员。可谁不是受命与他人,可谁又不是为了自己活命。就又比如鲁智深吃醉了酒便要大闹五台山,可当他酒醒了之后一点悔意都没有。

  若从我们现在的法制角度来看那个朝代,他们真的是太以自己的一时之情绪便打杀他人!可我们若站在那个年代的角度来说,书中的描写确实有夸张的成分在,可正是这种夸张的描写,更令我们感受到当时朝廷的压迫,残暴。

  《水浒传》的读后感 篇49

  怀着激动的心情,我合上了《水浒传》这本书,心中的豪迈激荡着。脑海中回想着《水浒传》中的英雄好汉。

  《水浒传》它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋江为核心人物,演绎了一出悲剧。

  宋江本是郓城小吏,因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当兄弟看待,宋江有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。

  《水浒传》是施耐庵先生的作品,它真实的反映了当时的社会情况,它是一部不朽的作品。

  《水浒传》的读后感 篇50

  《水浒传》这本书是四大名著之一,讲的是以宋江为首的人民起义的故事。虽然是小说,却不乏真实的脚步。虽然是一部战争史,却在字里行间像是不经意间流露出幽默的气息。

  这个故事的开头并不直接描写一百零八将其中的任何一将,而是先讲高俅一个坏官得以提升的事,接着再一点一点地引出鲁智深、林冲、杨志等人的经历。

  鲁智深原是一名提辖,只因打死了一个欺负群众的镇关西,便四处逃窜。中间经历了很多事,如大闹五台山、怒打周通等。后来被高俅等人逼上梁山,做了一名头领。

  林冲本是八十万禁军的教头(教练),因高俅的儿子看上了他的妻子,一连串的厄运就降临到了他身上。他本想忍气吞声找一个回来的机会。可他终于在压力的沉积下爆发了。由此可看出,他并不是一个懦夫,而是一个忍辱负重的英雄。他投靠了梁山水泊,再后来一次次的战斗中,他难道不是表现得最坚决、最勇敢的吗?

  描写武松的章节是《水浒传》中最有名的:打虎、杀嫂、斗杀西门庆、醉打蒋门神等篇幅都表现了武松这位英雄的形象是多么的高大。如第二十三回写的:那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑,扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮揪住

  李逵是一个莽汉,不能容忍敌人,也不能容忍自己兄弟犯的错。这是唯一一个没有直接从性格方面描写的英雄,可我们在有他的出场的时候,总能把他的性格了解的清清楚楚。他是一个很真,很直的人。有时他由于着急做出不直的事,却刚好反映出他的真和直来。

  很多人不仅从水浒传里吸取了知识,还增长了见识。很多人还就着水浒传里的人名编了许多谜语,如:久不练功武松、桂林山水甲天下石秀等。

  读了《水浒传》这本书,我还了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

  《水浒传》的读后感 篇51

  今天,我要给大家推荐一本书,它就是四大名著`之一《水浒传》。

  水浒传这本书的作者是施耐庵,具体的内容就跟农民起义差不多。

  起义的时间是在北宋末年,而起义的人就是三十六天罡星和七十二地煞星变成的一百零八个好汉,书中就写了这一百零八人是如何选择在梁山泊当好汉,又怎么相聚到一起的,最终怎样消失。

  我之所以喜欢这本书,还是有许多理由的。

  一、这一百零八个好汉,每一个都有自己独特而又鲜明的个性,如鲁智深仗义为人,宋江待人友好等等,这些个性透露在字里行间,而正是因为这些个性,才使得那些人物变得活灵活现。

  二、这本书描写一种事物时,描写的也是非常详细,比如下面这段描写老虎的。

  “毛披一带黄金色,爪露银钩十八只。

  睛如闪电尾如鞭,口似血盆牙似戟。

  伸腰展臂势狰狞,摆尾摇头声霹雳。

  山中狐兔尽潜藏,涧下獐狍皆敛踪。”

  这段话就使人看后觉得仿佛就有一只老虎在面前,从而更让人想看下去,也正是因为他这本书用了如此多的好句,才使这本书能以登上四大名著的宝座,成为书中之书。

  三——肯定是喜欢里面其中一个人物啦,所以,在水浒传中,我最喜欢的人物就是宋江,虽说他没有什么特别明显的特点,也没有什么亮眼的操作,但他最让我佩服的是他懂得为人处事,但如果你想知道我为什么佩服他的话,就打开水浒传来看吧。

  《水浒传》的读后感 篇52

  因为我很喜欢武侠打斗一类的书,在电视上看了几集水浒传,感觉很有意思,就买了一本水浒传看了起来。

  在还没开始看的时候,听别人说过水浒传,在一百零八将中,最让我佩服的是宋江,因为他不仅是老大,而且为人仗义,在兄弟们需要他的时候,总能及时赶到,并且心地善良,不管他认不熟悉的人,只要有困难,他都会出手帮忙。

  在读完水浒传之后,我感到很痛惜,因为宋江总想招安,虽然他是想让兄弟们生活的更好,远离和官府打打杀杀,并且可以精忠报国,但是皇上却是在利用宋江他们,并不相信他们,让宋江一行人去把各地区的农夫起义全部消灭,在这个过程中,梁山好汉死的死,伤的伤,燕青和武松不愿再过这样的生活,离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中,只有二十七个人存活,回到了皇宫。

  读完以后,我对宋江的喜欢从此破灭,假如他一心不想着招安,而是和其他的起义军一起起义,那结局还会是这么的凄惨吗?不会。让我对宋江好感全无的主要原因是,他用毒酒把对自己最忠心,最热爱的弟弟给毒死了,虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损,但也不能应此毒死他弟弟。所以,宋江的行为让我对他好感全无。

  《水浒传》的读后感 篇53

  看完《水浒》我的感慨不过“义”“俗”两字。

  “义”便是义气,梁山好汉相聚不过为个“义”字,而这“义”的由来却是鱼龙混杂,有的是当真的江湖侠义,有的不过被逼而产生所谓的“义”,总之各类的理由。情谊能产生“义”,被搭救而感恩能产生“义”,日久而生亦能见“义”。一百零八人不过为一个“义”聚集梁山,也因个“义”让《水浒》得到广大读者的喜爱。我们爱读《水浒》,说到底就是图个看他们豪迈义气的爽快,逞逞英雄好汉的威风,满意抒发自己的豪情,以此来充实我们内心的“义”。

  “义”同样是正义,是替天行道的大义、真理。一个个好汉不是被官府欺压,就是家景不好,或是冲动得动不动就拔刀相助的易怒者,总之一个个都看官府不顺眼。然后,上山的人多了便搞出一番名堂,许多人慕“义”而来,百姓也支持打官府,于是就变得一发不可收拾,最终成为个名震江湖的大匪团。

  这“义”也是作者写这个故事的引索,情节顺这线延伸开来,最后成了这部大作,看故事的大纲,总就是个“义”字。

  说完“义”之后,咱们再来说“俗”字。“俗”不是套路俗,故事题材在当时算是标新立异;也不是语言俗,通俗易懂的白话夹文言,当时已经不能叫俗,是符合故事中人物性格与背景。那“俗”在哪,应该是好汉们的思想太“俗”,故事中好汉的思想不过两种:一种守旧,一种激进。实际上就是一种人想法太俗,一种人根本没想法,只会冲动地喊“干!”“上!”之类的不经大脑的话,对我们学生自然不是什么好教材,于树立准确的“三观”也确实无益。语文书上称他们是沉着、谨慎、有聪明,或率性、真诚、重情义,说穿不过“犟”、“蠢”两字能概括。一个个要么没受什么教育,要么从小灌输的封建思想烙进骨子,除了些脑袋不灵光的李逵之流,剩下有主张的人再有聪明、才学也逃不了这根深蒂固的封建社会的“俗”,这也导致他们所做之事逃不了“俗”。最终甚至为了祖上有光做了接受招安的蠢事,宋江更为了朝廷把忠诚自己的李逵亲手解决。这样看,在他们这些好汉眼中,为朝廷伸张的大“义”,可要远胜于兄弟友谊等小“义”。我想这也就是水浒后半段令人寒心之处,也是金圣叹执意删去的原因。倘若现在仔细想想,好汉们的性格,便能发现最后起义失败的下场其实是早已注定的。

  归根结底,作者想反对的、不满的,或许正是这个“俗”字。一百零八人,多长人是正真齐心“干革命”的呢?每个人各怀鬼胎,表面上为相同的“义”字聚集梁山,而各自的“义”的内含却并不相同。最终“义”成了“俗”,他们中知其内含的共作不知;抱愧利用“兄弟”,相信“义”的则可悲的受到背叛,成为他们实现大“义”,投向“俗”的垫脚石,而心甘情愿的牺牲。这样貌合神离的队伍所谓的“义”着实有些寒碜,作者写时是否带有些讽刺的意味呢?不禁令我这样想。

  抛开作者的意图与文章中央、线索、深刻内含不谈,读者真正想要的不过是“真”,不过是“爽”,不过是随心所欲,斩开束缚,而水泊梁山,大概就是所谓“桃花源”之处。令我感受最深的不过是好汉的豪气、匪气,和无所畏惧的气魄。

  写到此处,突然想起鲁迅先生在《藤野先生》结尾处的话“于是点上一支烟,再继承写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”也许《水浒》的最出色、最成功之处,就是这样一种洒脱,这样一种“帅气”吧。

  《水浒传》的读后感 篇54

  读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

  当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得洒脱,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

  前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,最后鲁达亡命天边,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,最后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。

  书中的后半部真心说是没怎么看的,觉得写得不太好,整个都是怎么征战,战役场面描写得过于笼统,思想也不够深邃,无非是宋江集团想要为国出力,四处征战,充当了封建统治者的工具,最后的结局都很悲惨。

  《水浒传》的读后感 篇55

  在这个暑假中,老师推荐我们看《水浒传》、《小王子》、《城南旧事》、《名人传》等一系列书籍。其中最让我爱不释手的一本书就是《水浒传》了。

  《水浒传》这本书是由著名作家施耐庵写的,书中写了梁山108位好汉对抗朝廷,然后又被奸人所害,最后隐入山林的故事。我认为,梁山好汉最后被逼到如此地步,一定是高俅与蔡太师陷害的。

  在108位梁山好汉中,我最喜欢的就是天伤星行者武松,因为他十分的勇猛,三拳两脚就打死了一只猛虎,成为了打虎英雄。他还是一个很进义气的好汉,因为他得知哥哥武大郎被坏人毒死后,不顾自身安危,为自己的哥哥报了仇。但他知道自己犯了王法,便自己去县衙自首,刑部认为武松是个好汉子,便把他的罪行改轻,发配到孟州充军,最后和鲁智深成为兄弟。

  《水浒传》向读者们展现了108位英雄的嫉恶如仇、队暴安良、伸张正义,让我不禁感叹梁山好汉的不凡气概和宁死不屈的精神。

  《水浒传》中的各种各样的故事,让我深受启发,例如:不可以出卖任何帮助过你的人,当别人遇到困难就要竭尽全力帮助他,还有就是要持之以恒、坚持不懈做一件事,肯定能成功。

  《水浒传》的读后感 篇56

  《水浒传》是我国古典四大名著之一,作者施耐庵。他塑造了众多栩栩如生的英雄人物形象。其中,我最欣赏的是武松以及关于他的那篇文章《武松打虎》。

  武松是清河县的一名壮汉,他再去县治途中,路过景阳冈。传闻山中有吊睛白额大虫,但他却不以为然,毅然前行。武松在山上闲暇之余,大虫突然出现。武松大惊失色,回过神来的时候吊晴白额大虫已死死地盯住了武松,像是一口就能把武松吃了一样。双方僵持了一会后就开始打了起来。最终武松废了九牛二虎之力,偷出右手打了大虎六七十拳,终于把大虫打死,但武松自己也已经精疲力尽,已经没有力气了……

  这篇文章告诉我们,有勇可以,但不能有勇无谋,一次虎口余生不能保证下次不会出事。做任何事情都不可以大意,不能掉以轻心,要有充分的准备。同时我们还要学习武松随机应变的能力,和他聪明过人的才智,以及他面对危险迎难而上的高贵品质。

  《水浒传》的读后感 篇57

  《水浒传》是我国四大名著之一,这本书讲述了以宋江为首的一百零八位好汉行侠仗义最后却被奸人陷害的故事。读完这本书,我想到的是忠和义。

  忠,就是对自己的祖国,对自己的亲人,朋友尽心尽力。宋江在种。种威逼利诱之下,仍然对自己的朝廷忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后,对高球儿子的侮辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,但很少有人能做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为了一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。现在生活中,给人让座几乎谁都可以做到,但救人于危险之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气和决心。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人,从古至今有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义只能用生命去奋斗。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

  《水浒传》给了我很大的感触,让我知道忠和义,希望大家可以去读这本书。

  《水浒传》的读后感 篇58

  我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只必要一句简单的问候,或者是一个会意的浅笑,就能让人嬉皮笑脸,就让人感觉母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个浅笑不会让你得到什么,只能让你的品德得到升华。

  现在当我晓得为了未来奋斗的时间,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的情感隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"

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