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承德普宁寺导游词

时间:2018-01-08 20:24:50 导游词 我要投稿

承德普宁寺导游词

  普宁市,又名大佛寺,是我国北方的一个藏传佛教寺庙,现已是我国4A级景区。普宁市内有着一尊世界上最大的木雕千手观音佛像,引来无数游客驻足欣赏。下面小编为你整理了承德普宁寺导游词,希望能帮到你!

  承德普宁寺导游词(1)

  大家好!很高兴在这样一个阳光明媚的日子里见到大家,首先我代表我们公司——美好时光旅行社,为大家的到来表示衷心的欢迎!托大家的宏福,很幸运地成为了各位的导游,我姓李,大家叫我小李就可以了,千万不要叫李导,那就太见外了!我身边的这位,是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机刘师傅,刘师傅已有26年的驾车经验,由他行车大家可以放心。虽然我们的车厢不大,但却能容纳五湖四海,既然我们能从960万平方公里的土地上相聚到这个小小的车厢里,借用范伟的一句经典名言“缘分啊”,因为缘分我们坐到了一起,因为缘分我们成为了朋友,既然是朋友,如果我有什么做得不合适的地方大家要及时提出来,我会立即改正。旅途中要是有什么问题千万不要吝啬自己的语言,一定要告诉我。

  朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车,车牌号是XXXX。有一首歌叫做《常回家看看》,有一种渴望叫做常出来转转,说的就是旅游,旅游固然重要,但平安最重要。都说世界像部书,如果您没有外出旅游,您可只读了书中之一页:现在我们一同出游,让我们共同读好这属于中国的一页。接下来我们来阅读第一节,也就是我们今天的第一站---普宁寺。普宁寺系承德外八庙之一,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱,形胜优越,气候绝佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群,在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心,它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑,使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成,这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖,得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

  普宁寺建於清乾隆二十年至二十四年(1755-1759年),占地面积33000平方米,是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信奉藏传佛教,故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居,乐其业,永永普宁”,取名“普宁寺”。普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

  佛经曾有云:前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说,上辈子咋们啥事儿都没干,老顾着回头了。

  咱们在上辈子的努力回头下,今世才有缘相识,在这共同的1天里,咱们共同游览了承德,离别之际小李送大家一句话:我们常说因为生活我们不能失去工作,我们努力地工作是为了生活,那反过来我们也不能因为工作失去生活,在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间,出来旅行一下。

  在这次的旅途中,我还是有很多做的不得位,谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游,但大家却是我遇到的最好的客人,能和最好的客人一起度过这难忘的今天是我导游生涯中最大的收获!

  最后祝大家在接下的旅途中玩得开心!谢谢!

  承德普宁寺导游词(2)

  各位朋友:

  大家好!首先我代表山川旅行社对大家的到来表示真挚的欢迎!我是为您这次旅游服务的导游员,我姓马,“老马识途”的马,大家叫我小马或马导都行。今天各位到我们这儿做客,请放心好了,有我一马当先,什么事情都会马到成功!我们承德有这样一句话,“游承德皇帝的选择”,所以请大家一定要好好体验一下做皇帝的感觉呦。热情好客的承德人欢迎你们,著名的避暑山庄正敞开大门迎接你们,普宁寺的钟声在为你们祈福祝福!

  这几天我将陪同朋友们度过一段美好的时光,要请你们到避暑山庄做皇帝,到佛教圣地普宁寺瞻仰千手千眼观世音菩萨,到普陀宗乘之庙了解土尔扈特部万里东归的史实……

  现在我再给朋友们介绍一下为我们开车的是李师傅,他是我们旅行社的十佳司机,技术一流,请各位放心,有李师傅保驾护航,我们绝对安全!

  我们游览的第一站是普宁寺。让我们一起来领略藏传佛教的深厚文化和它独有的魅力吧。

  朋友们,现在参观的这座庙宇是中国北方最大的藏传佛教佛事活动场所普宁寺。它是避暑山庄周围寺庙之一。这是僧侣云集、香火旺盛,其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺建于清乾隆二十至二十四年(1755-1759),占地面积33000平方米。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准格尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信奉藏传佛教,所以仿照西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了这座普宁寺。普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局,中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂,两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑,以乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

  朋友们,普宁寺的精华在主体建筑大乘之阁,而大乘之阁的精彩部分又在它所供奉的千手千眼观世音菩萨。

  大家看,在这1.22米高的须弥底座上,供奉着世界上最大的金漆木雕大佛千手千眼观世音菩萨,它于1999年被载入吉尼斯世界纪录。整尊佛像全部为木结构,是由松、柏、杉、榆、椴等五种木材125平方米拼制而成后,分三层雕刻成型的佛像高达27.21米,腰围15米,重量为仅头部就重达5.4吨。佛像比例匀称,线条流畅,身披璎珞,头戴宝冠,宽额端鼻,双眉阔大,三目含慈,纹饰细腻,神采奕奕,这在我国大型的佛像雕刻艺术上是十分罕见的。

  大佛共有42只手臂,43只眼睛,面部的三只眼睛表示可以知晓过去,明察现在,预知未来。有人说了,既然这尊佛有42只手臂,为什么成为千手千眼呢?原来,除中间两臂双手合十于胸前外,还要另外40只手臂,被称为“法手”,每只法手掌心都有一只眼睛,被称为“法眼”,每只法眼代表25种因果(或者说25种智慧),25乘40,便是千手千眼了。它的含义是观世音菩萨的手多眼多智慧多,神通广大,法力无边,庇护人生,有求必应。

  关于观世音菩萨多出的40只手和眼,还有一段非常感人的佛教传说呢。观世音菩萨受佛祖释迦摩尼之命,发下宏大誓愿,以大慈大悲救度众生,在众生没有成佛之前,自己绝不成佛,无奈众生太多,又太愚钝,以自己的法力实在难以担此重任,此种想法一萌生,身体顿时成为40段。观世音的老师无量及时赶到,将碎成40段的观世音的`身躯归拢在一起,一边抚慰一边说道:“普度众生,岂能畏难而生疑惑之心?只要志坚,以佛的智慧和法力,定能如愿。”话音未落,观世音菩萨的身躯立时合为一体,然而却多出了40只手臂和眼睛。观世音菩萨为了感谢自己的恩师,把无量寿佛顶在头顶,以示尊敬。在普宁寺大乘之阁内供奉的这尊佛像的头顶上,便雕有一尊1.53米高的无量寿佛像。

  大乘之阁这尊佛像的全称是大慈大悲千手千眼观世音菩萨,是与世间众生最有缘的菩萨,非常受佛教徒的尊敬。

  这段文字介绍了金漆木雕大佛千手千眼观世音菩萨的建造构成、名称来源,使游览者对雕像的整体布局有了清晰的了解,同时还重点介绍了千手千眼观世音菩萨的名称来源,让人从中学到了更多知识。

  在分述部分中,常常涉及一些具体的实物景观,一般要明确指出实物,说出其名称,必要时要做简明的解释说明。许多名胜古迹。文物寺庙的名称命名都体现着当时特定的时代背景,为了让游览者能有所了解,导游词可根据具体情况做些必要的解释。名胜古迹、河流山川等景观往往联系着许多人物、掌故、传说,加上今天与原来遥远历史的距离感,一定会使导游词妙趣横生,韵味独特。

  朋友们,到现在为止,我们的全部旅游活动就结束了。分别之时,虽然非常舍不得,但还是不得不说再见了。感谢大家几天来对我的工作的配合、支持和帮助。尽管我尽力为大家服务,但还是有一些地方做的不够完美,可是大家对我还是十分支持这使我感动,使我难忘。也许我不是最好的导游,但是大家却是我遇见的最好的客人,能和最好的客人度过这难忘的几天,这也是我导游生涯中最大的收获。作为一名导游,我走的是已经熟的不能再熟的景点,不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受。相识即是缘,我们能同车而行即是修来的缘分,能为最好的游客做导游更是我的幸运。

  请允许我再一次由衷地感谢大家。其实能和大家达成这种默契真的是很不的容易的,大家出来旅游,收获的是开心和快乐。而我作为导游,收获的则是友情和经历。也许我们分别后很难有再见的机会,不过我希望大家回去以后和自己的亲朋好友回忆这次旅行的时候,不要忘了加上一句,这次旅游还有一个小马导游,那是个不错的朋友!

  最后,预祝大家归途愉快,并欢迎再次观光!

  承德普宁寺导游词(3)

  普宁寺系承德外八庙之一,是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱,形胜优越,气候绝佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群,在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心,它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑,使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成,这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖,得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

  普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年),占地面积33000平方米,是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱,在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵,因他们信奉藏传佛教,故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居,乐其业,永永普宁”,取名“普宁寺”。

  普宁寺建筑风格独特,它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局,南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿,南北长150米,宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心,周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

  普宁寺正门,面阔五间,当中三间石刻拱门,象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”,是1986年修复时新塑的,高4.34米,木骨泥塑。手持金刚杵,裸露上身,衣缠腰际,瞠目作威猛状。左为密持金刚,右为那罗延金刚。碑亭为平面三间方型,重檐歇山顶,下檐单翘单昂,上檐单翘重昂,黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑,中间是《御制普宁寺碑文》,记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制平定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制平定准噶尔後勒铭伊犁之碑》,记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱,巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔,用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼平阔三间,两层楼阁,单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊,高2米,口径1.26米。每日清晨,喇嘛叩击108响,僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼,“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生”。

  大殿为重檐歇山顶,覆绿剪边黄琉璃瓦,正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻,在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像,它们各有其寓意。第一个是龙,能兴风作雨,是帝王象徵。第二个为凤,鸟中之王,指有圣德之人。第三个是狮子,为镇山之王,勇猛威严。第四个是天马,象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马,喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊,是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼,为海中异兽,能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛,中间是现世佛释迦牟尼,左边是前世佛燃燈,右边是未来佛弥勒,木雕金漆,金光闪烁,仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图,栩栩如生,传神入画。屋顶绘有六字真言。

  普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格,通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观,把密宗的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来,使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语,义为“轮集”,或译作“;轮坛”、“坛城”,是密宗僧侣修行时构筑的法坛,後演变为“圆轮俱足、诸佛集会”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间,代表须弥山,象徵世界中心,阁之东西则建有日殿和月殿,表示日月环绕宇宙世界运行,阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风,起着长养万物的作用,形如半月,故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火,形为三角,起着促进万物成熟的作用,建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水,摄受万物,建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地,保护万物,建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”,能清楚地反映、认识世界万象;东北角黑色塔为“平等性智”,视世界万物平等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”,表示佛能明察善恶,妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接,结成一个屋顶组群,四大部洲的台殿和日月殿是把藏式平顶建筑改变比例,作为基座,上建汉式木构建筑,而白台建筑则是藏族形式,这样使汉藏建筑巧妙结合,外形雄伟又具有园林配置,形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。

  大乘之阁内部分三层,在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米,腰围15米,重量达110顿,用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成,约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十,背後又生出40只手来,每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型庄严,慈颜善目,衣纹自然流畅,是宝贵的艺术珍品。

  在千手千眼观音两旁是高达l4米的善才和龙女木雕塑像。大乘之阁的二楼供藏五方佛,三楼的迥廊上供奉三世佛和宝塔。阁内的墙壁均用万佛龛装饰,每个佛龛内部都有一尊金漆藏泥无量寿佛,共计一万零九十尊,整个殿堂装饰得金碧辉煌。

  大乘之阁东侧还有妙严室,是乾隆皇帝进庙休息之所。西侧有讲经堂,是蒙古佛教首领章嘉国师和哲布尊丹巴呼图克图讲经场所。周围还有八栋共40间僧房,是上层佛教界人士驻锡之所和喇嘛僧房。据说在乾隆年间,普宁寺有喇嘛二百多人。

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