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成语分类的

时间:2018-06-16 19:45:55 成语大全 我要投稿

成语分类的汇集

  成语分类的汇集

  百家争鸣:喻指学术上艺术上各种流派竞相争论鸣放,也泛指各抒己见,共同讨论。

  别具匠心:匠心:巧妙的心思,常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。

  别有天地:另有一种境界。形容景物或艺术作品引人入胜。

  不登大雅之堂:大雅:旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂:厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。

  工力悉敌:敌:相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。

  光彩照人:形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌,令人注目、敬仰。

  呼之欲出:叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术作品塑造人物形象逼真、生动。

  匠心独运:创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺创作上运用独特的艺术构思。

  良工心苦:良工:手艺高明的工匠。优秀的艺术家,都要经过一番苦心的经营(才能创作出好作品)。

  龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

  门户之见:由宗派关系而形成的成见。多指学术、艺术领域里的派别成见。

  沁人心脾:渗入到人的内脏。多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料,使人感到舒适,也形容文学艺术作品美好、动人,使人深受感动。

  曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。

  丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。

  下里巴人:原指古代楚国的民间歌曲。后泛指通俗的普及的文学艺术。

  象牙之塔:原是十九世纪法国文艺批评家圣配韦批评同时代诗人维尼的话。指脱离现实的个人幻想的境界,比喻脱离社会实际主张为艺术而艺术的文艺家的小天地。也作“象牙宝塔”

  栩栩如生:形象生动,有生气,好像活的一样。多形容艺术形象的生动、逼真(栩栩:生动的样子)。

  阳春白雪:《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高级歌曲。现多代指高深而不通俗的文学艺术。

  哀感顽艳:顽:愚笨;艳:慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人,使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品,意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。

  百花齐放:各种花卉一起开放。现常比喻社会上特别是文艺界的蓬蓬勃勃的繁荣景象。

  出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界(化:化境,神奇的境界)。

  大显身手:充分地显示出本领来(身手:武艺,泛指本领)。

  登堂入室:已进厅堂,再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩,并将进一步深入提高。

  雕虫小技:比喻微小的技艺(虫:鸟虫书,篆书的变体)。现多指微不足道的文字技巧。

  多才多艺:具有多方面的才能和技艺。

  逢场作戏:(艺人)遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子,凑凑热闹。有随俗应酬的意思。

  鬼斧神工:形容技艺非常高超,十分精妙,好像不是人所能达到的。

  苦心经营:费尽心思地筹划、管理(企业、事业)或构思、创作(文艺作品等)。

  梨园子弟:梨园:唐玄宗时教练歌舞艺人的地方。后来因戏曲演员为“梨园子弟”或“梨园弟子”。

  镂月裁云:镂:雕刻。雕刻月亮,剪裁云彩。比喻手艺很精巧。

  目无全牛:意谓庖丁初宰牛时,所见的是整个牛的身体,几年之后,已熟知牛体结构,宰牛时,眼力完全集注于间隙之间,已不再注意牛的外形。后用以比喻技艺纯熟高超。

  能工巧匠:手艺高明巧妙的工匠。

  巧夺天工:人工的精巧胜过大自然。形容技艺高超。

  情景交融:交融:相互融合,结合得很紧密。指文艺作品中景物的描写或环境的渲染同抒发人物的感情紧密结合。

  取法于上:效法于高超、精深的学识,技艺等。

  丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。

  惟妙惟肖:惟:语气助词;妙:手艺巧妙;肖:相似,逼真。形容刻画描摹得非常逼真。

  心灵手巧:心思灵敏,手艺巧妙。

  雁过拔毛:大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强,也形容盘剥勒索严重,连高空飞过的大雁也不放过。

  一技之长:某种专门技艺或专长。

  因难见巧:因:由于;巧:巧妙。由于难度大而显出技艺巧妙。

  引人入胜:引导人进入佳境。多形容风景、名胜或文艺作品特别吸引人。

  优孟衣冠:春秋时楚国著名艺人优孟,穿戴巳死的孙叔敖的'衣帽,模仿他的言谈举止,假冒孙叔敖,去规谏庄王。庄王受了感动。现多用“优孟衣冠”指化装表演,也比喻一味模仿,以求形似。

  游刃有余:刀刃运转,大有回旋余地。形容技艺熟练,操作自如。

  斫轮老手:斫轮:斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。

  左宜右有:无往不宜。形容多才多艺,什么都能做。   勤奋类

  发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。后泛用以形容十分勤奋。

  勤能补拙:勤奋能弥补先天的笨拙。

  生于忧患,死于安乐:意思是忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。

  手不释卷:手中放不下书本(释:放开;卷:书本)。形容勤奋学习或看书入迷。

  夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。

  夙夜匪懈:日夜勤奋,不怠惰(夙夜:早晚;匪:不)。同“夙夜不懈”。

  韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编连起来,叫做“韦编”。三:概数,指多次。绝:断。后形容读书勤奋。

  孜孜不倦:孜孜:勤勉的样子。形容勤奋努力,永不厌倦。

  绝少分甘:指自己刻苦,待人优厚。

  苦心孤诣:费尽心思地钻研或经营,到了别人所达不到的地步(苦:刻苦地用心;孤诣:别人所达不到的境地)。有时意义偏重在“苦心”上,刻苦的用心,形容独自所费的极大心思。

  卧薪尝胆:睡在柴草上,经常尝苦胆。比喻刻苦自励,发愤图强,立志报仇雪耻。

  悬梁刺股:形容刻苦学习。

  风餐露宿:形容行旅生活的艰苦。也作“风餐露宿”、“餐风露宿”。

  幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。

  千辛万苦:各种各样的艰辛困苦。极其辛苦。

  任劳任怨:承受劳累,承受埋怨。形容为众人的事不辞劳苦,不怕埋怨。

  任重道远:负担沉重,道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。

  茹苦含辛:形容忍受辛苦(茹:吃)。同“含辛茹苦”。

  深稽博考:稽:查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。

  十载寒窗:载:zǎi,年;寒窗:指在寒冷的窗下读书。形容读书人长期苦读的生活。也作“十年窗下”。

  岁寒知松柏:比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。

  停辛伫苦:停:停留;伫:久立,储存。辛苦缠身,长期不去。形容备受辛苦。

  同甘共苦:甘:甜的。一同尝甜的,也一同吃苦的。比喻同欢乐,共患难。

  推燥居湿:意思是把干的地方让给幼儿,自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。

  拖儿带女:带领着儿子和女儿。多形容生计艰难或旅途辛苦。

  后难后获:难:指劳苦。先劳苦而后收获。形容不坐享其成。

  雪窗萤几:雪窗:晋孙康家贫无烛,常映雪读书。萤几:晋车胤家贫无油,夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。

  凿壁偷光:凿开墙壁,借邻家的灯光读书。后用以形容勤学苦读。

  栉风沐雨:风梳头,雨洗头。形容人经常冒着风雨辛苦奔波。

  白手起家:比喻条件不好,基础很差,却*自力更生艰苦奋斗,创立一番事业。

  饱经风霜:形容长期地经历过艰难困苦生活的磨练(风霜:比喻艰苦的生活)。

  不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎洞,怎么能捉到小老虎呢?比喻不冒危险,不经历最艰苦的实践,就不能取得重大的成就。

  朝乾夕惕:从早到晚勤勤恳恳兢兢业业,从不懈怠(乾:自强不息;惕:小心谨慎)。

  克勤克俭:克:能。能够勤劳,又能够节俭。

  披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容早出晚归,也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。

  胼手胝足:手上脚上都生起“老茧”来。形容长期的辛勤劳动(胼胝:俗称“老茧”)。

  起早贪黑:很早就起来干活,天黑了还想再干。形容辛勤劳动。

  勤俭持家:勤劳节俭地操持家务(持家:料理家务)。

  勤能补拙:勤奋能弥补先天的笨拙。

  拳不离手,曲不离口:拳:拳术;曲:歌曲。比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。

  宵衣旰食:旰:晚。天不亮就穿衣起身,天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。

  宾至如归:客人到了这里就像回到家中一样,形容招待殷勤、周到,起居饮食舒适。

  困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。   品德类

  冰壶秋水:比喻民地纯洁,品德高尚。

  高山景行:高山:比喻道德高尚;景行:大路,比喻行为光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。

  高山仰止:像高山一样只可仰望。比喻对崇高品德的仰慕。

  光风霁月:雨过天晴,风清月明。比喻太平盛世,也比喻胸怀坦白,品德高尚。

  怀瑾握瑜:瑾、瑜:美玉。比喻人具有美好而纯洁的品德。

  见贤思齐:看到品德好风格高的人就想学得跟他一样。

  困知勉行:人的知识必须克服困难而得到;人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。

  良金美玉:比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。

  麟凤龟龙:麟:麒麟,古代传说中的灵兽。凤:凤凰,古代传说中的鸟王。龟:指古代传说中的神龟。龙:古代传说中能升天布雨的有鳞有须的神异动物。这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用以比喻品德高尚的好人。

  难兄难弟:原指兄弟品德才能相当,难分高下。现多指两个人同样的坏。

  品学兼优:品德学问都很好。

  人非圣贤,孰能无过:圣贤:圣人和贤人,旧指品德和才智都完美无缺的人;孰:谁。意指一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失呢?

  衣冠枭獍:枭:传说是母的恶鸟;獍:传说是吃父的恶兽。穿衣服戴帽子的禽兽。比喻忘恩负义、品德极坏的人。

  冰清玉洁:像冰和玉一样洁净。多比喻人品高尚、纯洁,光明磊落。

  德才兼备:既有高尚的思想品质,又有高超的才能(兼备:同时具备)。

  高风亮节:高风:高尚的品格。亮节:坚贞的节操。形容品格和行为都很高尚。高尚的品格,坚贞的节操。

  金声玉振:用钟发声,用磬收韵,集众音之大成。比喻德行高尚,才学卓绝,也比喻文辞优美。

  圣经贤传:圣、贤:圣人和贤人,指品格高尚,智慧最高超的人。经:指儒家奉为典范的著作。传:为经所作的注释。旧称儒家的代表性著作为“圣经贤传”。

  以小人之心,度君子之腹:小人:指道德品质不好的人;度:推测;君子:指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推测正派人的心思。度读duó。

  志士仁人:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。

  德高望重:道德高,名望重。也作“德隆望重”。隆:崇高,深厚。望:声望。

  山高水长:像山一样高耸,像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。

  高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。

  仰之弥高:仰望更显得崇高(弥:越加,更加)。表示景仰。

  璞玉浑金:璞玉:未经雕琢的玉;浑金:未经冶炼的金子。指天然美质,没有加过人工的修饰。比喻人的品质纯朴,还没有受过坏影响。也作“浑金璞玉”。

  岁寒知松柏:比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。

  卑鄙龌龊:龌龊:肮脏。形容品质、行为恶劣。

  黄花晚节:黄花:指菊花,因菊能傲霜耐寒,常用来比喻人有节操;晚节:晚年的节操。比喻人能保持晚节。   音乐:

  哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。

  哀丝豪竹:哀丝:指悲哀的弦声;豪竹:巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。

  大吹大擂:许多乐器同时大声吹打(吹:吹喇叭。擂:打鼓)。比喻大肆宣扬,大肆吹嘘。

  高山流水:有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。

  黄钟大吕:黄钟:我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律;大吕:十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大,庄严,高妙。

  黄钟毁弃:黄钟被毁坏被抛弃(黄钟:古乐十二律之一,音调最为洪亮)。喻指贤能的人受迫害,遭遗弃。

  急管繁弦:形容乐曲的节拍急促,音色丰富。也作“繁弦急管”。

  胶柱鼓瑟:把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏(瑟:古乐器,上面有调音的柱)。比喻拘泥死板不知灵活变通。

  滥竽充数:竽:一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽,一吹就是300人齐吹,有人南郭先生不会而混在其中,后宣王死,湣王立,也爱听吹竽,但喜欢听独奏,南郭先生就逃走了。

  说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。

  六马仰秣:马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。

  谩上不谩下:谩:蒙蔽,隐瞒。原指一种民间打击乐器,用皮蒙住上头,不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情,对下则无所顾忌地公开做坏事。

  靡靡之音:柔弱、颓废,使人萎靡不振的音乐。

  南风不竞:南风:指南方的音乐。竞:强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振,战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。

  浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。

  轻歌曼舞:曼:柔和,轻柔。形容音乐轻快,舞姿柔美。

  曲高和寡:乐曲的格调越高,能跟着唱的人就越少。和:hè,跟着别人唱。

  曲终奏雅:雅:雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美,后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。

  声情并茂:声:指唱腔或语言的音乐性;并:(两方面)都;茂:草木丰盛的样子,引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣,所表达的感情又很充沛而动人。

  声色犬马:泛指剥削阶段荒淫无耻的生活(声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物,代指剥削阶级的行乐方式)。

  室如悬磬:悬:挂;磬:古代石制乐器,悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样,下面空无所有。形容穷得一无所有。

  同工异曲:工:细致,巧妙;异:不同的;曲:乐曲。曲调虽然不同,却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同,成绩却一样好。见“异曲同工”。

  亡国之音:国家将亡、人民困苦,表达哀思的音乐。现指颓靡的乐曲。

  弦外之音:弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。

  一倡三叹:原指宗庙奏乐,一人唱歌,三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美,感人至深。

  移宫换羽:宫、羽:我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。

  抑扬顿挫:形容诗文或音乐声响高低停折,和谐而有节奏(抑:压低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折)。

  引商刻羽:商、羽:五音名。指讲究声律,造诣很深而有最高成就的音乐演奏。

  余音绕梁:余音:音乐演奏后好象还留下来的乐声。遗留下乐声围着屋梁打转转。形容歌声优美,使人回味。

  载歌载舞:又唱歌,又跳舞。形容欢乐的场面。

  掷地作金石声:掷:投,扔;金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美,声调铿锵。

  钟鸣鼎食:钟:古代乐器;鼎:古代炊器;鼎食:列鼎而食,吃饭时排列好几个鼎盛食物。吃饭时奏乐、列鼎。形容富贵人家奢侈、豪华的生活。

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